53°是醬酒的標準酒度，因為53°是醬酒中各種物質成分締合緊密、融洽的度數，酒精分子不容易游離出來傷害人體。質量醬酒的總酸遠遠高于其他香型白酒，這也是醬香白酒成為健康白酒的重要基因，質量醬酒酸的標準值不低于1.4。醬酒存放年限越久其老熟度越高，香味越是幽雅，但是一般超過15年以上的老酒都是作為重要調味酒使用，直接飲用并不見佳。醬香酒不能等同于普通白酒及其他名酒和洋酒，醬香酒經高溫蒸餾和三年以上陳釀后，容易揮發(fā)的小分子物質已經通過化合反應生成大分子物質。尊品醬香白酒的品質也是三分在于釀造工藝，七分在于后期的儲藏，可見儲藏對于醬香白酒品質是多么的重要。美酒河漢唐千秋尊品醬香型白酒推薦
醬香酒采用坤沙工藝，通常采用12987工藝：以飽滿的紅纓高粱為原料，一年一個生產周期，兩次投料，九次蒸煮，八次發(fā)酵，七次取酒。在這樣的工藝條件下，即便是不能生產出好酒的酒，也不可能生產出來，它本身就很科學，生產出來的酒很香，就是協調、細膩、優(yōu)雅。在醬酒工藝中，優(yōu)良醬香酒一般需要3-5年的時間才能出廠，這也證明了時間的重要性，可以說，時間是寶貴的成本。時間越長，酒的價值就越高，但是白酒卻可以保存的很好，除了酒瓶的作用之外，還有一個不可抹殺的作用，那就是酒蓋。尊品美酒河漢唐千秋尊品醬香型白酒推薦品酒杯可用無色透明、無花紋的高級玻璃杯，大小、形狀、厚薄應一致。
赤水河，它從云南鎮(zhèn)雄出發(fā)，流經貴州畢節(jié)、大方、金沙、仁懷，猛然向北進入四川古藺，再蜿蜒返回貴州赤水，在川黔交界崇山這是一首生命的贊歌，在崇山峻嶺間潤澤著西南大地，滋養(yǎng)著沿岸人民，更成就了輝煌的醬酒黃金地帶。正是天然的屏障、豐富的物種、良好的生態(tài)和相對先進的生產力，貴州**古老的原生土著民族彝族部落得以長期發(fā)展，彝族**與**王朝長期和諧共處，直至清朝才真正被取締。彝族**的鼎盛時期，以烏蒙山區(qū)為**，**范圍覆蓋***的四川西部、云南大部和貴州北部及西北部，現在仁懷茅臺鎮(zhèn)一帶也屬其彝族十三部的其中一部。正是在那個輝煌的時期，隨著生產力的發(fā)展和貴族生活的需要，釀酒技藝得到了鼎盛的發(fā)展，彝族地區(qū)出產的“枸醬酒”成為了現在醬香型白酒**原始的雛形。大自然造就了烏蒙山良好的生態(tài)，也賜予了人們釀酒的神奇技藝，代代傳承。尊品
醬香型白酒品鑒時聞香要求：（1）酒杯置于鼻下，頭略低，杯與鼻保持1—3cm距離。（2）只能對酒吸氣，不要對酒呼氣。吸氣量要一致，不要忽大忽小，吸氣要平穩(wěn)。（3）可輕晃酒液使香氣溢出，以增強嗅感。用鼻進行聞嗅，記錄其香氣特征。（4）聞香不嘗酒，一輪聞完再嘗。同時注意聞香的間隔，以防止杯與杯的影響。一般來說，香味越重的酒齡越短。因為隨著時間的推移，窖藏或裝瓶的酒經過長時間的老熟，酒的柔和度增加，而香氣則減弱了。尊品存放這些原酒，工藝叫貯存，需要的時間是三年。
醬香型白酒的陳釀必須要在陶壇中才能實現，因為陶壇的透氣性好，空氣中的氧氣能進入壇內，與酒產生微氧循環(huán)，加速酒的酯化、氧化、還原反應的速度，有效排除醛類、硫化物等物質，辛辣味減少，增加酒的芳香，陳釀過程總甲醇等有害物質被有效揮發(fā)，酒體變得醇和，空氣與酒通過陶壇融合，產生陳年老香。經過三年以上的陳釀過程后，醬香型白酒才能進入溝調過程，醬酒的勾調必須堅持“酒勾酒”的原則，即用存放時間更久的老酒來進行勾調，勾調過程不能添加其他任何附加物質，醬香型白酒的獨特香味均是通過陳釀過程產生。尊品醬酒收藏是原產地儲存效果更好。仁懷國臺尊品醬香白酒好喝
醬酒鑒評一般以感官鑒評為主，也可以通過科學儀器分析醬酒詳細指標。美酒河漢唐千秋尊品醬香型白酒推薦
有很多醬香酒愛好者喜歡收藏各種品牌或者是定做的醬香酒，他們認為這些醬香酒經過一段時間之后會漲價，他們希望可以從中獲利，但是有些人則純屬收藏，并無利益心。不過不論怎么樣，醬香酒經過存放都是會升值的，而且不必擔心會把醬香酒放壞了，因為醬香酒存放年限很高，只要人們想存放多久都沒問題，不過一般人們都是三十年算高了，因為在往上的話，自己也等不及了。但是話說回來，如今的醬香酒市場魚龍混雜，掛羊頭賣狗肉的產品數不勝數，真的讓人心寒！老百姓想買到貨真價實的醬香酒，真的需要花點心思，需要靠譜的渠道，找對人，才能少花冤枉錢。尊品美酒河漢唐千秋尊品醬香型白酒推薦
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