學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)是由科學(xué)知識的基本概念、基本原理所構(gòu)成的。其次，在課程設(shè)計上，主張根據(jù)兒童智力發(fā)展階段的特點安排學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。**后，提倡發(fā)現(xiàn)法學(xué)習(xí)。布魯納很多思想體現(xiàn)了很強的時代精神，對當(dāng)前學(xué)校教育仍具有很強的現(xiàn)實意義。不足：如片面強調(diào)內(nèi)容的學(xué)術(shù)性，致使教學(xué)內(nèi)容過于抽象；將學(xué)生定位太高，好像要把每一個學(xué)生都培養(yǎng)成這門學(xué)科的專家；同時在處理知識、技能和智力的關(guān)系上也不很成功。但布魯納的思想對***我們的課程研究仍具有重要的借鑒意義。②瓦根舍因的范例方式課程論。強調(diào)課程的基本性、基礎(chǔ)性、范例性，主張應(yīng)教給學(xué)生基本知識、概念和基本科學(xué)規(guī)律，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)適合學(xué)生智力發(fā)展水平和已有的生活經(jīng)驗，教材應(yīng)精選具有典型性和范例性的內(nèi)容。特色在于：其一，以范例性的知識結(jié)構(gòu)理論進行取材，其內(nèi)容既精練又具體，易于舉一反三，觸類旁通。其二，范例性是理論同實際自然地結(jié)合的。其三，能解決實際問題的內(nèi)容都是綜合的，不是單一的。其四，范例教學(xué)能更典型、具體、實際地培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。③贊科夫的發(fā)展主義課程論。把“一般發(fā)展”作為其課程論的出發(fā)點和歸宿，稱為“發(fā)展主義課程論”。所謂“一般發(fā)展”。掌握一些解決社會問題的基本技能。崇明區(qū)正規(guī)自招精品班大概費用
課程編制、課程實施和課程評價呈“三位一體”的態(tài)勢，形成統(tǒng)一的三個階段，并由統(tǒng)一批教師負責(zé)承擔(dān)。一般來說，**集權(quán)的國家比較強調(diào)課程的統(tǒng)一性，較多地推廣國家課程，而地方分權(quán)的國家比較強調(diào)課程的多樣性，較多地推廣地方課程、校本課程。越來越多的國家**已經(jīng)認(rèn)識到，雖然國家課程與地方課程、校本課程是不同的課程形式，但它們之間是相輔相成、互為補充的關(guān)系。在推廣國家課程的同時，應(yīng)該允許開發(fā)一定比例的地方課程、校本課程，而推行地方課程、校本課程的學(xué)校，也不應(yīng)該貶低或排斥國家課程。顯性課程與隱形課程顯性課程是學(xué)校情境中以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程，是教育者直接地表現(xiàn)出來的，如課程表中的學(xué)科。隱形課程包括除上述課程之外的一切有利于學(xué)***展的資源、環(huán)境、學(xué)校的文化建設(shè)、家校社會一體化等。研究中有很多類似的名稱,如隱蔽課程（hiddencurriculum）、潛在課程（latencurriculum）非正規(guī)課程（informalcurriculum）、未研究的課程（unstudiedcurriculum）、未預(yù)期的課程（unanticipatedcurriculum）。指學(xué)生在學(xué)校情景中無意識地獲得經(jīng)驗、價值觀、理想等意識形態(tài)內(nèi)容和文化影響。也可以說是學(xué)校情境中以間接的內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。靜安區(qū)一對一自招精品班訂做價格主要策略有以下三個方面：一是要將信息技術(shù)作為課程內(nèi)容，并且要確立和加強；二是其他有價值的課程內(nèi)容。
隱性課程的影響具有彌散性、普遍性和持久性；第二，隱性課程的影響既可能是積極的，也可能是消極的；第三，隱性課程的影響是學(xué)術(shù)性與非學(xué)術(shù)性的統(tǒng)一；第四，潛在課程對學(xué)生的影響是有意識性與無意識性的辨證統(tǒng)一；第五，隱性課程是非預(yù)期性與可預(yù)期性的統(tǒng)一；第六，隱性課程存在于學(xué)校、家庭和社會教育中。正是由于隱性課程的特點，要求在隱性課程的實施過程中，應(yīng)該注意：首先，優(yōu)化學(xué)校的的整體育人環(huán)境；其次，要特別重視學(xué)習(xí)過程；**后，通過隱性課程的實施，塑造與完善學(xué)生的人格結(jié)構(gòu)。研究型課程關(guān)于研究型課程的爭論很多，按功能分為基礎(chǔ)型課程、拓展性課程和研究型（探究型）課程三個部分，研究型課程有以下幾個特點。就課程目標(biāo)來說，研究型課程在目標(biāo)上的特點表現(xiàn)為目標(biāo)的開放性，課程目標(biāo)的開放性，課程目標(biāo)不*指向某種知識內(nèi)容，而且指向各種知識的綜合探究過程，指向在這個探究過程中，學(xué)生所發(fā)展的探究意識、探究精神和探究能力，指向?qū)W生對各種知識的綜合探究過程的情感體驗。并且這些目標(biāo)指向在不同的課題探究過程中，有不同的側(cè)重，除探究能力和探究精神外，學(xué)生在探究過程中所達到的知識目標(biāo)是開放的。就課程內(nèi)容來說。
而更基本的通過社會成員的教育去實現(xiàn)人們共同生活的目標(biāo)。因此，在他們看來，教育必須專心致志于創(chuàng)造一種新的社會秩序，必須在人們的心靈中引起一場意義深遠的變革。于是他們倡導(dǎo)一種“以未來為中心”的教育**，其目的是通過說服而不是強制的辦法來實現(xiàn)“社會改造”，以“社會改造”為**來構(gòu)建**課程，打破原有分科課程的界限。有些人看來，**課程之真正特點乃是注重社會需要及以生活為中心。**課程除了學(xué)科間的綜合并構(gòu)成一個“**”之外，它還有另一***特征，即這種課程是要每個學(xué)生都要掌握的，是需要所有學(xué)生共同學(xué)習(xí)的。這樣就產(chǎn)生了一些問題：一是社會生活的需要是多種多樣的，哪部分課程需納入“**課程”？二是隨著新學(xué)科的不斷涌現(xiàn)，這些學(xué)科的擁護者都極力希望納入到課程中來，并且有的學(xué)科也的確需要在**課程中得到反映。這就又使得課程選擇與設(shè)計中的古老問題——時間和可利用資源——反映了出來。在這種情況下，如同分科課程自身的缺失造就了活動課程一樣，與**課程互補的**課程也就應(yīng)運而生了。**課程指**課程以外的課程。它是為不同的學(xué)習(xí)對象準(zhǔn)備的，它不同于照顧大多數(shù)學(xué)生、面向所有學(xué)生的**課程，而是以學(xué)生存在的差異為出發(fā)點，它也不像**課程那樣穩(wěn)定。并隨著社會文化的發(fā)展而不斷發(fā)展變化?；谡n程內(nèi)容的整合。
具有非預(yù)期性、潛在性、多樣性、不易覺察性。隱形課程與顯性課程有三方面的區(qū)別：一是在學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果上，學(xué)生在隱形課程中得到的主要是非學(xué)術(shù)性知識，而在顯性課程中獲得的主要是學(xué)術(shù)性知識；二是在計劃性上，隱形課程是無計劃的學(xué)習(xí)活動，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中大多是無意接手隱含于其中的經(jīng)驗的，而顯性課程則是有計劃、有組織的學(xué)習(xí)活動，學(xué)生有意參與的成分很大；三是在學(xué)習(xí)環(huán)境上，隱形課程是通過學(xué)校的自然環(huán)境和社會環(huán)境進行的，而顯性課程則主要是通過課題教學(xué)來進行的。隱性課程研究可以追溯到美國***教育家杜威的“附帶學(xué)習(xí)”，即指學(xué)習(xí)中自然而然產(chǎn)生的情感、態(tài)度和價值觀等。“隱性課程”一詞是由杰克遜（）在1968年出版的《班級生活》（lifeinclassroom）一書中首先提出的，如果說顯性課程是學(xué)校教育中有計劃，有組織地實施的正式課程（formalcurriculum）或官方課程（officecurriculum）的話，那么隱性課程則是學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境中所學(xué)習(xí)到的非預(yù)期的或非計劃的知識，價值觀念，規(guī)范和態(tài)度等。我國出版的《教育大辭典》對其下的定義是：學(xué)校政策及課程計劃中未明確規(guī)定的、非正式和無意識的學(xué)校學(xué)習(xí)經(jīng)驗，與“顯性課程”相對。隱性課程的特點主要有：***。課程內(nèi)容應(yīng)該考慮到讓學(xué)生了解社會、接觸社會。徐匯區(qū)無障礙自招精品班趨勢
在選擇課程內(nèi)容時要注意到學(xué)科知識的廣度與深度之間的平衡。崇明區(qū)正規(guī)自招精品班大概費用
且一位培訓(xùn)師能包攬不同領(lǐng)域、不同學(xué)科內(nèi)容的培訓(xùn)——這樣一種培訓(xùn)風(fēng)景線肯定是一去不復(fù)返了。正本清源，管理培訓(xùn)既然要引導(dǎo)學(xué)員思索和解決他們面臨的不同的實際問題，就一定要求培訓(xùn)師的培訓(xùn)課是不能放之四海而皆準(zhǔn)的，換言之，他的許多培訓(xùn)課應(yīng)該具有***性，不可復(fù)制、不可推廣，其他人想學(xué)也是徒勞。每個培訓(xùn)師應(yīng)該努力在不斷的經(jīng)驗反思和理論研究的基礎(chǔ)上，創(chuàng)出自己的特色。課程課程的分類編輯語音古德萊德（Goodlad,1979）和凱珀（Kuiper,1993）詳細說明了理解和現(xiàn)實課程的不同形式：理想的課程（Idealcurriculum）：是科學(xué)家認(rèn)為有價值的和有用的課程。這樣的科學(xué)家工作與領(lǐng)域的前沿，他們正在對接受中等教育及高等教育的學(xué)生怎樣能獲得新開發(fā)的知識進行反思。書面的課程（writtencurriculum）：是詳細說明學(xué)習(xí)目標(biāo)、相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)容、測驗要求以及必須要達到的成績標(biāo)準(zhǔn)文檔。書面課程的詳略程度，從全局性描述——例如在國家**的官方文檔中——到課本和練習(xí)冊各不相同。解釋的課程（interpretedcurriculum）：是教師對書面課程文檔的解釋。實施的課程（executedcurriculum）：是由教師建構(gòu)內(nèi)容、提供信息和描述學(xué)生應(yīng)該解決的問題的方式所構(gòu)成。評價的課程。崇明區(qū)正規(guī)自招精品班大概費用
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