研究型課程在內(nèi)容上呈現(xiàn)出綜合、開放、彈性大特點(diǎn)。其中綜合性與彈性是體現(xiàn)其生命力的重要因素。此類課程的內(nèi)容彈性非常強(qiáng)，在保證一定的學(xué)習(xí)量的前提下，學(xué)習(xí)所探究的內(nèi)容和主題，不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同班級，甚至不同的學(xué)習(xí)小組，都可以進(jìn)行不同的選擇。就課程組織來說，以開展合作性的、綜合探究型的課題活動為主要學(xué)習(xí)方式的研究型課程，在實(shí)施過程中，教師在組織形式的選擇上，應(yīng)體現(xiàn)出合作性與**性相結(jié)合的特點(diǎn)。學(xué)生的探究過程既有個體的活動，也有學(xué)習(xí)者之間的合作和交流。因此，在課程的組織形式上，既有體現(xiàn)**性的個體活動的過程，也有體現(xiàn)合作的小組活動的過程，也有體現(xiàn)集體性的全班交流活動。在某一個課題的探究過程中，這幾種形式都會出現(xiàn)。就課程評價(jià)來說，由于研究型課程在課程目標(biāo)和內(nèi)容上具有開放性的特點(diǎn)，因此，在課程評價(jià)中，不適宜運(yùn)用目標(biāo)評價(jià)，而應(yīng)該運(yùn)用過程性的評價(jià)方式。這樣，研究型課程的評價(jià)就具有了過程性的特點(diǎn)。研究型課程作為一種開放性的課程，為校本課程的開發(fā)提供了很好的契機(jī)，使校本課程的開發(fā)有了一定的載體。各個學(xué)?？梢愿鶕?jù)“以學(xué)習(xí)者、以社會發(fā)展中心”的原則，開發(fā)適合學(xué)校實(shí)際教育條件和具體特點(diǎn)的課程。在研究課程中。在選擇課程內(nèi)容時要注意到學(xué)科知識的廣度與深度之間的平衡。浦東新區(qū)特色服務(wù)自招精品班誠信互利
到了近代，由于班級授課制的施行，赫爾巴特學(xué)派“五段教學(xué)法”的引入，人們開始關(guān)注教學(xué)的程序及設(shè)計(jì)，于是課程的含義從“學(xué)程”變成了“教程”。解放以后，由于凱洛夫教育學(xué)的影響，到80年代中期以前，“課程”一詞很少出現(xiàn)。中國學(xué)校課程課程類型小學(xué)初級中學(xué)高級中學(xué)文科文學(xué)語言學(xué)漢語（漢語文）英語無日語*俄語*其他****學(xué)品德與生活/品德與社會道德與法治思想***歷史學(xué)無歷史、歷史與社會歷史地理學(xué)地理（七八年級）地理理科數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)化學(xué)科學(xué)化學(xué)（九年級）化學(xué)物理學(xué)物理（**級）物理生物學(xué)生物生物計(jì)算機(jī)信息技術(shù)藝術(shù)科藝術(shù)學(xué)音樂美術(shù)體育學(xué)體育與健康課程西方編輯語音在西方英語世界里，課程（Curriculum）一詞**早見于英國教育家斯賓塞（）《什么知識**有價(jià)值？》（1859）一文中。它是從拉丁語“Currere”一詞派生出來的，意為“跑道”(Race-course)。根據(jù)這個詞源，**常見的課程定義是“學(xué)習(xí)的進(jìn)程”(Courseofstudy)，簡稱學(xué)程。這一解釋在各種英文詞典中很普遍，英國牛津字典、美國韋伯字典、《國際教育字典》(InternationalDictionaryofEducation)都是這樣解釋的。但這種解釋在當(dāng)今的課程文獻(xiàn)中受到越來越多的質(zhì)疑。“Currere”一詞的名詞形式意為“跑道”。普陀區(qū)智能化自招精品班好處因此，所選擇的課程內(nèi)容應(yīng)該包括使學(xué)生成為社會中一名合格公民所必備的基礎(chǔ)知識和基本技能。
而活動課程則可以在一定程度上補(bǔ)救這一缺失，但同時，由于活動課程自身往往依學(xué)生興趣、需要而定，缺乏嚴(yán)格的計(jì)劃，不易使學(xué)生系統(tǒng)掌握科學(xué)知識。一正一反，利弊兼具，任何一種在張揚(yáng)其特長的同時，也就將其弊端暴露無遺。所以，這兩類課程在學(xué)校教育中都是不可或缺的。**課程與**課程**課程反對將各門學(xué)科進(jìn)行切分的做法，強(qiáng)調(diào)在若干科目中選擇若干重要的學(xué)科合并起來，構(gòu)成一個范圍廣闊的科目，規(guī)定為每一學(xué)生所必修，同時盡量使其他學(xué)科與之配合。**課程在一定程度上也可被看作是對兒童中心課程的反對，它在產(chǎn)生之初，尤其反對課程只從學(xué)生個人興趣、需要動機(jī)出發(fā)的做法。它提醒教育者注意，兒童并非生活在真空里，而是在一個特定的時間、地點(diǎn)和特定的社會環(huán)境里成長的，課程需要反映兒童所賴以生活的社會的需求。因此，**課程在產(chǎn)生之初，其顯要特征就是注重社會需求以及生活為中心。乃至后來，**課程在立場上稍有改變，其實(shí)也吸納了活動課程的一些成分。**課程產(chǎn)生于20實(shí)際二三十年代的社會動蕩時期，改造主義在其中的作用功不可沒。改造主義自稱是“危機(jī)時代的哲學(xué)”，宣稱社會文明已面臨著毀滅的可能，必須改造社會使人們能夠共同生活。這種改造不只是通過***行動。
由此課程就是為不同學(xué)生設(shè)計(jì)的不同軌道，從而引出了一種傳統(tǒng)的課程體系；而“Currere”的動詞形式是指“奔跑”，這樣理解課程的著眼點(diǎn)就會放在個體認(rèn)識的獨(dú)特性和經(jīng)驗(yàn)的自我建構(gòu)上，就會得出一種完全不同的課程理論和實(shí)踐。課程內(nèi)涵編輯語音課程即教材，課程內(nèi)容在傳統(tǒng)上歷來被作為要學(xué)生習(xí)得的知識來對待，重點(diǎn)放在向?qū)W生傳遞課程知識這一基點(diǎn)上，而知識的傳遞是以教材為依據(jù)的。所以，課程內(nèi)容被理所當(dāng)然地認(rèn)為是上課所用的教材。這是一種以學(xué)科為中心的教育目的觀的體現(xiàn)。教材取向以知識體系為基點(diǎn)，認(rèn)為課程內(nèi)容就是學(xué)生要學(xué)習(xí)的知識，而知識的載體就是教材，其**人物是夸美紐斯。課程課程即活動編輯語音這種課程的主要**人物是杜威。杜威認(rèn)為“課程**大流弊是與兒童生活不相溝通，學(xué)科科目相互聯(lián)系的中心點(diǎn)不是科學(xué)，而是兒童本身的社會活動”。通過研究成人的活動，識別各種社會需要，把它們轉(zhuǎn)化成課程目標(biāo)，再進(jìn)一步把這些目標(biāo)轉(zhuǎn)化成學(xué)生的學(xué)習(xí)活動。這種取向的重點(diǎn)是放在學(xué)生做些什么上，而不是放在教材體現(xiàn)的學(xué)科體系上。以活動為取向的課程，注意課程與社會生活的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動性在泰勒看來課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，而學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。掌握一些解決社會問題的基本技能。
課程編制、課程實(shí)施和課程評價(jià)呈“三位一體”的態(tài)勢，形成統(tǒng)一的三個階段，并由統(tǒng)一批教師負(fù)責(zé)承擔(dān)。一般來說，**集權(quán)的國家比較強(qiáng)調(diào)課程的統(tǒng)一性，較多地推廣國家課程，而地方分權(quán)的國家比較強(qiáng)調(diào)課程的多樣性，較多地推廣地方課程、校本課程。越來越多的國家**已經(jīng)認(rèn)識到，雖然國家課程與地方課程、校本課程是不同的課程形式，但它們之間是相輔相成、互為補(bǔ)充的關(guān)系。在推廣國家課程的同時，應(yīng)該允許開發(fā)一定比例的地方課程、校本課程，而推行地方課程、校本課程的學(xué)校，也不應(yīng)該貶低或排斥國家課程。顯性課程與隱形課程顯性課程是學(xué)校情境中以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程，是教育者直接地表現(xiàn)出來的，如課程表中的學(xué)科。隱形課程包括除上述課程之外的一切有利于學(xué)***展的資源、環(huán)境、學(xué)校的文化建設(shè)、家校社會一體化等。研究中有很多類似的名稱,如隱蔽課程（hiddencurriculum）、潛在課程（latencurriculum）非正規(guī)課程（informalcurriculum）、未研究的課程（unstudiedcurriculum）、未預(yù)期的課程（unanticipatedcurriculum）。指學(xué)生在學(xué)校情景中無意識地獲得經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀、理想等意識形態(tài)內(nèi)容和文化影響。也可以說是學(xué)校情境中以間接的內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。如果適宜用信息技術(shù)作為其載體的，要充分利用信息技術(shù)來加以傳播；三是信息技術(shù)并非***技術(shù)。金山區(qū)一對一自招精品班聯(lián)系人
并隨著社會文化的發(fā)展而不斷發(fā)展變化?；谡n程內(nèi)容的整合。浦東新區(qū)特色服務(wù)自招精品班誠信互利
且一位培訓(xùn)師能包攬不同領(lǐng)域、不同學(xué)科內(nèi)容的培訓(xùn)——這樣一種培訓(xùn)風(fēng)景線肯定是一去不復(fù)返了。正本清源，管理培訓(xùn)既然要引導(dǎo)學(xué)員思索和解決他們面臨的不同的實(shí)際問題，就一定要求培訓(xùn)師的培訓(xùn)課是不能放之四海而皆準(zhǔn)的，換言之，他的許多培訓(xùn)課應(yīng)該具有***性，不可復(fù)制、不可推廣，其他人想學(xué)也是徒勞。每個培訓(xùn)師應(yīng)該努力在不斷的經(jīng)驗(yàn)反思和理論研究的基礎(chǔ)上，創(chuàng)出自己的特色。課程課程的分類編輯語音古德萊德（Goodlad,1979）和凱珀（Kuiper,1993）詳細(xì)說明了理解和現(xiàn)實(shí)課程的不同形式：理想的課程（Idealcurriculum）：是科學(xué)家認(rèn)為有價(jià)值的和有用的課程。這樣的科學(xué)家工作與領(lǐng)域的前沿，他們正在對接受中等教育及高等教育的學(xué)生怎樣能獲得新開發(fā)的知識進(jìn)行反思。書面的課程（writtencurriculum）：是詳細(xì)說明學(xué)習(xí)目標(biāo)、相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)容、測驗(yàn)要求以及必須要達(dá)到的成績標(biāo)準(zhǔn)文檔。書面課程的詳略程度，從全局性描述——例如在國家**的官方文檔中——到課本和練習(xí)冊各不相同。解釋的課程（interpretedcurriculum）：是教師對書面課程文檔的解釋。實(shí)施的課程（executedcurriculum）：是由教師建構(gòu)內(nèi)容、提供信息和描述學(xué)生應(yīng)該解決的問題的方式所構(gòu)成。評價(jià)的課程。浦東新區(qū)特色服務(wù)自招精品班誠信互利
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