北京仿古建筑重慶

建筑以木結(jié)構(gòu)建筑為主，西方的傳統(tǒng)建筑以磚石結(jié)構(gòu)為主?，F(xiàn)代的建筑則是以鋼筋混凝土為主。具有樸素淡雅的風格，主要以茅草、木材、磚瓦為建筑材料，以木架構(gòu)為結(jié)構(gòu)方式（柱、梁、枋、檁、椽等構(gòu)件），按照結(jié)構(gòu)需要的實際大小、形狀和間距組合在一起。這種建筑結(jié)構(gòu)方式反映了古代宗法社會結(jié)構(gòu)的清晰、有序和穩(wěn)定。由于木質(zhì)材質(zhì)制作的梁柱不易形成巨大的內(nèi)部空間，古代建筑便巧妙地利用外埠自然空間，組成庭院。庭院是建筑的基本單位，它既是封閉的，又是開放的；既是人工的，又是自然的，可以俯植花草樹木，仰觀風云日月，成為古人“天人合一”觀念的又一表現(xiàn)，也體現(xiàn)了中國人既含蓄內(nèi)向，又開拓進取的民族性格。提供家庭和集體生活起居用的建筑物：宿舍。北京仿古建筑重慶

狹義建筑藝術(shù)，指建筑物的形象美觀，即形式美，體量造型，空間組合、構(gòu)圖、立面形式和建筑表達。在這個層面上，可以暫時不涉及功能和技術(shù)的內(nèi)容。換個說法：廣義建筑藝術(shù)涵蓋功能、技術(shù)的“硬件”和形象造型的“軟件”，而狹義建筑藝術(shù)單指形象造型的“軟件”，即設(shè)計技巧、手法和語言。這些，應(yīng)該說是關(guān)于建筑藝術(shù)的廣義和狹義的兩種含意和定義。建筑藝術(shù)是藝術(shù)工程、實用藝術(shù)，生活藝術(shù)。建筑學與更廣闊的世界的辯證關(guān)系集中在建筑的空間組合與形式的創(chuàng)造上?！ㄖW的任務(wù)就是綜合社會的、經(jīng)濟的、技術(shù)的因素，為人的發(fā)展創(chuàng)造三維形式和合適的空間。福建裝配式建筑服務(wù)按照主要承重結(jié)構(gòu)材料分為：鋼結(jié)構(gòu)建筑，其他結(jié)構(gòu)建筑。

環(huán)境藝術(shù)是人與周圍的人類居住環(huán)境相互作用的藝術(shù)。建筑從誕生之日起，便是作為人的環(huán)境出現(xiàn)的，它就是環(huán)境藝術(shù)。任何建筑物都不是孤立地存在的，都處于一定的客觀環(huán)境之中。建筑藝術(shù)是環(huán)境藝術(shù)的主體，是環(huán)境藝術(shù)的主要載體的體現(xiàn)者。建筑環(huán)境是一個融時間、空間、自然、人文、建筑和相關(guān)門類藝術(shù)于一體的綜合性系統(tǒng)工程。建筑與環(huán)境雕塑、環(huán)境繪畫、建筑小品、工藝美術(shù)、書法甚至文學以及家具、地毯、燈具組合在一起；還與山、水、樹、石及它們的形、體、光、色、聲、味所組成的自然環(huán)境，歷史、鄉(xiāng)土、民俗等人文環(huán)境高度的有機組合，由建筑藝術(shù)統(tǒng)率并協(xié)調(diào)，產(chǎn)生巨大的整體藝術(shù)表現(xiàn)力。

在建筑學和土木工程的范疇里，“建筑”是指興建建筑物或發(fā)展基建的過程。一般來說，每個建筑項目都會由專案經(jīng)理和建筑師負責統(tǒng)籌，由各級的承建商、分判商（Sub-contractor）、工程顧問、builder、工料測量師、結(jié)構(gòu)工程師等專業(yè)人員（專業(yè)人士）負責監(jiān)督。要成功地完成每個建筑項目，有效的計劃是必需的，無論設(shè)計以致完成整個建筑項目都需要充分考慮到整個建筑項目可能會帶來的環(huán)境沖擊、建立建筑日程安排表、財政上的安排、建筑安全、建筑材料的運輸和運用、工程上的延誤、準備投標文件等等。高層建筑：指10層以上住宅。

建筑指人工建筑而成的資產(chǎn)，屬于固定資產(chǎn)范疇，包括房屋和構(gòu)筑物兩大類。房屋是指供人居住、工作、學習、生產(chǎn)、經(jīng)營、娛樂、儲藏物品以及進行其他社會活動的工程建筑。與建筑物有區(qū)別的是構(gòu)筑物，構(gòu)筑物指房屋以外的工程建筑，如圍墻、道路、水壩、水井、隧道、水塔、橋梁和煙囪等。建造；建立。清陳康祺《燕下鄉(xiāng)脞錄》卷七：“（年羹堯）建筑郃陽城堡，不行題請，擅發(fā)銀兩?！崩仙帷端氖劳谩肺迨骸耙蕴貏?wù)支持政事權(quán)利，等于把房子建筑在沙灘上?！卑徒稹哆€魂草》：“凡是把自己的幸福建筑在別人的痛苦上，用種種方法來維持自己的幸福，這樣的人是不會活得長久的?！卑凑彰裼媒ㄖ膶訑?shù)分為：高層建筑。福建裝配式建筑服務(wù)

交通建筑：航空港、水路客運站、火車站等。北京仿古建筑重慶

1840年硝煙戰(zhàn)火爆發(fā)到1949年新中國成立，中國建筑呈現(xiàn)出中西交匯、風格多樣的特點。這一時期，傳統(tǒng)的中國舊建筑體系仍然占據(jù)數(shù)量上的優(yōu)勢，但戲園、酒樓、客棧等娛樂業(yè)、服務(wù)業(yè)建筑和百貨、商場、菜市場等商業(yè)建筑，普遍突破了傳統(tǒng)的建筑格局，擴大了人際活動空間，樹立起中西合璧的洋式店面；西方建筑風格也呈中國的建筑活動中，在上海、天津、青島、哈爾濱等租界城市，出現(xiàn)了外國領(lǐng)事館、洋行、銀行、飯店、俱樂部等外來建筑。這一時期也出現(xiàn)了近代民族建筑，這類建筑較好地取得了新功能、新技術(shù)、新造型與民族風格的統(tǒng)一。北京仿古建筑重慶