建筑指建筑物，如房屋、橋梁等。冰心《寄小讀者》十八：“假期中看不見什么，只看了幾座偉大的學(xué)校建筑。”1989年《睢縣志·古建筑》：“袁家山（袁可立別業(yè)），……周圍有淺水環(huán)繞，整個(gè)建筑望去如一船浮于水上?！备鶕?jù)羅馬時(shí)代的建筑家維特魯威所著的現(xiàn)存很早的建筑理論書《建筑十書》的記載，建筑包含的要素應(yīng)兼?zhèn)溆茫╱tilitas，實(shí)用）、強(qiáng)（firmitas，堅(jiān)固）、美（venustas，美觀）的特點(diǎn)，為了實(shí)現(xiàn)這些特點(diǎn)，應(yīng)確立藝術(shù)的且科學(xué)的觀點(diǎn)。建筑的對(duì)象大到包括區(qū)域規(guī)劃、城市規(guī)劃、景觀設(shè)計(jì)等等綜合的環(huán)境設(shè)計(jì)構(gòu)筑、社區(qū)形成前的相關(guān)營(yíng)造過程，小到室內(nèi)的家具、小物件等的制作。而其通常的對(duì)象為一定場(chǎng)地內(nèi)的單位。建筑的對(duì)象大到包括區(qū)域規(guī)劃、城市規(guī)劃、景觀設(shè)計(jì)等等綜合的環(huán)境設(shè)計(jì)構(gòu)筑。山西專業(yè)建筑廣西
裝配整體式建筑設(shè)計(jì)應(yīng)做到基本單元、連接構(gòu)造、構(gòu)件、配件及設(shè)備管線的標(biāo)準(zhǔn)化與系列化，采用少規(guī)格、多組合的原則，組合多樣化的建筑形式。裝配整體式建筑設(shè)計(jì)所選用的各類預(yù)制構(gòu)配件的規(guī)格與類型、室內(nèi)裝修系統(tǒng)與設(shè)備管線系統(tǒng)等，應(yīng)符合建造標(biāo)準(zhǔn)和建造功能的需求，并適應(yīng)建筑主要功能空間的靈活可變性。對(duì)有抗震設(shè)計(jì)要求的裝配整體式建筑，其建筑的體型、平面布置及構(gòu)造應(yīng)符合抗震設(shè)計(jì)的原則。裝配整體式建筑宜采用土建與裝修、設(shè)備一體化設(shè)計(jì)。同時(shí)將室內(nèi)裝修與設(shè)備安裝的施工組織計(jì)劃于主體結(jié)構(gòu)施工計(jì)劃有效結(jié)合，做到同步設(shè)計(jì)、同步施工，以縮短施工周期。四川大型建筑隊(duì)建筑為了實(shí)現(xiàn)實(shí)用、堅(jiān)固、美觀這些特點(diǎn)，應(yīng)確立藝術(shù)的且科學(xué)的觀點(diǎn)。
在古代，建筑技術(shù)和社會(huì)分工比較單純，建筑設(shè)計(jì)和建筑施工并沒有很明確的界限，施工的組織者和指揮者往往也就是設(shè)計(jì)者。在歐洲，由于以石料作為建筑物的主要材料，這兩種工作通常由石匠的首腦承擔(dān)；在中國(guó)，由于建筑以木結(jié)構(gòu)為主，這兩種工作通常由木匠的首腦承擔(dān)。他們根據(jù)建筑物的主人的要求，按照師徒相傳的成規(guī)，加上自己一定的創(chuàng)造性，營(yíng)造建筑并積累了建筑文化。在近代，建筑設(shè)計(jì)和建筑施工分離開來(lái)，各自成為專門學(xué)科。這在西方是從文藝復(fù)興時(shí)期開始萌芽，到產(chǎn)業(yè)變革時(shí)期才逐漸成熟；在中國(guó)則是清代后期在外來(lái)的影響下逐步形成的。
房屋建筑工程分類有哪些?《建設(shè)工程分類標(biāo)準(zhǔn)》GB50359按建設(shè)工程自然屬性，將其分為建筑工程、土木工程和機(jī)電工程三大類。每一類分5至6個(gè)層級(jí)，每一層級(jí)按工程的結(jié)構(gòu)進(jìn)行細(xì)分;各層級(jí)依次為工程類別、建設(shè)項(xiàng)目、單項(xiàng)工程、單位工程、分部工程等予以表述。專業(yè)工程類別大類有：房屋建筑工程、冶煉工程、礦山工程、化工石油工程、水利水電工程、電力工程、農(nóng)林工程、鐵路工程、公路工程、港口與航道工程、航天航空工程、通信工程、市政公用工程、機(jī)電安裝工程。科研建筑：研究所、科學(xué)實(shí)驗(yàn)樓等。
建筑體形組合豐富多樣。不同體形的自身特征，不同組合體形的外在形式，都為建筑的表達(dá)增加了表現(xiàn)語(yǔ)言。如中國(guó)嵩岳寺塔體形高聳，層層屋檐形成許多水平線，輪廓飽滿而富有張力。而法國(guó)巴黎圣母院，體形高聳，一味瘦高，突出升騰之勢(shì)。體量的的巨大是建筑與其它造型藝術(shù)的明顯區(qū)別。有些建筑的面、體形都很簡(jiǎn)單，主要靠體量的呈現(xiàn)。體量的巨大顯示其藝術(shù)性格。體量的巨大不是肯定的，適宜才是重要的。如埃及金字塔巨大體量帶來(lái)震撼，而中國(guó)園林中的建筑則注重較小體量，體現(xiàn)親切感。紀(jì)念性的建筑：紀(jì)念堂、紀(jì)念碑、陵園等。山西附近建筑修繕服務(wù)
大量性建筑：指建筑規(guī)模不大，但修建數(shù)量多的。山西專業(yè)建筑廣西
空間是建筑獨(dú)有的藝術(shù)語(yǔ)言，具有巨大的情緒影響力?！佰镗詾槠鳎?dāng)其無(wú)，有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用。故有之以為利，無(wú)之以為用?！敝袊?guó)先哲老子智慧地表達(dá)了空間與實(shí)體的辯證關(guān)系。即人們建房、立圍墻、蓋屋頂，而真正實(shí)用的卻是空的部分：圍墻、屋頂為“有”，而真正有價(jià)值的卻是“無(wú)”的空間；“有”是手段，“無(wú)”才是目的。建筑空間是人們?yōu)榱藵M足生產(chǎn)或生活的需要，運(yùn)用各種建筑要素與形式，所構(gòu)成的內(nèi)部空間與外部空間的統(tǒng)稱。它包括墻、地面、屋頂、門窗等圍成建筑的內(nèi)部空間，以及建筑物與周圍環(huán)境中的樹木、山巒、水面、街道、廣場(chǎng)等形成建筑的外部空間。不同的空間特點(diǎn)，會(huì)產(chǎn)生不同的情緒效果。巧妙地處理空間的形狀、比例、大小、方向、開敝、封閉、明暗，使建筑藝術(shù)顯出連續(xù)性的豐富空間感受。山西專業(yè)建筑廣西