是與印象主義運動同時期的音樂風(fēng)格。印象主義音樂已經(jīng)不像浪漫主義時期的音樂那樣強調(diào)主觀情感的表現(xiàn),而是更注重氛圍和色彩的營造,以呈現(xiàn)出一種抽象、超現(xiàn)實的色彩,成為進入現(xiàn)代音樂的開端。印象主義音樂給人以朦朧、撲朔迷離的感覺,暗示性較重,創(chuàng)作題材常取自于自然景物和詩畫等題材。德彪西和拉威爾是印象主義音樂中的**人物。表現(xiàn)主義音樂表現(xiàn)主義音樂是否劃分到古典音樂尚未定論。這種盛行于20世紀(jì)初期的音樂形式與傳統(tǒng)的音樂完全相反,表現(xiàn)主義音樂忽視音樂創(chuàng)作總的各種調(diào)性規(guī)律,并且反對印象主義的客觀性,主張更直接表現(xiàn)人類的精神世界,這種音樂是以表現(xiàn)主觀的自我為主體的。表現(xiàn)主義的音樂無調(diào)可言,節(jié)奏和旋律都難以捉摸,讓人感覺焦躁、瘋狂、恐懼和不安,但是卻擁有一種奇特的空間感和絢麗的色彩。表現(xiàn)主義音樂的**人物是勛伯格以及他的兩個學(xué)生韋伯恩和貝爾格。新古典音樂新古典主義音樂盛行于20世紀(jì)20年代末,這種音樂形式主張音樂的創(chuàng)作應(yīng)該保持客觀性和嚴(yán)肅性,主張以浪漫主義的手法集成古典音樂的形態(tài)。新古典主義音樂不但否定浪漫主義音樂的主觀性,也否定后浪漫主義的夸張表現(xiàn),而希望以現(xiàn)代的手法再現(xiàn)出古典時期音樂。構(gòu)成音樂的形式要素,就是音樂的表現(xiàn)手段。瀏陽加工音樂噴泉設(shè)備價格走勢
古典主義時期巴洛克時代的結(jié)束是以巴赫的逝世為界限的,隨后而來的便是古典主義時期(約1750年—1820年)。這個時期的音樂繼承了歐洲傳統(tǒng)的復(fù)調(diào)音樂和主調(diào)音樂成就,確立了奏鳴曲、協(xié)奏曲、交響曲等重要的音樂形式,并且室內(nèi)樂也在這個時期發(fā)展起來,對之后音樂的發(fā)展起到很重要的影響。古典主義時期的音樂相對來說還是比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模^承了巴洛克時代的理性,但是卻更多的融入了人們的情感,在兩者之中達(dá)到了統(tǒng)一。所以古典時期的音樂表達(dá)的內(nèi)容更加豐富了,同音樂藝術(shù)融合在一起。在古典音樂時期,**重要的三位**人物是海頓、莫扎特、貝多芬。莫扎特的音樂充滿著華麗感,總是帶給人一種親和力,這種親和力來自于莫扎特為了創(chuàng)作音樂的純真心態(tài)。而貝多芬相對于莫扎特來說,則經(jīng)歷了更多的生活困苦,以及長年病痛的纏繞。他將自己生活中的種種不幸寫入音樂中去,所以貝多芬的音樂帶給人們的更多的是一種憤怒、一種激情、一種與生活抗?fàn)幍膽B(tài)度。浪漫主義時期在1820年后隨著古典音樂時期的結(jié)束,浪漫主義音樂開始萌芽。這一時期的音樂形式更為豐富,是古典藝術(shù)***時期中離現(xiàn)代**近的,**能夠被接受的古典音樂大多出自于這個時期。天心區(qū)什么是音樂噴泉設(shè)備方案由這些基本要素相互結(jié)合,形成音樂的常用的“形式要素”。
中國民族音樂思維的基礎(chǔ)五聲音階出新石器時代的晚期,而七聲至少在商、殷時已經(jīng)出現(xiàn)。西周、東周時期西周和東周是奴隸制社會由盛到衰,封建制社會因素日趨增長的歷史時期。西周時期宮廷首先建立了完備的禮樂制度。在宴享娛樂中不同地位的官員規(guī)定有不同的地位、舞隊的編制??偨Y(jié)前歷代史詩性質(zhì)的典章樂舞,可以看到所謂“六代樂舞”,即黃帝時的《云門》,堯時的《咸池》,舜時的《韶》,禹時的《大夏》,商時的《大蠖》,周時的《大武》。周代還有采風(fēng)制度,,收集民歌,以觀風(fēng)俗、察民情。賴于此,保留下大量的民歌,經(jīng)春秋時孔子的刪定,形成了中國***部詩歌總集--《詩經(jīng)》。它收有自西周初到春秋中葉五百多年的入樂詩歌一共三百零五篇。《詩經(jīng)》中*****的部分是“風(fēng)”。它們是流傳于以河南省為中心,包括附近數(shù)省的十五國民歌。此外還有文人創(chuàng)作的“大雅”、“小雅”,以及史詩性的祭祀歌曲“頌”這幾種體裁。就其流傳下來的的文字分析,《詩經(jīng)》中的歌曲以可概括為十種曲式結(jié)構(gòu)。作為歌曲尾部的高潮部分,已有專門的名稱“亂”。在《詩經(jīng)》成書前后,***的愛國詩人屈原根據(jù)楚地的祭祀歌曲編成《九歌》,具有濃重的楚文化特征。至此。
浪漫主義音樂已經(jīng)更加注重人的精神境界和主觀的情感表達(dá),對于自然景物的表現(xiàn)更加突出了,對于民族和民間的音樂利用也更加頻繁,可以說是真正趨向大眾化。其實在古典音樂學(xué)派貝多芬、羅西尼等作曲家的晚期作品中,就已經(jīng)透露出浪漫主義音樂的色彩,1800年前后出生的音樂家們則形成了初期浪漫主義的中心。隨后浪漫主義音樂經(jīng)過孟德爾松、舒曼、肖邦和威爾第等為世人所熟知的音樂家完善,在柴可夫斯基、李斯特和瓦格納時代達(dá)到了***,他們構(gòu)成了浪漫主義音樂的**。當(dāng)然晚期的浪漫主義音樂人**、拉赫瑪尼諾夫的貢獻(xiàn)亦不容小覷。在過渡到音樂浪漫主義時期之前的音樂時期里,即從20世紀(jì)初期到浪漫主義時期也不過百年時間,但是這也是古典音樂向現(xiàn)代音樂逐漸進化的時期,在這個短暫的時期中曾出現(xiàn)過多種音樂形式,還能稱之為古典音樂形式的有印象主義音樂、表現(xiàn)主義音樂和新古典主義音樂。表現(xiàn)主義音樂和新古典主義音樂一般被稱為新音樂,泛指印象派音樂之后發(fā)現(xiàn)起來的新型音樂形式。這些音樂同浪漫時期以及之前的古典音樂相比,已經(jīng)有了本質(zhì)的區(qū)別,古典音樂過渡到現(xiàn)代音樂已經(jīng)成為必然的趨勢。印象主義音樂印象主義音樂時期大約在19世紀(jì)末20世紀(jì)初期之間。它的基本要素包括強弱、調(diào)性、時長、音色等。
在音樂、文化各個領(lǐng)域中都開始了文藝復(fù)興運動。在這個時期中,歐洲的傳統(tǒng)音樂開始成型。音樂在這時也不只有宗教音樂,世俗音樂也開始產(chǎn)生,各種樂器也產(chǎn)生并豐富了許多,為即將到來的巴洛克音樂時期做出了鋪墊。巴洛克時期巴洛克時期(約1600年—1750年)是古典音樂早期的一個重要形式,這個時期的音樂以復(fù)調(diào)音樂為主,華麗且復(fù)雜。雖然巴洛克音樂已經(jīng)突破了宗教音樂完全的秩序和純真的表現(xiàn),變得更加豐富了,但是在整個古典音樂的發(fā)展中,這個時期的音樂仍然受著很多宗教音樂的影響,透露出一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍庀?。不過巴洛克時期的音樂相對于之前的音樂形式更加自由化了,各種音樂類型的出現(xiàn)以及樂器的成熟,使這個時期的音樂充滿著一種特殊的氣息,為后人所追捧。在巴洛克時期的音樂家們是比較多的,并且相對現(xiàn)代的音樂家來說也要多產(chǎn)得多。在巴洛克時代**重要的人物應(yīng)該是亨德爾、維瓦爾第、巴赫三位音樂家。亨德爾和巴赫都是以那個時代的鍵盤樂器管風(fēng)琴和羽管鍵琴見長,但作曲形式稍有不同。亨德爾在歌劇方面的成就較多,而巴赫則一直專注于各種器樂的創(chuàng)作,為后人留下了大量經(jīng)典的器樂作品。這一時期的小提琴音樂已經(jīng)接近成熟,維瓦爾第的貢獻(xiàn)不可忽視。音樂是一種藝術(shù)形式和文化活動,其媒介是按時組織的、有規(guī)律的聲波(機械波的一種)。長沙本地音樂噴泉設(shè)備批發(fā)價
即將到來的巴洛克音樂時期做出了鋪墊。瀏陽加工音樂噴泉設(shè)備價格走勢
這時的樂舞已經(jīng)漸漸脫離原始氏族樂舞為氏族共有的特點,它們更多地為奴隸主所占有。從內(nèi)容上看,它們漸漸離開了原始的圖騰崇拜,轉(zhuǎn)而為對征服自然的人的頌歌。例如夏禹治水,造福人民,于是便出現(xiàn)了歌頌夏禹的樂舞《大夏》。夏桀無道,商湯伐之,于是便有了歌頌商湯伐桀的樂舞《大蠖》。商代巫風(fēng)盛行,于是出現(xiàn)了專司祭祀的巫(女巫)和覡(男巫)。他們?yōu)榕`主所豢養(yǎng),在行祭時舞蹈、歌唱,是**早以音樂為職業(yè)的人。奴隸主以樂舞來祭祀天帝、祖先,同時又以樂舞來放縱自身的享受。他們死后還要以樂人殉葬,這種殘酷的殉殺制度一方面暴露了奴隸主的殘酷統(tǒng)治,而在客觀上也反映出生產(chǎn)力較原始時代的進步,從而使音樂文化具備了迅速發(fā)展的條件。據(jù)史料記載[2],在夏代已經(jīng)有用鱷魚皮蒙制的鼉鼓。商代已經(jīng)發(fā)現(xiàn)有木腔蟒皮鼓和雙鳥饕餮紋銅鼓,以及制作精良的脫胎于石樺犁的石磐。青銅時代影響所及,商代還出現(xiàn)了編鐘、編鐃樂器,它們大多為三枚一組。各類打擊樂器的出現(xiàn)體現(xiàn)了樂器史上擊樂器發(fā)展在前的特點。始于公元**千余年的體鳴樂器陶塤從當(dāng)時的單音孔、二音孔發(fā)展到五音孔,它已可以發(fā)出十二個半音的音列。根據(jù)陶塤發(fā)音推斷。瀏陽加工音樂噴泉設(shè)備價格走勢
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