東鄉(xiāng)區(qū)質(zhì)量木雕佛像標(biāo)準(zhǔn)

    特別是像沉香、老山檀香、小葉紫檀等材質(zhì)的木雕更是占據(jù)**位置，受到熱捧。市場(chǎng)上仍然是以這一類型的作品為主。2010年，數(shù)件古琴拍出天價(jià)，成為備受關(guān)注的拍品。2011年，在***私人收藏專拍的影響下，明清工藝品市場(chǎng)地位持續(xù)上升，佛像、小件等等呈現(xiàn)出繁榮景象，充分展現(xiàn)了木雕工藝品收藏的魅力。2012年，盡管國(guó)內(nèi)藝術(shù)品市場(chǎng)呈現(xiàn)低迷態(tài)勢(shì)，但是木雕工藝品仍備受矚目，成為一股不可忽視的潛力量。實(shí)際上，明清名貴木雕在國(guó)內(nèi)各大拍賣場(chǎng)上的價(jià)格一直處于上升通道。當(dāng)前，木雕工藝品成為眾多藏家的必選品。其實(shí)，不是所有木雕工藝品都具有收藏投資價(jià)值，需要講究方法，特別是初入木雕工藝品收藏領(lǐng)域者，除了注意辨別真?zhèn)瓮?，還要把握好幾個(gè)尺度。***要“俏”。要注重收藏市場(chǎng)需求量大、行情看漲的木雕工藝品。這種“俏”貨價(jià)格攀升潛力大。約清三代木雕工藝品在拍賣會(huì)上的成交價(jià)才幾千元、幾萬(wàn)元。由于市場(chǎng)需求量不斷增大，木雕工藝品價(jià)格已達(dá)幾百萬(wàn)元，甚至幾千萬(wàn)元了。第二要“美”。木雕工藝品之所以珍貴，不**在于其如雪似銀的胎釉，而在于它精美的劃花、刻花和印花的紋飾。宋代瓷藝百花苑中一朵奇葩。它既注重古樸典雅，又追求造型美麗。東鄉(xiāng)區(qū)質(zhì)量木雕佛像標(biāo)準(zhǔn)

    還有四臂、八臂、十一面千手千眼觀音等等。度母：據(jù)說(shuō)是從觀音的眼淚變化來(lái)的,有二十一位，是藏傳佛像。二十一度母身色不同，**受尊崇的是白度母和綠度母。白度母的特征是雙腿跏趺坐，額上、雙手心、雙腳心各有一眼，身色白。綠度母只有兩眼，右腳垂下踏蓮花。彌勒菩薩：彌勒像的造型比較復(fù)雜。因彌勒是未來(lái)世界的佛，現(xiàn)時(shí)身份還是菩薩，在北朝石窟上或者石碑造像上經(jīng)常是位于**上方。姿態(tài)有思惟坐姿，一條腿搭在另一條腿上，右手支腮思惟狀；還有交腳坐姿的彌勒菩薩。除了思惟彌勒,還有思維太子,是釋迦佛出家前的形象。二者在外形上沒(méi)有什么區(qū)別，有的要靠銘文和在石窟及造像碑上的位置判斷。唐時(shí)對(duì)彌勒信仰趨熱，又宣揚(yáng)武則天即彌勒化身，故彌勒多以佛裝束出現(xiàn)。一般多以倚坐樣式為標(biāo)準(zhǔn)像。表現(xiàn)他倚坐在兜率天宮寶座上，等待在龍華樹(shù)下成佛，三會(huì)說(shuō)法。藏傳佛教對(duì)彌勒極為尊崇，多彌勒倚坐像或站立像，呈菩薩妝，肩膀上往往有-或水瓶，這是彌勒菩薩的標(biāo)幟。阿彌陀佛：前面談到三佛并坐時(shí)，阿彌陀佛作禪定印呈如來(lái)相。在藏傳佛教造像中，阿彌佛在佛裝三佛并坐以外，多呈菩薩裝。梵文“阿彌陀”有“無(wú)量光”和“無(wú)量壽”兩種意思，藏傳佛教據(jù)此意造成了兩尊，稱為無(wú)量壽佛。東鄉(xiāng)區(qū)質(zhì)量木雕佛像標(biāo)準(zhǔn)

    故往往另提出來(lái)單獨(dú)供奉。藏傳佛教的多聞天造型上持傘，騎獅，身色黃，手中抱鼠，鼠口中吐寶珠，喻財(cái)寶。韋陀天：韋陀天宋元后始定型，呈著甲武士形，雙手合十，肘間橫金剛杵，或手撫金剛杵，常位于寺廟天王殿的后出口處。摩利支天：摩利支天則呈天女相，有三種樣式。一種為三個(gè)頭，正側(cè)二個(gè)頭是人首，一側(cè)呈豬首。另一種為騎在豬身上，天女手持鈴及繩索。還有一種為坐于七頭豬所拉之車上。金翅鳥(niǎo)：金翅鳥(niǎo)專門吃龍，常見(jiàn)于石窟的頂部和佛像光背及建筑卷門正上方，也是天部諸神之一。鬼子母：鬼子母是佛經(jīng)中的女惡鬼，自己生有五百個(gè)孩子，但每天還要食王舍城中的幼兒，受釋迦教化而改惡從善。宋以來(lái)的塑像多為貴婦人，周圍簇?fù)碇變?，又被民間視為送子觀音。辯才天：辨才天，為天部伎樂(lè)之神，常做懷抱樂(lè)器演奏狀。天部的諸神**為復(fù)雜，由于所依經(jīng)典各異，顯密諸宗神格不同，樣式截然異趣，又有漢傳和藏傳造像樣式的區(qū)別，增加了我們識(shí)別的困難。憤怒神像憤怒尊多數(shù)是依據(jù)密宗教理而來(lái)的佛、菩薩的變化身。佛、菩薩平時(shí)所呈現(xiàn)的肢體正常的平和相（寂靜相）稱為自性身、當(dāng)他們以智慧力教令愚頑、警醒眾生、摧破無(wú)明業(yè)障時(shí)，即顯現(xiàn)出多面、多臂、表情兇惡的形象（忿怒相）。

    木雕工藝品維護(hù)編輯語(yǔ)音剛剛雕刻而成的木雕工藝品不能夠用手去觸摸，**好是用一些較為粗糙的帕子去擦拭，這樣就像是給木雕上了一層很重要的釉色，打磨了一遍一樣，會(huì)讓他變得更加光滑。一定要記住是干的帕子去擦拭，一定要注意不要使用濕帕子，以免對(duì)木雕的質(zhì)量造成損傷，這是很嚴(yán)重的問(wèn)題。木材如果受潮，一定會(huì)在質(zhì)量上受到極大的損害，甚至?xí)屇玖献兂?。木雕工藝品注意事?xiàng)編輯語(yǔ)音木雕藝術(shù)品是用木料制作而成的，所以一定要在質(zhì)量上得到保障，一定不能接近一些帶有腐蝕性的物質(zhì)，比如家里的洗衣液、洗衣粉、香蕉水等東西，很容易讓木雕工藝品發(fā)生變質(zhì)，過(guò)段時(shí)間后就會(huì)逐漸的腐爛，變色等問(wèn)題，所以一定要注意這方面所存在的問(wèn)題，遠(yuǎn)離腐蝕物質(zhì)，確保木雕工藝品的安全。

    財(cái)神：與毗沙門天的造型和神格近似的，是西藏佛教中的財(cái)神，其造型為袒腹的胖漢，嘴上有上翹的小胡須，手中托一碩鼠，鼠口中吐珠。財(cái)神有多種造型和身色，有騎龍、騎狗等形象、以黃色身相的胖漢稱為“黃財(cái)神”的**受尊崇。人間相長(zhǎng)壽老人、松贊干布、文成公主、男女供養(yǎng)人、宦官、施主等現(xiàn)實(shí)生活中各類人物形象。這類像的數(shù)量也較多，有些并不屬于佛教的范圍，或者是佛道兼用的，遇到具體情況可再查資料。由于作偽者缺乏起碼的佛像常識(shí)，于是往往在作偽時(shí)張冠李戴，導(dǎo)致佛像的身份不倫不類，稍加注意就會(huì)識(shí)別出是偽造。例如這尊石雕像，上半身是佛的高發(fā)髻和通肩式大衣，理應(yīng)該是釋迦牟尼佛禪定或者說(shuō)法的形態(tài)，可是此像作出菩薩形的交腳坐姿（真品佛像極各別的情況也有交腳形的），這還不說(shuō)，釋迦牟尼佛竟然突然降格為伎樂(lè)天人的身份，膝上放置著琴，稚弱的小手在彈琴。縱觀古今的佛教美術(shù)，從沒(méi)有也不可能出現(xiàn)釋迦牟尼佛彈琴的情形，稍有些佛教美術(shù)的常識(shí)一眼就可識(shí)破此像是無(wú)須深究、不值一駁的胡鬧之作，可竟然出現(xiàn)在佛像鑒賞的圖錄中。木制佛像保養(yǎng)編輯語(yǔ)音木制佛像，木制工藝品有著悠久的歷史淵源，好的工藝品能體現(xiàn)出雕刻師的聰明才智和精湛的雕刻技術(shù)。東鄉(xiāng)區(qū)質(zhì)量木雕佛像標(biāo)準(zhǔn)

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    對(duì)于收藏工藝品的人來(lái)說(shuō)，收藏自己喜歡的工藝品，能陶冶情操，能給自己繁忙的空間注入無(wú)限的活力，同時(shí)給自己創(chuàng)造出豐富的想象空間。如何讓自己喜歡的東西能永葆青春，永遠(yuǎn)散發(fā)著生命的活力，那就和如何有效的收藏保養(yǎng)工藝品有很大的關(guān)系了。下面筆者根據(jù)自己的一些淺薄的體會(huì)來(lái)談?wù)勀镜窆に嚻返谋ｐB(yǎng)。一、木制佛像、工藝品不宜長(zhǎng)時(shí)間放在烈日下暴曬而開(kāi)裂。木制佛像、工藝品就像人一樣，暴曬，容易“中暑”的。所以在擺放的時(shí)候，就應(yīng)該有意識(shí)的去注意，特別是不要把他們擺放在窗口。二、木制佛像、工藝品不宜放置在極潮濕或者極干燥的室內(nèi),忌空調(diào)直吹。在很潮濕的環(huán)境里，部分木制佛像、工藝品就會(huì)長(zhǎng)“毛”。例如綠檀工藝品就會(huì)吐出銀白色的絲出來(lái)。雖然那是一道美麗的風(fēng)景，但是據(jù)我了解還是很多人不太喜歡的。太干燥的環(huán)境，木制佛像、工藝品有的可能會(huì)部分出現(xiàn)開(kāi)裂的現(xiàn)象。況且大家現(xiàn)在的生活水平比過(guò)去要高的多了。**簡(jiǎn)單的就是體現(xiàn)在北方的生活冬天有暖氣，夏天可以吹空調(diào)。因此就要注意木雕工藝品不要對(duì)著空凋風(fēng)口直吹。也不要把他放在暖氣管的附近。三、木制佛像、工藝品不宜放置于明火、火墻、火炕、火爐的附近。四、木制佛像、工藝品不宜用帶水的毛巾擦拭。東鄉(xiāng)區(qū)質(zhì)量木雕佛像標(biāo)準(zhǔn)

江西如安實(shí)業(yè)有限公司位于東鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)淺水灣工業(yè)園。公司自成立以來(lái)，以質(zhì)量為發(fā)展，讓匠心彌散在每個(gè)細(xì)節(jié)，公司旗下銅工藝品，鐵工藝品，木雕工藝品，樹(shù)脂佛像深受客戶的喜愛(ài)。公司從事禮品、工藝品、飾品多年，有著創(chuàng)新的設(shè)計(jì)、強(qiáng)大的技術(shù)，還有一批獨(dú)立的專業(yè)化的隊(duì)伍，確保為客戶提供良好的產(chǎn)品及服務(wù)。如安憑借創(chuàng)新的產(chǎn)品、專業(yè)的服務(wù)、眾多的成功案例積累起來(lái)的聲譽(yù)和口碑，讓企業(yè)發(fā)展再上新高。