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第三位是德國“包豪斯”的奠基人戚廉·格羅佩斯?！?9年3月，他擬定的《包豪斯宣言》中指出：“建筑家、雕刻家和畫家們。我們因該轉(zhuǎn)向應(yīng)用藝術(shù)、藝術(shù)不是一門專門職業(yè)，藝術(shù)家和工藝技師之間在根本上沒有任何區(qū)別。藝術(shù)家只是一個(gè)得意忘形的工藝技師。在靈感出現(xiàn)并超出個(gè)人意志的珍貴時(shí)刻，上蒼的恩賜使他的作品變成藝術(shù)的花朵。然工藝技師的熟練對(duì)于每一個(gè)藝術(shù)家來說都是不可缺的。真正想象力的創(chuàng)造根源即建立在這個(gè)基礎(chǔ)上，讓我們建立一個(gè)新的設(shè)計(jì)家組織吧！”“包豪斯”是現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地，它對(duì)20世紀(jì)設(shè)計(jì)思想的重要貢獻(xiàn)在于：（一）藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一；（二）設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品；（三）設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀的法則?！皣浪乖O(shè)計(jì)學(xué)校”雖只辦了十四年，畢業(yè)學(xué)生520人，但他們卻是未來社會(huì)的建設(shè)者，前衛(wèi)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的尖兵。它是集電腦技術(shù)、數(shù)字技術(shù)和藝術(shù)創(chuàng)意于一體的綜合內(nèi)容。黃浦區(qū)品牌平面廣告設(shè)計(jì)原料

⑴注重對(duì)各種不同設(shè)計(jì)風(fēng)格、不同創(chuàng)意特征、不同切入方式、不同表現(xiàn)手法的廣告設(shè)計(jì)作品的采集、研究與汲取。⑵打破種種主觀與客觀的限定與思考的枷鎖。理性與瘋狂交織，是現(xiàn)今商業(yè)設(shè)計(jì)的時(shí)尚，有限為無限的基礎(chǔ)，擯棄原有的經(jīng)驗(yàn)與種種習(xí)慣定勢是一切創(chuàng)新與突破的前提。⑶注意啟發(fā)想象。一些奇異的、超自然、反流行、反規(guī)律的表現(xiàn)方式，之所以易引發(fā)注目與加深記憶，是利用了人的生理感應(yīng)與心理認(rèn)知的作用規(guī)律。比如：諸多超現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)悖背人對(duì)客觀物象正常的、規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，從生理感應(yīng)到心理感知應(yīng)有的平衡被打破，人們對(duì)之直覺經(jīng)驗(yàn)的思維與聯(lián)想受阻，勢必會(huì)激發(fā)其多維的想象與探索的好奇。黃浦區(qū)品牌平面廣告設(shè)計(jì)原料世界早刊登新聞的小冊子在德國創(chuàng)刊，它里面有一百頁用幾種文字推薦一本醫(yī)書的廣告，可作散發(fā)用。

第四位是法籍匈牙利人、視錯(cuò)和視覺派藝術(shù)的中堅(jiān)瓦薩勒利．維克多·德。他以光學(xué)探索幾何形成倍數(shù)變幻中大到小、虛到實(shí)的節(jié)奏及數(shù)學(xué)比例精確性的新穎形式——“視幻藝術(shù)”，曾于六十年代風(fēng)靡了歐、美、日各國畫壇。1965年視覺派藝術(shù)在紐約展出了15個(gè)國家106位國家、設(shè)計(jì)家的精彩杰作，為世界藝術(shù)界觸目，并***被應(yīng)用于各國現(xiàn)代設(shè)計(jì)的廣告、服裝、裝飾上，方興未艾。從此，平面廣告設(shè)計(jì)專業(yè)化了，廣告藝術(shù)也脫穎于繪畫和裝飾而獨(dú)具嶄新的觀念和理論了；。專職的廣告設(shè)計(jì)界隊(duì)伍迅速擴(kuò)大了。至六十年代，美國設(shè)計(jì)界的視覺識(shí)別計(jì)劃（Corporate ldentity Program）風(fēng)糜全世界。“CI”即把一個(gè)企業(yè)從生產(chǎn)至銷售的一切設(shè)計(jì)，采取一貫的、一體化的視覺活動(dòng)，造成統(tǒng)一的視覺秩序。這是當(dāng)今世界設(shè)計(jì)界（包括平面廣告）的前列工作。

另外，對(duì)面結(jié)構(gòu)的思考還有很重要的一點(diǎn)就是圖與地的關(guān)系。將體歸為平面的形中是對(duì)平面廣告的設(shè)計(jì)思維進(jìn)行提示。利用平面的形表現(xiàn)三維空間意象實(shí)為“虛體”，它產(chǎn)生于視覺的深度錯(cuò)覺。這種錯(cuò)覺源于形的構(gòu)成本身所形成的空間張力，使之在直覺層面被感受到一種心理空間。設(shè)計(jì)中許多夢幻般的構(gòu)圖受此啟發(fā)，一些超現(xiàn)實(shí)、反傳統(tǒng)的非凡思維也發(fā)端于此?；谶@種思維的設(shè)計(jì)，更容易打破常規(guī)、經(jīng)驗(yàn)的“定勢”，尋找到信息傳達(dá)的比較好切入點(diǎn)。3、點(diǎn)、線、面、體之間相互聯(lián)系、影響與制約。點(diǎn)與點(diǎn)之間的視線流動(dòng)有線的感覺，多點(diǎn)的分布或者線的不同構(gòu)成與組合方式又可形成各種形態(tài)的面，而面的轉(zhuǎn)折、連接、漸次構(gòu)成等又會(huì)帶來體的表象與特征。設(shè)計(jì)中應(yīng)把握秩序和整體兩點(diǎn)，“秩序”即“美”，“整體”為“宗”。多元素的設(shè)計(jì)，無論用怎樣繁復(fù)多樣的形來傳達(dá)奇思妙想的意，只要?dú)w于秩序與整體之中，設(shè)計(jì)的主題和意旨就會(huì)達(dá)到呼之欲出，不言自明的境界。隋唐時(shí)期發(fā)明了雕版印刷。那時(shí)在江浙一帶，已有木版印制的日歷在市場出售。

正式使用“廣告”一詞，是1655年11月1日一8日的蘇格蘭《***使者》報(bào)開始，從此便沿用至今。那時(shí)，1652年出現(xiàn)了咖啡廣告，1657年出現(xiàn)了巧克力廣告，1658年出現(xiàn)了茶葉廣告，1666年《倫敦報(bào)》含開廣告專欄。1615年，德國開始發(fā)行弗蘭克法特雜志。但雜志成為廣告媒體。則興盛于十九世紀(jì)的美國。美國的第一張報(bào)紙是《中外公聞周報(bào)》，16”年發(fā)刊于波士頓，1704年4月24日改名《波土頓新聞通訊》，在***天出版的報(bào)紙上刊有廣告。美國**以前的1771年有報(bào)紙31家，都刊登廣告。大發(fā)明家本杰明．富蘭克林，在1729年把廣告放在***期《賓夕法尼亞日報(bào)》社論之上。至1784年，《賓夕法尼亞日報(bào)》的廣告遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于新聞、至1861年左右，美國的報(bào)紙和雜志已有五千多種了。所有的形歸納為點(diǎn)、線、面、體四類。寶山區(qū)制造平面廣告設(shè)計(jì)檢測

而對(duì)j角形堅(jiān)韌、冷峻的感覺，則與巖石的性格有聯(lián)系；黃浦區(qū)品牌平面廣告設(shè)計(jì)原料

Information(信息內(nèi)容)一則成功的平面廣告是通過簡單清晰和明了的信息內(nèi)容準(zhǔn)確傳遞利益要點(diǎn)。廣告信息內(nèi)容要能夠系統(tǒng)化的融合消費(fèi)者的需求點(diǎn)、利益點(diǎn)和支持點(diǎn)等溝通要素。Image(品牌形象)從品牌的定位策略高度來衡量，一則成功的平面廣告畫面應(yīng)該符合穩(wěn)定、統(tǒng)一的品牌個(gè)性和符合品牌定位策略；在同一宣傳主題下面的不同廣告版本，其創(chuàng)作表現(xiàn)的風(fēng)格和整體表現(xiàn)應(yīng)該能夠保持一致和連貫性。廣告設(shè)計(jì)包括所有的廣告形式：二維廣告，三維廣告，媒體廣告，展示廣告等等諸多廣告形式。黃浦區(qū)品牌平面廣告設(shè)計(jì)原料

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