但是進入90年代，在日本被稱作“作假”事件的曝光，使得觀眾的支持發(fā)生動搖。觀眾開始對電視紀錄片產(chǎn)生懷疑。而制作者內(nèi)部也因此而認真地展開了對“什么是紀錄片”的討論。“作假”行為可能造成的后果概括起來有兩大類。一是編造根本不存在的事件或事物加以傳播，被稱為“捏造”。對于紀錄片制作者來說無論動機好壞都必須***避免這種行為。二是因所謂“電視的制約”及“表現(xiàn)方法”而產(chǎn)生的問題，其中“電視的制約”是指如果沒有攝像機和話筒，制作者就無法進行任何表現(xiàn)的來自制作器材方面的制約：“表現(xiàn)方法”是指欲將60分鐘時間內(nèi)發(fā)生的事壓縮在1分鐘時間里進行表述的在制作過程中所采用的電視語言藝術(shù)表現(xiàn)方法。其中，后者就是我們這篇小論文的主題，由于它與紀錄片的創(chuàng)作有非常密切的關(guān)系，因而成為論述“什么是紀錄片”時的關(guān)鍵要素。雖然要想制作出***的紀錄片必須具備巧妙的導(dǎo)演技巧，但是過度的導(dǎo)演會被指責為“作假”，失信于觀眾。為此，筆者使用“導(dǎo)演的極限”這一概念，將紀錄片制作人（在本文中是制作人與導(dǎo)演的統(tǒng)稱）的思考加以整理，試著接近紀錄片的實質(zhì)。中國美食紀錄片的發(fā)展歷程與文化表達！仲愷制作紀錄片策劃
指紀錄型的電視專題報道類節(jié)目，是運用電子采錄設(shè)備和手段，對***經(jīng)濟文化等新聞題材，作比較系統(tǒng)完整的紀實報道。它運用新聞鏡頭，客觀真實地記錄社會生活，客觀地反映生活中的真人、真事、真情、真景，著重展現(xiàn)生活原生形態(tài)的完整過程，排斥虛構(gòu)和扮演的新聞性電視節(jié)目形態(tài)。電視紀錄片與紀錄影片不同，它是在因電視的誕生而衍生出的一個全新的表現(xiàn)領(lǐng)域里極大地影響觀眾并受到觀眾支持的電視節(jié)目的一種類型。說它受到觀眾支持．其比較大理由突出地表現(xiàn)為制作者與觀眾之間已經(jīng)達成共識—一在電視紀錄片中的所見所聞均為“確確實實的存在”?；蓐柵臄z紀錄片跟拍一部紀錄片如何表達本真的情感？
由于早期中國**紀錄片處于一種非常冷門的狀態(tài)，很少有機構(gòu)愿意為**紀錄片投資，大部分的創(chuàng)作者都通過自籌款的方式來拍攝。專業(yè)的**紀錄片人非常少，大部分人有著機械制造師、醫(yī)生、大學(xué)教師、工程師等職業(yè)身份。因此，展現(xiàn)在大眾面前的**紀錄片的視角就非常豐富。有的觀察身邊的普通老百姓，有的在某一個行業(yè)進行深度挖掘，有的對一些特殊的人群進行紀錄。因為創(chuàng)作者身份的多元化，**紀錄片的題材豐富多彩，視角獨特，具有很強的故事性?？梢哉f，**紀錄片就是紀錄片的一條腿，而另外一條腿是體制內(nèi)紀錄片。在中國紀錄片行業(yè)，這兩條腿同時走路，才讓紀錄片之路走得越來越快，越來越穩(wěn)?？上У氖谴蟛糠?*紀錄片創(chuàng)作者在很長一段時間都處于非常艱難的狀態(tài)。作為**紀錄片創(chuàng)作者來說，經(jīng)濟動力是**重要的一個環(huán)節(jié)，這決定了他們是否能完成作品以及是否能進行一個很好的發(fā)行？對中國的**紀錄片人來說，他們的資金來源一般分為兩大部分：國內(nèi)資金以及國際投資。
細化分流，讓影像顯現(xiàn)廣博與深入的主題新的媒介環(huán)境為人們創(chuàng)造了一個自由交往的靈活空間，使消息的閉塞徹底消失，讓人們對具體的人、事、物的客觀了解及復(fù)雜問題的深入認識變得更加容易。這也對國產(chǎn)電視紀錄片在主題的選取及分析的深度上有了更高的要求，使其在具體攝制操作上有了更精細更專業(yè)的表現(xiàn)，并使紀錄主題在有限的圖像與聲音的支配下創(chuàng)造出更富有價值的視聽內(nèi)容，在新的視野中鑄就更富張力的思想，帶給觀者無限的鑒賞沖力。紀錄片所涉及的廣度不僅體現(xiàn)在涵蓋面較寬的***、經(jīng)濟、文化主題上，還體現(xiàn)在除宏觀外的細枝末節(jié)上，這讓抽象的事物變成了具體可感的信息，也是新媒介環(huán)境下人人參與、人人貢獻的結(jié)果。非線性和組合式的新媒介本身就帶有某種細化與分流的特點，使傳統(tǒng)全景式的紀錄呈現(xiàn)加入了不少整合化的廣博主題，而這些主題是通過各種終端的篩選、綜合、提煉而成的，有新媒介的存在，任何一部國產(chǎn)紀錄片所要涉獵的領(lǐng)域就都有可能被大眾認知、傳播、解構(gòu)，進而進一步探究、品鑒，在一系列的復(fù)雜運作之后，新媒介下的紀錄片就顯現(xiàn)出了不同于傳統(tǒng)媒介下的審美方式。8分鐘的紀錄片怎么拍？
社會化紀錄片時期（1999—迄今）第四時期，“市場”和“社會責任”是兩個**詞匯。市場和社會責任之間的關(guān)系也就是觀眾和社會責任之間的關(guān)系。***回歸社會、走向社會化，成為這一時期中國電視紀錄片的一個基本特征。人雖然仍是這一時期的重要主題和關(guān)注中心，不過已經(jīng)悄悄有所調(diào)整和變化。首先，是在人的選擇上已經(jīng)不再傾向于封閉環(huán)境中的、弱視的、偏遠的人群，而是選擇主流的、處于現(xiàn)實中心的、社會化程度高的人群，新聞的因素越來越被某些紀錄片所重視；其次，對于人的關(guān)注，開始由原來簡單化的環(huán)境和關(guān)系描述，轉(zhuǎn)向把人放置于事件當中、把背景因素放大的新的敘述結(jié)構(gòu)。重新開始關(guān)注現(xiàn)實的主流社會，成為中國電視紀錄片繼回歸真實以后**富有價值的一次回歸。它使得這一時期的作品主題顯得更為大氣，思想張力也明顯增強。正是市場化因素的引導(dǎo)，使得這一時期中國電視紀錄片無論是主題表征、風格形態(tài)，還是傳播途徑等等，都表現(xiàn)出多元化的特征；也正是市場的因素，使得中國的紀錄片開始面對現(xiàn)實的傳媒環(huán)境，并學(xué)會在其中求生存求發(fā)展。淺談紀錄片的起源與發(fā)展?；莩桥臄z紀錄片幕后
紀錄片創(chuàng)作十種方式！仲愷制作紀錄片策劃
惠州城市之光廣告有限公司用影像承載企業(yè)精神、展現(xiàn)企業(yè)榮耀、記錄企業(yè)歷程，樹立中國品牌形象、弘揚中華文明和民族精神，助力民族企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。用印跡銘刻企業(yè)家信念，用印跡傳承工匠精神。1、背書品牌**性品牌傳播社會化，增加搜索曝光量，提升消費者購買信息2、大數(shù)據(jù)支持，助力品牌安心選擇3、情景化產(chǎn)品賦能記錄片的形式，從細節(jié)觸動用戶內(nèi)心產(chǎn)生熱議話題的同時，提升品牌認知4、品牌營銷利用央媒自身優(yōu)勢，配合矩陣進行品牌活動，打造豐富的傳播體系，增加用戶關(guān)注時間仲愷制作紀錄片策劃
惠州市城市之光廣告有限公司是國內(nèi)一家多年來專注從事影視制作，活動策劃，會展設(shè)計，標識工程的老牌企業(yè)。公司位于惠州市鵝嶺南路31號鵝城國際大廈8層08房(僅限辦公)，成立于2011-04-14。公司的產(chǎn)品營銷網(wǎng)絡(luò)遍布國內(nèi)各大市場。公司業(yè)務(wù)不斷豐富，主要經(jīng)營的業(yè)務(wù)包括：影視制作，活動策劃，會展設(shè)計，標識工程等多系列產(chǎn)品和服務(wù)?？梢愿鶕?jù)客戶需求開發(fā)出多種不同功能的產(chǎn)品，深受客戶的好評。公司秉承以人為本，科技創(chuàng)新，市場先導(dǎo)，和諧共贏的理念，建立一支由影視制作，活動策劃，會展設(shè)計，標識工程專家組成的顧問團隊，由經(jīng)驗豐富的技術(shù)人員組成的研發(fā)和應(yīng)用團隊。城市之光秉承著誠信服務(wù)、產(chǎn)品求新的經(jīng)營原則，對于員工素質(zhì)有嚴格的把控和要求，為影視制作，活動策劃，會展設(shè)計，標識工程行業(yè)用戶提供完善的售前和售后服務(wù)。