漢語(yǔ)言二手教材《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究導(dǎo)引》作者劉俊，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作為一門(mén)**的主干課程進(jìn)入大學(xué)課堂是在1949年以后，它的昂然出現(xiàn)和蓬勃發(fā)展無(wú)疑與新中國(guó)***者的意識(shí)形態(tài)密切相關(guān)。對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)進(jìn)行歷史梳理和價(jià)值評(píng)判，既可以從文學(xué)的角度歷史地證明無(wú)產(chǎn)階級(jí)**的正確性和合法性，同時(shí)也可為隨之而來(lái)的思想運(yùn)動(dòng)、思想管理提供有效的借鑒和掌控的手段(歷次***運(yùn)動(dòng)每每以當(dāng)代文學(xué)為突破口就充分說(shuō)明了這一點(diǎn))?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)所具有的這種與現(xiàn)當(dāng)代歷史和現(xiàn)當(dāng)代***密切相關(guān)的特性，使中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)在1949年以后受到了前所未有的高度重視，并迅速成為大學(xué)課程中的主要構(gòu)成。忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。什么是漢語(yǔ)言文學(xué)二手教材服務(wù)熱線(xiàn)
?漢語(yǔ)言文學(xué)二手教材《漢語(yǔ)方言學(xué)》是教育部“九五”規(guī)劃重點(diǎn)教材，全書(shū)分11章，論述了漢語(yǔ)方言的形成和發(fā)展、方言分區(qū)、語(yǔ)音系統(tǒng)和字音系統(tǒng)、詞匯差異和詞匯系統(tǒng)、語(yǔ)法差異，尤其注重了漢語(yǔ)方言的語(yǔ)音比較研究、詞匯比較研究、語(yǔ)法的描寫(xiě)和比較研究、漢語(yǔ)方言與歷史文化研究和漢語(yǔ)方言學(xué)的應(yīng)用研究?！稘h語(yǔ)方言學(xué)》立足于主要方言的比較，兼顧歷時(shí)與共時(shí)、內(nèi)部與外部，以理論總結(jié)為主，也注意了應(yīng)用，反映了20世紀(jì)漢語(yǔ)方言學(xué)理論研究的前沿水平?！稘h語(yǔ)方言學(xué)》適于高校漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)本科生選修課和研究生專(zhuān)業(yè)課教學(xué)使用。全程漢語(yǔ)言文學(xué)二手教材互惠互利天行健，君子以自強(qiáng)不息。
漢語(yǔ)言文學(xué)二手教材漢語(yǔ)言哲學(xué)發(fā)凡 本書(shū)試圖初步闡明漢語(yǔ)言哲學(xué)的內(nèi)涵及其與中國(guó)哲學(xué)研究的互動(dòng)關(guān)系。漢語(yǔ)言哲學(xué)經(jīng)由漢語(yǔ)言考察展開(kāi)窮理盡性以至命的哲學(xué)思考。析而言之，其一，基于漢語(yǔ)的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)，考察中國(guó)思想關(guān)于語(yǔ)言的本質(zhì)、語(yǔ)言的作用與限度、語(yǔ)言和思想、世界、人的存在之間的基本關(guān)系等方面的洞見(jiàn)；其二，基于漢語(yǔ)的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)跨語(yǔ)際的比較研究，考察漢語(yǔ)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和中國(guó)思想的基本特質(zhì)之間的相關(guān)影響；其三，基于漢語(yǔ)的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)對(duì)中國(guó)古代及現(xiàn)代思想關(guān)鍵詞的現(xiàn)象學(xué)描述，反思中國(guó)思想的語(yǔ)言環(huán)境，探索元哲學(xué)、知識(shí)論、哲學(xué)等層面的基本問(wèn)題。
?漢語(yǔ)言文學(xué)二手教材《漢語(yǔ)方言概要》 ??】p208波-ball-球，多士-toast-烤面包，朱古力-chocolate-巧克力p209蛋撻-tart-一種加雞蛋甜點(diǎn)心p235秦漢時(shí)就有中原人遷移入閩。這可以從秦始皇命王翦統(tǒng)大兵定江南后立四郡一事得到證明。當(dāng)時(shí)的四郡是閩**，桂林，象郡；閩中就是現(xiàn)在的福建。p303外國(guó)輸入的物種，名稱(chēng)前面加一個(gè)“番”字。這是閩，粵，客各方言通用的一個(gè)詞頭。例如：番柿-西紅柿，番薯-白薯，番椒-辣椒。p312韻母系統(tǒng)：韻母包括韻頭（介音），韻腹（主要元音）和韻尾。韻母結(jié)構(gòu)（不計(jì)介音）有四個(gè)主要類(lèi)型：?jiǎn)卧?，?fù)元音（收-i,-u,-y元音尾），陽(yáng)聲韻（收-m,-n,-g鼻音尾）和入聲韻（收-p,-t,-k塞音尾或帶緊喉作用）。p315我們從漢語(yǔ)詞匯**穩(wěn)固的**部分中發(fā)現(xiàn)，家畜雌雄性別的詞形和第三人稱(chēng)代詞幾乎把漢語(yǔ)分成了南北兩大派。（公雞雞公，官話(huà)-他。鳥(niǎo)笨先飛早入林，人勤學(xué)習(xí)早入林。 幼年學(xué)的好比石頭上刻的。
漢語(yǔ)言二手教材 宋代文學(xué)通論 后記作為中國(guó)古代文學(xué)研究的一個(gè)分支，宋代文學(xué)研究近年來(lái)取得了不少成績(jī)和進(jìn)展，但從總體水平來(lái)看，似乎仍顯薄弱。與鄰近的唐代文學(xué)研究相比，所得成果較少，投入人力不多，研究力量頗弱；與宋史研究相比，在專(zhuān)題的開(kāi)拓、理論的探討乃至基礎(chǔ)文獻(xiàn)的整理等方面，也難望其項(xiàng)背。從宋代文學(xué)自身的研究格局而言，也有一些不平衡或?qū)W術(shù)空白之處，如時(shí)代上的重北宋輕南宋，文體上的重詞輕詩(shī)、文，課題上的重大作家、輕中小作家，以及對(duì)文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)事實(shí)的研究上也存在一些不足和空缺。這種情況，對(duì)宋代文學(xué)研究者是一種巨大的鞭策。落紙?bào)@風(fēng)起,搖空見(jiàn)露濃。丹青與文事,舍此復(fù)何從。全程漢語(yǔ)言文學(xué)二手教材互惠互利
英雄的名字在黑暗中更閃閃發(fā)光。 好漢不提當(dāng)年勇。什么是漢語(yǔ)言文學(xué)二手教材服務(wù)熱線(xiàn)
?漢語(yǔ)言文學(xué)二手教材 人都是一個(gè)個(gè)的“個(gè)體”，通過(guò)語(yǔ)言這種紐帶，結(jié)成了人類(lèi)社會(huì)，創(chuàng)造了輝煌燦爛的人類(lèi)文明?？梢赃@樣說(shuō)，如果沒(méi)有語(yǔ)言，人類(lèi)就不會(huì)與動(dòng)物相揖別，也就不會(huì)有人類(lèi)的***。語(yǔ)言正如空氣和水一樣，是人類(lèi)須臾不可離的，其重要性不言而喻。語(yǔ)言對(duì)于人類(lèi)社會(huì)來(lái)說(shuō)，既然如此重要，以至于我們?cè)鯓釉u(píng)價(jià)都不過(guò)分，那么對(duì)語(yǔ)言開(kāi)展深入系統(tǒng)的研究，就是十分必要的。這是一項(xiàng)有重大科學(xué)意義和實(shí)用價(jià)值的基礎(chǔ)工程，人類(lèi)的奧秘可以從語(yǔ)言的角度加以破譯。漢語(yǔ)是人類(lèi)眾多語(yǔ)言當(dāng)中的一種，而且是十分重要的一種。這不但是因?yàn)闈h語(yǔ)有悠久的歷史，傳承了漢民族五千年來(lái)的燦爛文明，而且是因?yàn)樗浅ＸS富，有著眾多的使用者。在漢民族**早的成系統(tǒng)的語(yǔ)言資料——殷墟甲骨文中，可以很容易地找到我們***還在使用的詞語(yǔ)和語(yǔ)法格式，因?yàn)樗褪俏覀儩h語(yǔ)的前身。《漢字學(xué)簡(jiǎn)論》是一部由古文字學(xué)家撰寫(xiě)的漢字學(xué)通論性著作。由于作者在古文字學(xué)方面有深厚的功底，因而使得他的漢字學(xué)理論體系的大廈建筑在堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)之上。什么是漢語(yǔ)言文學(xué)二手教材服務(wù)熱線(xiàn)
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