印章，這一古老而又神秘的工具，自古代以來(lái)一直被廣使用。它是一種憑證和信用的象征，表示著權(quán)力、身份、承諾或確認(rèn)。印章的歷史可以追溯到數(shù)千年前，從古埃及的圣書(shū)體印章到中國(guó)商朝的甲骨文印章，再到現(xiàn)代的數(shù)字簽名，它見(jiàn)證了人類文明的發(fā)展和演變。印章的使用歷史悠久，具有深...

雞血石是辰砂條帶的地開(kāi)石，因鮮紅色似雞血的辰砂(朱砂)而得名。與田黃石、青田燈光凍石又被譽(yù)為印石三寶。主要作為印章或是工藝雕刻品材料。中國(guó)印石文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，與書(shū)法、繪畫、詩(shī)歌并稱中國(guó)四大傳統(tǒng)藝術(shù)。印字的左半部是個(gè)“爪”字，即手，右半部是個(gè)“節(jié)”字，就是符節(jié)，也...

宋初百?gòu)U待興，官印一度襲用五代舊印。不久重鑄公印時(shí)，印文多嵌“新”或“新鑄”字樣，以區(qū)別于五代公印，如北宋太平興國(guó)五年980年“東關(guān)縣新鑄印”等。百官印一律用銅鑄造，大小依官階高低而有所區(qū)別。宋早期公印印文與印邊粗細(xì)相若，以后印邊逐漸加寬，如989年鑄“拱圣七...

印章在現(xiàn)代社會(huì)中仍然發(fā)揮著重要的作用。它不僅是一種身份和權(quán)力的象征，也是一種文化和藝術(shù)的表達(dá)。隨著科技的發(fā)展，電子印章逐漸取代了傳統(tǒng)的實(shí)體印章，使印章的使用更加便捷和安全。但無(wú)論是傳統(tǒng)的實(shí)體印章還是現(xiàn)代的電子印章，它們都承載著人們對(duì)權(quán)力、身份和尊嚴(yán)的追求和表達(dá)...

清代陳克恕在《篆刻針度》里就寫了許多印石的特點(diǎn)，例如：青田石，理細(xì)膩，溫潤(rùn)，通體明瑩；魚(yú)腦凍，色白如魚(yú)腦；寧波大松石，間有灑墨黑斑，文采流動(dòng)；壽山石，色分五彩，質(zhì)細(xì)為玉；昌化石有五色，純雞血紅為。辨析印石的性質(zhì)、真?zhèn)?，傳統(tǒng)的方法是“聞、問(wèn)、看、撫、磨、刻”這“...

邊款，就是銘刻在印章面或周面的姓名、年月等文字記錄。按照鐘鼎等銘文的稱法，“款是陰字凹入者，識(shí)是陽(yáng)字挺出者”，但是在印章領(lǐng)域，不論陰陽(yáng)，通常統(tǒng)稱為邊款或款識(shí)，很少有把印章陽(yáng)文款識(shí)稱為“邊識(shí)”的。上古印章極少署款，文彭以雙刀行書(shū)款開(kāi)了風(fēng)氣，此后的印家各顯身手，使...

據(jù)傳世的古代璽印，印章等，多數(shù)出于古城廢墟、河流和古墓中。有的是中戰(zhàn)敗者流亡時(shí)所遺棄，也有在中殉職者遺棄在戰(zhàn)場(chǎng)上的，而當(dāng)時(shí)發(fā)動(dòng)機(jī)慣例，凡在戰(zhàn)場(chǎng)上虜獲的印章必須上交，而官吏遷職、死后也須脫解印綬上交。其它有不少如官職連姓名的，以及吉語(yǔ)印、肖形印等一般是殉葬之物，...

印章根據(jù)歷代人民的習(xí)慣有：“印章”、“印信”、“記”、“朱記”、“合同”、“關(guān)防”、“圖章”、“符”、“契”、“押”、“戳子”等各種稱呼。先秦及秦漢的印章多用作封發(fā)對(duì)象、簡(jiǎn)牘之用，把印蓋于封泥之上，以防私拆，并作信驗(yàn)。而官印又象征權(quán)力。后筒簡(jiǎn)牘易為紙帛，封泥之...

魏晉的官私印形式和鈕制都沿襲漢代，但鑄造上不及漢印精美。傳世的給兄弟民族的官印，文字較多，用刀如刻如鑿，書(shū)法風(fēng)格表現(xiàn)為舒放自然，從而成為一個(gè)時(shí)期篆刻風(fēng)格的。南北朝各國(guó)傳世印章不多，官印尺寸稍大，文字鑿款比較草率，官印未見(jiàn)鑄印。子母印又稱"璽印"，起于東漢，盛行...

印章的美學(xué)價(jià)值可以歸結(jié)為兩個(gè)方面：印章的藝術(shù)美和印章的材質(zhì)美。印藝之美則可分化成四個(gè)部分：印文、印款、印譜以及印飾。鑒賞印章文字，先要把握藝術(shù)表現(xiàn)手法的特征，如書(shū)法、章法、刀法，再要體會(huì)印文內(nèi)容中蘊(yùn)含的情趣、意味，綜合起來(lái)細(xì)細(xì)品鑒、慢慢欣賞。歷代諸如文學(xué)家、詩(shī)...

印石的雕刻技藝也是其魅力所在。從古代的簡(jiǎn)單雕刻到現(xiàn)代的精細(xì)工藝，印石的雕刻技藝不斷發(fā)展和完善。每一件雕刻作品都凝聚了工匠的心血和智慧，成為了一種獨(dú)特的藝術(shù)形式。印石的應(yīng)用范圍廣。除了作為印章的使用外，印石還被用于制作各種工藝品和裝飾品。比如，它可以被切成薄片，...

魏晉的官私印形式和鈕制都沿襲漢代，但鑄造上不及漢印精美。傳世的給兄弟民族的官印，文字較多，用刀如刻如鑿，書(shū)法風(fēng)格表現(xiàn)為舒放自然，從而成為一個(gè)時(shí)期篆刻風(fēng)格的。南北朝各國(guó)傳世印章不多，官印尺寸稍大，文字鑿款比較草率，官印未見(jiàn)鑄印。子母印又稱"璽印"，起于東漢，盛行...

印石，以其堅(jiān)硬、細(xì)膩且富有紋理的特性，成為自古以來(lái)人們身份與權(quán)力的象征。這種石頭，在經(jīng)過(guò)精心雕刻后，可以呈現(xiàn)出各種精美的形狀和圖案，被廣用于印章的制作。印石的質(zhì)地決定了其作為印章的耐用性。由于其硬度較高，可以經(jīng)受住長(zhǎng)期的磨損，使得印章的圖案和文字能夠長(zhǎng)久保持其...

傳世的古代璽印，多數(shù)出于古城廢墟、河流和古墓中。有的是中戰(zhàn)敗者流亡時(shí)所遺棄，也有在中殉職者遺棄在戰(zhàn)場(chǎng)上的，而當(dāng)時(shí)的慣例，凡在戰(zhàn)場(chǎng)上虜獲的印章必須上交，而官吏遷職、死后也須脫解印綬上交。其它有不少如官職連姓名的，以及吉語(yǔ)印、肖形印等一般是殉葬之物，而不是實(shí)品。其...

印石是一種石材產(chǎn)品，也稱為印度石材，是印度的一種天然石材，因其質(zhì)地堅(jiān)硬，色澤美麗，紋理獨(dú)特，被廣泛應(yīng)用于建筑裝飾、雕刻、地面鋪裝等領(lǐng)域。印石的主要產(chǎn)地在印度北部的拉賈斯坦邦和中部的馬德拉斯邦，其中拉賈斯坦邦的印石較有名。印石的主要成分是石英、長(zhǎng)石和云母等礦物質(zhì)...

與其它印石相比，巴林石特別的地方就是色澤斑斕，紋理奇特。巴林石按質(zhì)地、顏色的不同可分為巴林雞血石、巴林福黃石、巴林凍石、巴林彩石、巴林圖案石五大類，百余個(gè)品種。29.在喀啦沁旗博物館里，珍藏著兩方巴林石大印，一方上刻著“喀啦沁王之寶”，另一方刻著“世守南漠”，...

印章的美學(xué)價(jià)值可以歸結(jié)為兩個(gè)方面：印章的藝術(shù)美和印章的材質(zhì)美。印藝之美則可分化成四個(gè)部分：印文、印款、印譜以及印飾。鑒賞印章文字，先要把握藝術(shù)表現(xiàn)手法的特征，如書(shū)法、章法、刀法，再要體會(huì)印文內(nèi)容中蘊(yùn)含的情趣、意味，綜合起來(lái)細(xì)細(xì)品鑒、慢慢欣賞。歷代諸如文學(xué)家、詩(shī)...

印章的美學(xué)價(jià)值可以歸結(jié)為兩個(gè)方面：印章的藝術(shù)美和印章的材質(zhì)美。印藝之美則可分化成四個(gè)部分：印文、印款、印譜以及印飾。鑒賞印章文字，先要把握藝術(shù)表現(xiàn)手法的特征，如書(shū)法、章法、刀法，再要體會(huì)印文內(nèi)容中蘊(yùn)含的情趣、意味，綜合起來(lái)細(xì)細(xì)品鑒、慢慢欣賞。歷代諸如文學(xué)家、詩(shī)...

印石的制作過(guò)程需要經(jīng)歷多個(gè)環(huán)節(jié)。首先，需要選擇合適的石材，并進(jìn)行初步的切割和打磨，使其成為適合雕刻的形狀。然后，雕刻師傅會(huì)根據(jù)客戶的需求和設(shè)計(jì)稿，使用特制的雕刻工具進(jìn)行精細(xì)的雕刻。雕刻師傅需要具備豐富的經(jīng)驗(yàn)和技巧，才能將圖案雕刻得準(zhǔn)確、細(xì)致。，印石需要進(jìn)行的打...

國(guó)至西漢時(shí)期，國(guó)人偶用滑石制印，用于殉葬。元末，文人以花乳石制印，石材開(kāi)始躋身藝術(shù)之林。中國(guó)印石的種類，細(xì)分起來(lái)約有數(shù)百種，其中以壽山石、青田石、昌化石和巴林石為佳，合稱中國(guó)四大名石。至明代中葉時(shí)，印石的欣賞部位還側(cè)重于印面，后推及至邊款，然印石除石質(zhì)外，紋理...

印石的材質(zhì)也具有很高的價(jià)值。一些名貴的印石如壽山石、青田石、昌化石等，因?yàn)槠洫?dú)特的紋理、色彩和質(zhì)地等特點(diǎn)，成為了收藏家們的熱門收藏品。在篆刻藝術(shù)中，印石扮演著重要的角色。篆刻家們使用印石來(lái)雕刻各種字體的印章，這些印章不僅有著實(shí)際的用途，還具有很高的藝術(shù)價(jià)值。通...

印章不再鈐抑封泥而轉(zhuǎn)為鈐于紙帛，封泥時(shí)代結(jié)束，鈐朱時(shí)代到來(lái)。印泥（一般為紅色）出現(xiàn)了。同樣出于追求醒目的實(shí)用目的，公印也由秦漢的陰文轉(zhuǎn)為陽(yáng)文。秦漢印主要分鑄、鑿兩種，故所用繆篆平正謹(jǐn)嚴(yán)。隋代公印是用薄銅片盤曲成印文再焊于印面上，故又稱蟠條印。其印文盤曲，多為圓...

印章是一種古老而重要的文化符號(hào)，被廣泛應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域。它具有獨(dú)特的歷史和文化背景，著權(quán)力、身份和尊嚴(yán)。印章的制作和使用方式多種多樣，每個(gè)國(guó)家和地區(qū)都有自己獨(dú)特的印章文化。印章早出現(xiàn)在古代文明中，早的印章可以追溯到公元000年的古埃及。當(dāng)時(shí)，印章被用于標(biāo)記財(cái)產(chǎn)和...

廣綠石產(chǎn)于廣東省肇慶市廣寧縣，石質(zhì)粗松，石色花黃或翠綠，肌理多銹斑或白渣，光澤尚可。其中濃綠微透者，光澤較好，不失為印石中珍品。12.楚石又名墨晶石、煤晶石，產(chǎn)于湖南省洞口、新化等地，印石石質(zhì)細(xì)嫩，光澤較好，石色如墨。石粉呈灰黑色者較輕。石粉呈淡灰色者石質(zhì)堅(jiān)實(shí)...

近年來(lái)因各類名貴印材資源逐漸稀少，其價(jià)格也不斷攀升。特別是田黃、雞血等名貴印石，更是如日中天，此外印鈕雕工也是影響其價(jià)值的一大因素。市面上印石形形，但騙局也隨之而來(lái)，”假石頭“比比皆是。一方印文俱佳的好印，常常因印石劣質(zhì)而導(dǎo)致印石開(kāi)裂，無(wú)法長(zhǎng)久保存。好的印石首...

印石的韌性較差，這意味著它在受到強(qiáng)烈的撞擊或沖擊時(shí)可能會(huì)破裂。因此，使用印石時(shí)需要小心謹(jǐn)慎，避免對(duì)其進(jìn)行強(qiáng)烈的撞擊或沖擊。印石的導(dǎo)熱性較差，因此在天氣較冷的情況下可能會(huì)變得很硬。這可能會(huì)影響雕刻的效果。然而，在天氣較暖的情況下，印石會(huì)變得更加柔軟，更容易進(jìn)行雕...

印章根據(jù)歷代人民的習(xí)慣有：“印章”、“印信”、“記”、“朱記”、“合同”、“關(guān)防”、“圖章”、“符”、“契”、“押”、“戳子”等各種稱呼。先秦及秦漢的印章多用作封發(fā)對(duì)象、簡(jiǎn)牘之用，把印蓋于封泥之上，以防私拆，并作信驗(yàn)。而官印又象征權(quán)力。后筒簡(jiǎn)牘易為紙帛，封泥之...

又如雞血石，按紅色多寡分別命名為“大紅袍”、“小紅袍”、“頭頂紅”以及按石質(zhì)顏色有“劉關(guān)張”、“雪里紅”、“藕粉底”等。印石的質(zhì)地、肌理中是否含沙、含硅酸鹽(印石中的硅酸鹽含量略高，呈現(xiàn)出短纖維狀態(tài)的石屑，但光從外觀上看是發(fā)現(xiàn)不了的)，只有打磨、琢刻之后，才能...

“磨”和“刻”，是辨析印石可靠的檢驗(yàn)方法?！澳ァ?，指制印工藝的技術(shù)，即磨平、磨光。印石的質(zhì)地、肌理中是否含沙、含硅酸鹽(印石中的硅酸鹽含量略高，呈現(xiàn)出短纖維狀態(tài)的石屑，但光從外觀上看是發(fā)現(xiàn)不了的)，只有打磨、琢刻之后，才能得知。“刻”，指檢驗(yàn)印石是否適宜篆刻、...

印石的制作過(guò)程印石的制作過(guò)程非常復(fù)雜，需要經(jīng)過(guò)以下幾個(gè)步驟：選石：首先需要選取適合雕刻的石頭，根據(jù)不同的用途和要求選擇不同的石頭材料。切石：將選好的石頭切成適合雕刻的大小和形狀。雕刻：使用雕刻刀具將圖案和文字雕刻在石頭上，這個(gè)過(guò)程需要非常耐心和細(xì)致。打磨：將雕...