例如,古樸的秦漢服裝,富麗的隋唐五代服裝,高雅的宋裝,堂皇的明裝,它們雖然是社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物,但卻顯示著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和***的相互聯(lián)系,其中**典型的莫過于唐代的服裝。從魏晉南北朝開始直到盛唐之后。在這幾百年的時(shí)間里,中國(guó)處于從一個(gè)個(gè)分裂走各統(tǒng)一,封建社會(huì)在經(jīng)濟(jì)...
至于深衣,則裁制縫衽,動(dòng)合禮法,故賤者可服,貴者亦可服,朝廷可服,燕私亦可服,天子服之以養(yǎng)老,諸侯服之以祭膳,卿大夫服之以夕視私,庶人服之以賓祭,蓋亦未嘗有等級(jí)也。端衣不削幅,不邪殺,不圓袂,不繼掩,不侈袂。其衡長(zhǎng)八尺八寸,每幅長(zhǎng)廣皆二尺二寸,四角方正,故謂之...
體形型服裝是符合人體形狀、結(jié)構(gòu)的服裝,起源于寒帶地區(qū)。這類服裝的一般穿著形式分為上裝與下裝兩部分。上裝與人體胸圍、項(xiàng)頸、手臂的形態(tài)相適應(yīng);下裝則符合于腰、臀、腿的形狀,以褲型、裙型為主。裁剪、縫制較為嚴(yán)謹(jǐn),注重 服裝的輪廓造型和主體效果。如西服類多為體形型。2...
19世紀(jì)末 服裝不可缺少的裝飾品——搭紐扣,也運(yùn)用到鞋款上,并很快成為時(shí)尚標(biāo)準(zhǔn)。本世紀(jì)以前,鞋匠與木匠、鐵匠和裁縫一樣,是一個(gè)低賤的行當(dāng)。鞋的設(shè)計(jì)不被認(rèn)為是一種**的、具有藝術(shù)性的工作,而被看作是整個(gè)制鞋工序中的一部分。海外設(shè)計(jì)師***鞋業(yè)設(shè)計(jì)師主要崛起在歐洲...
繼孫云球之后到了清代乾隆、嘉慶年間,蘇州又出了一個(gè)制造眼鏡的人才,名叫褚三山。他進(jìn)一步發(fā)展了制造眼鏡的技術(shù),頗有影響。由于蘇州出了孫云球、褚三山兩位杰出的制造眼鏡的技術(shù)人才,從而推動(dòng)了當(dāng)時(shí)蘇州眼鏡行業(yè)的形成和發(fā)展。在1735年,蘇州已出現(xiàn)了專門生產(chǎn)眼鏡的手工作...
在其它一些地方,出有類似的現(xiàn)象。比如身材豐滿的人穿著豎條衣服會(huì)顯得苗條,穿橫條的衣服則會(huì)更胖。臉龐較圓的人的發(fā)型也往往較直,增加輪廓感,很少會(huì)燙卷發(fā)。鏡架選擇的加一條基本原則是鏡架的寬度與顳側(cè)寬度基本相符,鏡架過寬會(huì)顯得過于累贅,而且會(huì)增加鏡片的像差。下面依次...
鹵化銀常駐在玻璃里,分解和化合的反應(yīng)反復(fù)無(wú)窮地進(jìn)行著。照相膠卷和印相紙只能用一次,變色眼鏡卻可以一直使用下去。變色眼鏡不僅能隨著光線的強(qiáng)弱變暗變明,還能吸收對(duì)人眼有害的紫外線,的確是眼鏡中的上品。如果把窗玻璃都換上光致變色玻璃,晴天時(shí),太陽(yáng)光射不到房間里來(lái);在...
作為民族識(shí)別依據(jù)的民族特征之三,是民族的共同經(jīng)濟(jì)生活。緊密聯(lián)系的共同經(jīng)濟(jì)生活,是形成現(xiàn)代民族的一個(gè)重要?jiǎng)恿?,在前資本主義時(shí)期所形成的民族共同體,這個(gè)因素相對(duì)地是不發(fā)展的。在中國(guó),這個(gè)問題相對(duì)地更加復(fù)雜。由于地區(qū)之間發(fā)展的不平衡,居住在不同地區(qū)的同一民族,往往處...
服裝設(shè)計(jì)服裝裁剪。引證解釋甘其食,美其服?!独献印钒耸麻L(zhǎng)者加以金銀華美之服,輙羞赧棄去之。——宋·司馬光《訓(xùn)儉示康》余幼好此奇服兮,年既老而不衰。——《楚辭·屈原·涉江》《舊五代史·漢書·高祖紀(jì)下》:“乙丑,禁造契丹樣鞍轡、器械、服裝?!鄙驈奈摹稄奈淖詡?..
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)和網(wǎng)絡(luò)的普及應(yīng)用,國(guó)際信息的傳入在很大程度上影響了中國(guó)的服裝市場(chǎng)。世界服裝的潮流越來(lái)朝著“自由”和“多樣化”的方向發(fā)展。這一信息很快地傳入中國(guó)。為運(yùn)動(dòng)服時(shí)裝化開辟了廣闊的市場(chǎng)。人們?cè)谛蓍e時(shí)更加放松自己,脫下嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈餮b,換上休閑式合適的服裝。服...
④填料:用以增加服裝厚實(shí)度的保暖材料。經(jīng)常選用比較蓬松的纖維,如棉、羽絨、駱駝毛等。隨著化學(xué)纖維的發(fā)展,質(zhì)輕保暖的中空纖維和腈綸纖維已有應(yīng)用。⑤膽料:填料的套件。松散狀的填料是靠膽料來(lái)賦予穩(wěn)定的形態(tài)。膽料用織物常根據(jù)填料種類而定,一般要求緊密而柔軟,如棉布、聚...
現(xiàn)代鏡架在古代鏡架文化在基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展,無(wú)論在形式上,還是從設(shè)計(jì)到裝飾,花紋圖案以及色彩上,都變得更加豐富多彩,體現(xiàn)了新的價(jià)值觀和美學(xué)觀。 [1]1、折射率(n);2、含水量(%重量);3、透氧性(cm2/s)(mlO2/ml·kPa)@25℃×10-11;...
公元200年 羅馬皇帝馬可·奧里利烏斯聲明,除他和他的繼承人外,任何人都禁止穿紅色沙鞋。15世紀(jì) 騎士都穿長(zhǎng)鞋頭(24英寸長(zhǎng))的鞋,素來(lái)提倡節(jié)儉的法律明文規(guī)定鞋頭的長(zhǎng)度。16世紀(jì)早期 在達(dá)芬奇的影響下,發(fā)明了高跟鞋。16世紀(jì)中期 30英寸的高跟鞋風(fēng)靡了整個(gè)歐洲...
眼鏡(glasses)是由鏡片和鏡架組合起來(lái)的,用來(lái)改善視力、保護(hù)眼睛或作裝飾用途的用品。眼鏡可矯正多種視力問題,包括近視、遠(yuǎn)視、散光、老花、斜視或者弱視等。眼鏡是由放大鏡逐步演變而來(lái)的,我國(guó)早在東漢時(shí)期就出現(xiàn)了磨制水晶光學(xué)鏡片,即眼鏡的雛形。西方**早的眼鏡...
由于掌握了制鞋的技藝,一些有膽識(shí)的農(nóng)夫就開辦了小鞋作坊,三四個(gè)工人一起把當(dāng)?shù)匦晨p好的鞋料進(jìn)行拼裝、上底,然后制成成品鞋。1750年,馬薩諸塞州的利恩建了一個(gè)制鞋廠,使當(dāng)?shù)氐闹菩夹g(shù)得到了進(jìn)一步發(fā)展。在那里工人不再是**的做鞋,鞋的每個(gè)制作環(huán)節(jié)都由一個(gè)受過訓(xùn)練...
漢服的發(fā)展也正是在這種文化的發(fā)展基礎(chǔ)上,即與時(shí)代相符的縱向發(fā)展的道路上,走過了5000年的歷史。從上古至封建社會(huì)**服裝在幾千年的演變過程中,以長(zhǎng)袍服飾為主——高領(lǐng)闊袖、長(zhǎng)衣拖地以及直線正裁法和交領(lǐng)等為特征。歷代統(tǒng)治階級(jí)所推行的服裝顯示著等級(jí)服冠制度,在幾千年...
2、功能性要件——A、穿不下,包括紙版的錯(cuò)誤以及楦頭可能用錯(cuò)和隨意代碼等。B、膠水粘力不夠,達(dá)不到客戶要求的比較低標(biāo)準(zhǔn)或用手輕易就能拉掉;C、內(nèi)里、港寶是否鄒折可能會(huì)引起刮腳等。3、包裝方面——其實(shí)包裝是****重要的。A:外箱,特別是外箱印刷包括印刷字體大小...
(三)顏色人們一般將顏色分為兩大類:以橙色為基調(diào)的暖色調(diào)和以藍(lán)色為基調(diào)的冷色調(diào)。大多數(shù)人喜歡選擇與膚色相配的服飾,這樣可以顯示性格特征。雖然了解從美學(xué)角度上來(lái)選擇鏡架的樣式和顏色,不過要說明幾點(diǎn):首先,這些只是基本理論,時(shí)尚總是不斷變化,個(gè)人品味也有不同,因此...
中國(guó)眼鏡行業(yè)的發(fā)展,是經(jīng)過了幾千年的發(fā)展變遷。已形成了一個(gè)具有一定規(guī)模和一定配套生產(chǎn)能力的大行業(yè),在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)當(dāng)中成為不可缺少的一部分,并為國(guó)家和人民做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。中國(guó)的眼鏡市場(chǎng)上出現(xiàn)了一種新的市場(chǎng):網(wǎng)上市場(chǎng)。這個(gè)就是電子商務(wù)在傳統(tǒng)行業(yè)中起到重大作用的一...
粘合工藝粘合工藝有3種方法:①熱硫化粘合法:鞋的各部件粘貼后送入硫化罐,用蒸汽間接加熱或用空氣、蒸汽直接加熱,在膠制部件硫化的同時(shí),使幫、底粘合成型。其中外底、底后跟等部件預(yù)先模制成型再與其他部件粘貼送入硫化罐中加熱硫化的稱二次硫化法,是膠鞋生產(chǎn)的傳統(tǒng)工藝。有...
公元200年 羅馬皇帝馬可·奧里利烏斯聲明,除他和他的繼承人外,任何人都禁止穿紅色沙鞋。15世紀(jì) 騎士都穿長(zhǎng)鞋頭(24英寸長(zhǎng))的鞋,素來(lái)提倡節(jié)儉的法律明文規(guī)定鞋頭的長(zhǎng)度。16世紀(jì)早期 在達(dá)芬奇的影響下,發(fā)明了高跟鞋。16世紀(jì)中期 30英寸的高跟鞋風(fēng)靡了整個(gè)歐洲...
質(zhì)量鑒別鑒定鞋質(zhì)量的好壞,需要從外觀和內(nèi)在指標(biāo)兩方面著眼。由于內(nèi)在指標(biāo)往往需要借助于檢測(cè)儀器,對(duì)于一個(gè)消費(fèi)者來(lái)講,從外觀上來(lái)鑒別鞋的質(zhì)量更具有實(shí)際意義。從外觀上,主要通過對(duì)鞋的材料(包括鞋面、鞋底、鞋里)質(zhì)量和做工兩方面來(lái)鑒別鞋質(zhì)量的好壞。尺碼可以度量,工藝以...
職業(yè):軍人、警察、消防隊(duì)員通常會(huì)穿著制服,而許多企業(yè)中的員工也可能如此。中小學(xué)生經(jīng)常會(huì)穿著學(xué)校制服,而大學(xué)生則穿著學(xué)院服裝。宗教成員可能會(huì)穿著修道士服或道袍。有時(shí)候單是一件衣物或配件就能夠傳達(dá)出一個(gè)人的職業(yè)與/或階級(jí)。比如說,主廚頭上所戴的高頂廚師帽。道德、*...
衣物也可以用來(lái)表現(xiàn)一個(gè)人對(duì)其文化規(guī)范與主流價(jià)值觀的異議,以及個(gè)人的**性。在十九世紀(jì)的歐洲,藝術(shù)家與作家會(huì)過著波希米亞式的生活,并且刻意穿著某些衣物來(lái)震驚他人:?jiǎn)讨巍ど#℅eorge Sand)穿著男性的服裝、女性解放運(yùn)動(dòng)者穿著短燈籠褲(bloomers)、男...
中國(guó)鞋史鞋新石器時(shí)代(約1萬(wàn)年前-約4千年前)中國(guó)的先民用草、麻、葛編織成履。鞋的稱謂很多,有屨、履、舄等。其中以舄**為顯貴。在中國(guó),鞋的形象**早見于氏族社會(huì)時(shí)期的彩陶?,F(xiàn)存**早的鞋是湖南長(zhǎng)沙楚墓出土的一雙用皮縫制的鞋。自商周時(shí)期起,鞋的穿著均有制度。如...
另外決定服裝成本的另一個(gè)重要因素是服裝上的配飾,配飾本來(lái)就會(huì)增加成本,更重要的同時(shí)需要付出人工成本。配飾通常情況下是手工裝配的,不僅生產(chǎn)工期長(zhǎng),而且會(huì)增加不合格產(chǎn)品的數(shù)量。服裝的種類很多,由于服裝的基本形態(tài)、品種、用途、制作方法、原材料的不同,各類服裝亦表現(xiàn)出...
輔料主要有鞋眼(圈、釬),鞋帶,橡筋布,尼龍搭扣,拉鏈,絲、棉、麻縫線(繩),釘,鉚釘,無(wú)紡布,紙板,作內(nèi)包頭和主跟用的皮革,各種裝飾物、支撐件、膠粘劑,以及漿糊等。鞋有多種分類方法。①、按穿用對(duì)象分: 有男、女、兒童、老年等鞋。②、按季節(jié)分: 有單、夾、棉、...
鞋子有著悠久的發(fā)展史。大約在5000多年前的仰韶文化時(shí)期,就出現(xiàn)了獸皮縫制的**原始的鞋。鞋子是人們保護(hù)腳不受傷的一種工具。**早人們?yōu)榱丝朔厥馇闆r,不讓腳難受或者受傷,就發(fā)明了毛皮鞋子。鞋子發(fā)展,就形成了這個(gè)樣子,各種樣式功能的鞋子隨處可見。 [1]詞目解...
現(xiàn)代鏡架在古代鏡架文化在基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展,無(wú)論在形式上,還是從設(shè)計(jì)到裝飾,花紋圖案以及色彩上,都變得更加豐富多彩,體現(xiàn)了新的價(jià)值觀和美學(xué)觀。 [1]1、折射率(n);2、含水量(%重量);3、透氧性(cm2/s)(mlO2/ml·kPa)@25℃×10-11;...
一般認(rèn)為,全世界共有人數(shù)多少不等的大小民族二千多個(gè)。之所以很難說出準(zhǔn)確的統(tǒng)計(jì)數(shù),就是由民族識(shí)別工作的困難而造成的。在這二千多個(gè)民族中,人口在百萬(wàn)以上的民族共有269個(gè),占民族總數(shù)的八分之一左右,但人口卻多達(dá)41億多,占全球總?cè)丝诘?6.3%。相反,百萬(wàn)以下的民...