坐具，拼音為zuò jù，漢語詞語，凳子，椅子都可稱中國傳統(tǒng)坐具。1.供人坐的用具。2.佛教語。梵語(尼師檀)的意譯。亦稱"隨衣坐"。僧人用來護(hù)衣﹑護(hù)身﹑護(hù)床席臥具的布巾。見《四分律》卷十九。1. 供人坐的用具?！独蠚堄斡洝返谑兀骸岸蠢镪愒O(shè)甚簡，有幾張樹根的坐具，卻是七大八小的不勻?！?. 佛教語。梵語(尼師檀)的意譯。僧人用來護(hù)衣、護(hù)身、護(hù)床席臥具的布巾。見《四分律》卷十九。《續(xù)傳燈錄·明辯禪師》：“﹝師﹞遂搖手曰：‘休懊惱。’以坐具搭肩上作女人拜。”《水滸傳》第六回：“知客又與他披了袈裟，教他先鋪坐具?！?[1]選購質(zhì)量優(yōu)質(zhì)的榻榻米，一般榻榻米由藺草編織而成，榻榻米每半年要曝曬一次，避免...

中國古代人民生活史，有相當(dāng)長一段時期，是席居生活史。那時生活的主流圖景，是沒有桌椅，不用床榻，人們席地而坐，席地而臥，工作、休息、飲食、歌舞、祭祀……一切活動，都在席上。自天子以至庶人，沒有區(qū)別。隆重的朝儀，要求大家脫履脫襪，赤足登席。由此產(chǎn)生一套生活習(xí)慣、風(fēng)俗禮儀，影響到衣履式樣、建筑格局，乃至尺度體系?？梢哉f，席居文化是東亞文明的古老源泉。 [3]世人認(rèn)為，日本發(fā)明了榻榻米（疊敷），形成了一套以“帖”為單位的二維建筑模度系統(tǒng)。但是，日本榻榻米（疊敷）卻是發(fā)展自中國的席居。周代的文獻(xiàn)《周書·顧命》描寫了**早的西周筵席制度。當(dāng)然，不可否認(rèn)數(shù)千年的發(fā)展使得日本在原有席居基礎(chǔ)上發(fā)展出富有自身民族...

榻榻米，這一源于古代中國、后在日本發(fā)揚(yáng)光大的家居設(shè)計元素，如今已在全球范圍內(nèi)贏得了***的喜愛。它不僅是一種實用的家具，更是一種文化和藝術(shù)的體現(xiàn)，將多功能性、空間利用率與舒適體驗完美結(jié)合。起源與歷史榻榻米，日語音譯，日本名為疊敷，起源于中國，但具體起源時間已無從考證。上古時期，人們稱這種生活方式為席居制或筵席制。跡象表明，堯舜之時已有使用榻榻米的跡象，而兩漢時期則是榻榻米發(fā)展的***，全國范圍內(nèi)***采用。然而，隨著凳子及高腳床的盛行，席居制在中國逐漸衰落，并在某個時期傳入日韓等地，后由日本傳承并發(fā)展至今。榻榻米的尺寸和厚度通常是標(biāo)準(zhǔn)化的，常見的尺寸為90厘米×180厘米，厚度約為5到6厘米。...

《筵席》 （公元1304—-1307）是一部具有百科全書性質(zhì)的學(xué)術(shù)著作，借詮釋作者的一些詩歌，把各種知識通俗的介紹給一般讀者，作為精神食糧，故名《筵席》。但丁原計劃寫十五篇，但只完成了四篇。這部著作顯示出但丁博聞強(qiáng)記，學(xué)識淵深。其中介紹的知識主要來源于亞里士多德、托馬斯·阿奎那斯，其次是《圣經(jīng)》和其它哲學(xué)家、神學(xué)家的著作，基本上局限于經(jīng)院哲學(xué)的思想范圍，但也不乏獨到的見解。書中有關(guān)“高貴”的觀點值得注意。作者認(rèn)為“高貴”在于個人天**好美德，不在于家族門第，強(qiáng)調(diào)“不是家族使個人高貴，而是個人使家族高貴”，批判了封建等級觀念和特權(quán)思想。書中還論述了帝國的必要性，認(rèn)為它是天明注定為保障人類享受現(xiàn)世...

宴飲的對象、筵席檔次與種類的不同，其菜點質(zhì)量 、數(shù)量、烹調(diào)水平有明顯差異。古今筵席種類十分繁多。***的筵席有用一種或一類原料為主制成各種菜肴的全席；有用某種珍貴原料烹制的頭道菜命名的筵席；也有以展示某一時代民族風(fēng)味水平的筵席；還有以地方飲食習(xí)俗為名的筵席 。在中國歷史上，還出現(xiàn)過只供觀賞、不供食用的看席。這種看席，是由宴飲聚會上出現(xiàn)的盤饤、饾饤、高饤、看碟、看盤演進(jìn)而來的，因其華而不實，至清末民初時大部分已被淘汰。筵席的種類、規(guī)格及菜點的數(shù)量、質(zhì)量都在不斷發(fā)生變化。其發(fā)展趨勢是全席將逐漸減少，菜點傾向少而精，制作將更加符合營養(yǎng)衛(wèi)生要求，筵席菜單的設(shè)計將更突出民族特點、地方風(fēng)味特色。此外，榻榻...

特點與功能榻榻米以其多功能性著稱，可作為睡眠區(qū)、休閑區(qū)、儲物空間等。其下方通常設(shè)有儲物空間，有效增加了收納功能，特別適合小戶型家庭。榻榻米不僅能有效利用房間的角落或狹小空間，還能提供柔軟的表面，適合休息和放松，營造出溫馨、舒適的居住氛圍。榻榻米的設(shè)計靈活多樣，可以與各種室內(nèi)風(fēng)格相融合。無論是現(xiàn)代簡約、日式和風(fēng)還是中式古典，榻榻米都能完美融入，為家居增添一抹獨特的韻味。此外，榻榻米還具有良好的透氣性和防潮性，冬暖夏涼，對兒童的生長發(fā)育及中老年人的腰脊椎保養(yǎng)有著積極的促進(jìn)作用。榻榻米的儲物收納功能。榻榻米之下的空間可以作為儲物空間。漢南區(qū)附近榻榻米廠家供應(yīng)中國古代人民生活史，有相當(dāng)長一段時期，是席...

清 劉獻(xiàn)廷《廣陽雜記》卷四：“天下無不散之筵席，安能郁郁久居此耶！”曹禺《王昭君》第二幕：“方才在王公大臣的筵席上，單于的酒量簡直吞下了江海，真是大得驚人！”洪深《劫后桃花》四：“那廚房內(nèi)好些人，正在準(zhǔn)備筵席。”趙樹理《金字》：“那一筆‘公事錢’，除了給區(qū)長擺了一頓筵席之外，剩下的只買了這么一塊緞?！?[1]4.宴會與筵席。宴會是因習(xí)俗或社交禮儀需要而舉行的宴飲聚會。又稱燕會、筵宴、酒會，是社交與飲食結(jié)合的一種形式。人們通過宴會，不僅獲得飲食藝術(shù)的享受，而且可增進(jìn)人際間的交往。宴會上的一整套菜肴席面稱為筵席，由于筵席是宴會的**，因而人們習(xí)慣上常將這兩個詞視為同義詞。傳統(tǒng)的商店店堂設(shè)計為五疊半...

中國古代人民生活史，有相當(dāng)長一段時期，是席居生活史。那時生活的主流圖景，是沒有桌椅，不用床榻，人們席地而坐，席地而臥，工作、休息、飲食、歌舞、祭祀……一切活動，都在席上。自天子以至庶人，沒有區(qū)別。隆重的朝儀，要求大家脫履脫襪，赤足登席。由此產(chǎn)生一套生活習(xí)慣、風(fēng)俗禮儀，影響到衣履式樣、建筑格局，乃至尺度體系?？梢哉f，席居文化是東亞文明的古老源泉。 [3]世人認(rèn)為，日本發(fā)明了榻榻米（疊敷），形成了一套以“帖”為單位的二維建筑模度系統(tǒng)。但是，日本榻榻米（疊敷）卻是發(fā)展自中國的席居。周代的文獻(xiàn)《周書·顧命》描寫了**早的西周筵席制度。當(dāng)然，不可否認(rèn)數(shù)千年的發(fā)展使得日本在原有席居基礎(chǔ)上發(fā)展出富有自身民族...

筵席是食用的成套肴饌及其臺面的統(tǒng)稱。古稱酒席。古人席地而坐，筵和席都是宴飲時鋪在地上的坐具。筵長 、席短?！抖Y記·樂記》、《史記·樂書》都曾記述古代“鋪筵席，陳尊俎”的設(shè)筵情況。此后，筵席一詞逐漸由宴飲的坐具演變?yōu)榫葡膶７Q。由祭祀、禮儀、習(xí)俗等活動而興起的宴飲聚會，大多都要設(shè)酒席。中國宴飲歷史及歷代經(jīng)典 、正史、野史、筆記、詩賦多有古代筵席以酒為中心的記載和描述。而以酒為中心安排的筵席菜肴、點心、飯粥、果品 、飲料，其組合對質(zhì)量和數(shù)量都有嚴(yán)格的要求，現(xiàn)代已有許多變化。傳統(tǒng)上，榻榻米主要以稻草編織而成，這是稻作收割后的副產(chǎn)品。武漢本地榻榻米工廠直銷用草或葦子編成的成片的東西，古人用以坐、臥，現(xiàn)...

自然之美：榻榻米采用天然材料，透氣性好，給您帶來****的舒適體驗。每一次的坐臥，都是與大自然親密接觸的時刻。?多功能空間：無論是休閑、閱讀，還是與家人朋友聚會，榻榻米都能輕松應(yīng)對。它不僅是床，更是生活的多功能空間，滿足您不同的需求。簡約風(fēng)格：榻榻米的設(shè)計簡約而不失優(yōu)雅，能夠與各種家居風(fēng)格完美融合，為您的家增添一份溫馨與和諧。健康生活：榻榻米的低矮設(shè)計，有助于***質(zhì)量，促進(jìn)血液循環(huán)，讓您在每一個清晨都能煥發(fā)活力?，F(xiàn)在就為您的家增添一份自然的氣息，選擇榻榻米，讓生活更美好！立即聯(lián)系我們，享受專屬優(yōu)惠，讓您的家煥然一新！?奈良時代從中國唐代傳入疊，材料有皮革、絲絹等，使用...

藺草（Schoenoplectus triqueter (L.) Palla [7]），俗稱石草、“席草”，書名燈芯草（古書上稱席草為“藺”），異名有“開寶本草”、“虎須草”、“碧玉草”、“草絲”、“無節(jié)草”等。栽培的藺草是由野生燈芯草經(jīng)人工長期選育而成。藺草草莖圓滑細(xì)長、粗細(xì)均勻、色綠挺直，壁原芯疏，芬芳郁香，且纖維長，有彈性，抗拉性好，是較好的天然綠色纖維，為草編制品的主要原料，還可作藥用，被譽(yù)為“綠色的鉆石” [1]。 [6]茳芏、茳肚、席草、大甲藺、苑里藺、三角藺草、石草、咸草、江蘺子、藍(lán)草、七島藺、燈芯草、三角蔥，英名Mat Rush在日本，典型房間的面積是用榻榻米的塊數(shù)來計算的，一...

榻榻米（たたみ，tatami）是一種傳統(tǒng)的日本地板材料，通常由稻草芯和草席制成，表面覆蓋著一層草席或織物。榻榻米的尺寸和厚度通常是標(biāo)準(zhǔn)化的，常見的尺寸為90厘米×180厘米，厚度約為5到6厘米。榻榻米在日本的傳統(tǒng)住宅中非常常見，通常用于臥室和多功能房間。它不僅提供了舒適的坐臥體驗，還具有良好的調(diào)濕和隔音效果。榻榻米的表面柔軟，適合赤腳行走，給人一種自然和溫暖的感覺。在現(xiàn)代日本，雖然許多家庭采用了西式地板，但榻榻米仍然在一些傳統(tǒng)的房屋和茶室中保留著其重要地位。榻榻米的維護(hù)相對簡單，但需要定期通風(fēng)和清潔，以防止霉菌和蟲害。西安皇室古墓里就有榻榻米系列產(chǎn)品的使用。湖北本地榻榻米工廠直銷《筵席》 （公...

唐柳宗元《石澗記》：“亙石為底，達(dá)于兩涯，若牀若堂，若陳筵席。”2. 特指祭祀所設(shè)鬼神的席位。《南史·隱逸傳下·臧榮緒》：“母喪后，乃著《嫡寢論》，掃灑堂宇，置筵席，朔望輒拜薦焉，甘珍未嘗先食?！碧屏_隱《讒書·荊巫》：“有巫頗聞于鄉(xiāng)閭，其初為人祀也，筵席尋常，歌迎舞將。”3.酒席；宴會。亦指酒宴時的座位和陳設(shè)。五代 王定?！短妻浴ど⑿颉罚骸扒髸葹橄碌谂e人，其筵席簡率，器皿皆隔山拋之?！薄稏|周列國志》第九十七回：“使舍人留須賈于門中，吩咐大排筵席?！比毡緯r代的建筑變化是處在反復(fù)的搖擺中，且受到中國的影響較多。青山區(qū)特殊榻榻米按需定制筵席是一個漢語詞匯，指鋪在地上的坐具；酒饌。見《禮記·樂...

***，裝修榻榻米要選擇適當(dāng)位置。榻榻米只需要四、五平方米的空間。但是比較好不要把整個房間都鋪設(shè)城榻榻米。中國人日本人生活習(xí)慣大有不同，所以我們不建議把整個房間都鋪設(shè)榻榻米。一年當(dāng)中梅雨季節(jié)，空氣潮濕，如果整個房間都是由榻榻米鋪設(shè)的，那么清潔、防潮、的工作就會十分繁瑣。第二，榻榻米的儲物收納功能。榻榻米之下的空間可以作為儲物空間。設(shè)計時要注意面板的承重能力。結(jié)實耐用的實木面板作為面是很好的。如果家里有安裝地暖，那么榻榻米之下的空間就不宜作為儲物空間了，對儲物空間的物品加熱，也許會損壞物品。榻榻米的尺寸和厚度通常是標(biāo)準(zhǔn)化的，常見的尺寸為90厘米×180厘米，厚度約為5到6厘米。漢南區(qū)日式榻榻米推...

二是，干欄建筑的退潮干欄建筑的退潮始于木材的匱乏?！坝h營之，獨闕一木”。木材的匱乏影響到了民間。于是，干欄從中原退到西南。干欄建筑的式微導(dǎo)致生活方式的改變。 [2]中國云南娜允古鎮(zhèn)史文有闕，自兩漢上溯，席居制度曾“席卷全國”。南北朝以后，席居逐漸產(chǎn)生了變化。隋唐之后除廟堂宮廷，廣大民間再也罕見席居遺跡。至今為止中華大地只有云南等地的少數(shù)民族在保留大量干欄建筑的基礎(chǔ)上，延續(xù)著席居制度。 [日本寢殿造日本席居制度保留的相當(dāng)完整。一些日本學(xué)者認(rèn)為：中國的城市規(guī)劃、寺院建筑給日本建筑發(fā)展帶來了深遠(yuǎn)影響，但不承認(rèn)住宅建筑受中國影響而發(fā)展起來的。不管日本學(xué)者承不承認(rèn)，我們可以看到，從平安時代（相當(dāng)于中國...

唐柳宗元《石澗記》：“亙石為底，達(dá)于兩涯，若牀若堂，若陳筵席?！?. 特指祭祀所設(shè)鬼神的席位?！赌鲜贰る[逸傳下·臧榮緒》：“母喪后，乃著《嫡寢論》，掃灑堂宇，置筵席，朔望輒拜薦焉，甘珍未嘗先食?！碧屏_隱《讒書·荊巫》：“有巫頗聞于鄉(xiāng)閭，其初為人祀也，筵席尋常，歌迎舞將。”3.酒席；宴會。亦指酒宴時的座位和陳設(shè)。五代 王定?！短妻浴ど⑿颉罚骸扒髸葹橄碌谂e人，其筵席簡率，器皿皆隔山拋之?！薄稏|周列國志》第九十七回：“使舍人留須賈于門中，吩咐大排筵席。”現(xiàn)代漢語通常音譯為榻榻米床、塌塌米軟床等，《中山見聞辨異》又音譯為搨札密、腳踏棉，用字不固定。江夏區(qū)質(zhì)量榻榻米按需定制施肥藺草是一種需肥很多...

坐具，拼音為zuò jù，漢語詞語，凳子，椅子都可稱中國傳統(tǒng)坐具。1.供人坐的用具。2.佛教語。梵語(尼師檀)的意譯。亦稱"隨衣坐"。僧人用來護(hù)衣﹑護(hù)身﹑護(hù)床席臥具的布巾。見《四分律》卷十九。1. 供人坐的用具?！独蠚堄斡洝返谑兀骸岸蠢镪愒O(shè)甚簡，有幾張樹根的坐具，卻是七大八小的不勻?！?. 佛教語。梵語(尼師檀)的意譯。僧人用來護(hù)衣、護(hù)身、護(hù)床席臥具的布巾。見《四分律》卷十九?！独m(xù)傳燈錄·明辯禪師》：“﹝師﹞遂搖手曰：‘休懊惱?！宰叽罴缟献髋税?。”《水滸傳》第六回：“知客又與他披了袈裟，教他先鋪坐具?！?[1]席居既是原始住民的必然選擇，也貫穿于人類文明發(fā)展的各個階段，同時也正由鄉(xiāng)村走...

二是，干欄建筑的退潮干欄建筑的退潮始于木材的匱乏?！坝h營之，獨闕一木”。木材的匱乏影響到了民間。于是，干欄從中原退到西南。干欄建筑的式微導(dǎo)致生活方式的改變。 [2]中國云南娜允古鎮(zhèn)史文有闕，自兩漢上溯，席居制度曾“席卷全國”。南北朝以后，席居逐漸產(chǎn)生了變化。隋唐之后除廟堂宮廷，廣大民間再也罕見席居遺跡。至今為止中華大地只有云南等地的少數(shù)民族在保留大量干欄建筑的基礎(chǔ)上，延續(xù)著席居制度。 [日本寢殿造日本席居制度保留的相當(dāng)完整。一些日本學(xué)者認(rèn)為：中國的城市規(guī)劃、寺院建筑給日本建筑發(fā)展帶來了深遠(yuǎn)影響，但不承認(rèn)住宅建筑受中國影響而發(fā)展起來的。不管日本學(xué)者承不承認(rèn)，我們可以看到，從平安時代（相當(dāng)于中國...

居家新風(fēng)尚，榻榻米——生活美學(xué)的溫馨演繹】在繁忙的都市生活中，尋找一片屬于自己的寧靜天地，讓心靈得以棲息，是每個人內(nèi)心深處的渴望。榻榻米，這一源自古老東方的智慧設(shè)計，如今正以全新的面貌，成為現(xiàn)代家居中的一抹亮色，**著溫馨、簡約而不失格調(diào)的生活潮流?！径喙δ芸臻g魔法】榻榻米不僅*是一張床，它是集休息、儲物、休閑于一體的生活藝術(shù)。白天，它是孩子們的游戲天地，是閱讀、品茗的靜謐角落；夜晚，輕松轉(zhuǎn)換為溫馨舒適的休憩空間。每一寸空間都被巧妙利用，讓小戶型也能擁有大宅的寬敞感。榻榻米的設(shè)計多樣，可以根據(jù)個人喜好和家居風(fēng)格進(jìn)行選擇。江漢區(qū)古典榻榻米單價?【健康生活的智慧選擇】?榻榻米采用環(huán)...

榻榻米，這一源于古代中國、后在日本發(fā)揚(yáng)光大的家居設(shè)計元素，如今已在全球范圍內(nèi)贏得了***的喜愛。它不僅是一種實用的家具，更是一種文化和藝術(shù)的體現(xiàn)，將多功能性、空間利用率與舒適體驗完美結(jié)合。起源與歷史榻榻米，日語音譯，日本名為疊敷，起源于中國，但具體起源時間已無從考證。上古時期，人們稱這種生活方式為席居制或筵席制。跡象表明，堯舜之時已有使用榻榻米的跡象，而兩漢時期則是榻榻米發(fā)展的***，全國范圍內(nèi)***采用。然而，隨著凳子及高腳床的盛行，席居制在中國逐漸衰落，并在某個時期傳入日韓等地，后由日本傳承并發(fā)展至今。榻榻米床是用藺草編織而成，一年四季都鋪在地上供人坐或臥的一種家具。漢南區(qū)通用榻榻米量大從...

溫度藺草原產(chǎn)亞熱帶，在年平均氣溫14 ～ 16℃，1 ～ 2月極端低溫-12℃以內(nèi)，無霜期210d以上的地區(qū)均可栽培。藺草較耐寒但怕高溫，氣溫在18 ～ 25℃有利分蘗和草莖生長，氣溫在13℃時分蘗緩慢，在5℃以下分蘗停止，氣溫高于30℃時即影響草莖生長，超過35℃伸長停滯，梢尖發(fā)紅，超過40℃?zhèn)Σ萸o生長和蘗芽。因此，藺草不適宜在熱帶和高寒地區(qū)種植。 [4]日照藺草屬長日照作物，生育前期和中期需要較強(qiáng)的日照，有利于分蘗發(fā)生，生育后期需要較弱的日照，在連續(xù)陰雨、日照稀少的情況下有利于草莖的伸長。藺草收割期則需強(qiáng)日照以利曬草。 [4]因為榻榻米的大小是固定的，所以傳統(tǒng)的日本建筑中，房間尺寸都是9...

榻榻米，作為一種源自日本的傳統(tǒng)地面鋪裝材料，近年來在全球范圍內(nèi)逐漸受到歡迎。它不僅是一種實用的家具，更是一種文化的象征，承載著豐富的歷史和獨特的美學(xué)。一、榻榻米的起源與發(fā)展榻榻米的歷史可以追溯到平安時代（794-1185年），**初是由稻草制成的墊子，隨著時間的推移，逐漸演變?yōu)?**我們所熟知的樣子。傳統(tǒng)的榻榻米通常由稻草芯、草席和布料制成，具有良好的透氣性和舒適性。它的尺寸一般為90厘米×180厘米，厚度約為5-6厘米，適合用作臥室、客廳等多種場合。中國人日本人生活習(xí)慣大有不同，所以我們不建議把整個房間都鋪設(shè)榻榻米。漢南區(qū)時尚榻榻米工廠直銷祁陽草席是湖南***的特產(chǎn)，已有1000多年歷史。這...

直至現(xiàn)代，日本住宅也保留著一間“和室”，滿鋪榻榻米（疊敷）。榻榻米緊扣生活，普及到窮鄉(xiāng)僻壤，無人不知，無人不用以“帖”為單位的住房。 [2]中國臺灣省席居民宅在日據(jù)時期（1895年~1945年），隨著當(dāng)時日本的統(tǒng)治，將日式住宅引進(jìn)中國臺灣；到了大正時期（1911年~1925年）以后，中國臺灣的民宅之中，雖然并不常見到日本式濃厚的住宅，可是可以發(fā)現(xiàn)中國臺灣的民宅中已經(jīng)漸漸引進(jìn)日式住宅的風(fēng)格要素，并有了“和室”的雛型。至此，“和室”在中國臺灣被重新定義傳播。通過改良后被大量應(yīng)用于現(xiàn)代住宅中，并在中國傳播開來。 [2]榻榻米具有多種用途和功能，可以滿足不同場景和需求。江漢區(qū)品牌榻榻米批量定制日本榻榻...

榻榻米為日語音譯，日本名為疊敷。上古時期其生活方式稱之為席居制、筵席制。榻榻米起源于中國，但起源時間無可考證。跡象表明 ，堯舜之后皆是以席居（榻榻米）為主要生活方式。[1] 兩漢時期是席居（榻榻米）發(fā)展的***。漢至唐400年間，凳子及高腳床盛行，榻榻米逐漸在中國衰落。具體傳入日韓等地的時期已不可考，但考古辯證認(rèn)為在殷商時期時期就已傳播至日韓等地。隨時代變遷，席居也由筵（竹制）上鋪席變化成日本現(xiàn)今的榻榻米，由日本傳承發(fā)揚(yáng)。[1] 西安皇室古墓里就有榻榻米?，F(xiàn)代榻榻米多為藺草編織而成，一年四季都鋪在地上供人坐或臥的一種家具。一般家庭的榻榻米大部分被設(shè)計在房間陽臺、書房或者大廳的地面。席可以疊加。...

祁陽草席是湖南***的特產(chǎn)，已有1000多年歷史。這里的草席品種繁多，制作工藝獨特。祁陽草席的原料包括席革、棉紗、苧麻。草席色澤光亮、柔軟耐磨，而且編織草席所用的草芯十分有彈性。良好的質(zhì)地源于特殊的加工工藝，這種草席是把收割的細(xì)草拌上草木灰晾曬，然后經(jīng)過精心挑選后編織而成。編織好的草席還要經(jīng)過日曬、烘烤、高溫熏蒸才能***成型。寧波草席是浙江***特產(chǎn)，盛產(chǎn)于寧波西鄉(xiāng)黃古林一帶，不但在國內(nèi)聲名遠(yuǎn)播，還遠(yuǎn)銷國外。西安皇室古墓里就有榻榻米系列產(chǎn)品的使用。新洲區(qū)質(zhì)量榻榻米工廠直銷直至現(xiàn)代，日本住宅也保留著一間“和室”，滿鋪榻榻米（疊敷）。榻榻米緊扣生活，普及到窮鄉(xiāng)僻壤，無人不知，無人不用以“帖”為單...

第三，清潔榻榻米。選購質(zhì)量質(zhì)量的榻榻米，一般質(zhì)量的榻榻米由藺草編織而成，這種榻榻米每半年要曝曬一次，避免榻榻米發(fā)霉、變質(zhì)、蛀蟲。還有一種人造織物制成的榻榻米席面就比較受小戶型業(yè)主的歡迎。榻榻米所處的房間要求通風(fēng)良好。據(jù)調(diào)查，榻榻米文化已***流傳于世界各地，在非洲、東南亞、南美以及云南吊角樓居民區(qū)，蒙古的游牧地區(qū)，日本、韓國、朝鮮等地都存在著不同形式、不同發(fā)展階段的席居生活方式。席居既是**初的原始住民的必然選擇，也貫穿于人類文明發(fā)展的各個階段，同時也正由鄉(xiāng)村走向都市。由帳幕（蒙古包）、干欄式的吊角樓、火炕（韓式的暖床），敞開式的庭園住宅走了**型住宅（樓房）、由粗糙走向精致，由生活空間走向具...

同時色澤與曬草技術(shù)有關(guān)，干燥的藺草本田、打谷場、馬路邊、水泥場都是曬草的好地方，曬草要做到攤得簿、曬得勻、翻得勤，這樣陰陽面就少；曬得厚、中午不翻、已曬過的草遇露水，陰陽面就重。1994年起鄞縣推廣烘干機(jī)烘草以來，收割期不再受氣候制約，草色質(zhì)量**提高。色澤還與栽培技術(shù)有一定的關(guān)系，在排水良好的田里栽培且勤換新鮮水的，莖基部就清白；后期脫力，田干曬白，施肥不妥，草莖倒伏，都會使色澤變差。增施鉀肥可增加草莖的亮度，色澤好。藺草干莖吸濕性強(qiáng)，遇潮濕時，莖就要泛黃。色澤還與貯藏有關(guān)。貯藏時氣候干燥、倉庫不漏雨不透光、不通風(fēng)，色澤就好；反之天氣差、空氣中濕度高或常通風(fēng)見光，就會使草莖變質(zhì)顏色泛黃，甚至...

悠悠400年，到了唐朝，唐人敷席都是臨時，席坐之姿已成遺風(fēng)。至此，在中華大地上除了一些少數(shù)民族還保留著席居生活習(xí)慣外，其他均已向以椅、凳作為支撐工具的西方“立體”起居方式轉(zhuǎn)變。席居雖然在中國消失，但卻在此后的幾千年繼續(xù)影響著包括朝鮮、日本乃至澳洲等地的文明。席居制度消失原因繁多，歸納總結(jié)為兩點：四川民居穿斗式木結(jié)構(gòu)一是，***文化上層建筑的變遷席居消亡并非旦夕，從三國鼎立到唐朝開國的400年是中國上古和中古的重要分界線，游牧民族長期統(tǒng)治北方，從***到文化都開啟了一番新的局面，胡化深重從而影響了生***系的變化。榻榻米（たたみ，tatami）是一種傳統(tǒng)的日本地板材料，通常由稻草芯和草席制成，表...

榻榻米是一種房間里供人坐或臥的家具，以下是對榻榻米的詳細(xì)介紹：一、起源與名稱榻榻米起源于中國，但具體的起源時間已無從考證。榻榻米為日語音譯，日本名為疊敷，上古時期其生活方式稱之為席居制、筵席制。另外，它還有塌塌米、他他米、迭席等別名。材質(zhì)與工藝傳統(tǒng)上，榻榻米主要以稻草編織而成，這是稻作收割后的副產(chǎn)品。近年來，隨著材料科學(xué)的發(fā)展，榻榻米也開始使用泡沫塑料等現(xiàn)代材料來制作，以提高其舒適度和耐用性。用途與功能榻榻米具有多種用途和功能，可以滿足不同場景和需求。近年來，隨著材料科學(xué)的發(fā)展，榻榻米也開始使用泡沫塑料等現(xiàn)代材料來制作，以提高其舒適度和耐用性。洪山區(qū)質(zhì)量榻榻米量大從優(yōu)特點與功能榻榻米以其多功能...

清 劉獻(xiàn)廷《廣陽雜記》卷四：“天下無不散之筵席，安能郁郁久居此耶！”曹禺《王昭君》第二幕：“方才在王公大臣的筵席上，單于的酒量簡直吞下了江海，真是大得驚人！”洪深《劫后桃花》四：“那廚房內(nèi)好些人，正在準(zhǔn)備筵席?！壁w樹理《金字》：“那一筆‘公事錢’，除了給區(qū)長擺了一頓筵席之外，剩下的只買了這么一塊緞?！?[1]4.宴會與筵席。宴會是因習(xí)俗或社交禮儀需要而舉行的宴飲聚會。又稱燕會、筵宴、酒會，是社交與飲食結(jié)合的一種形式。人們通過宴會，不僅獲得飲食藝術(shù)的享受，而且可增進(jìn)人際間的交往。宴會上的一整套菜肴席面稱為筵席，由于筵席是宴會的**，因而人們習(xí)慣上常將這兩個詞視為同義詞。在家庭中，榻榻米常被用作次...