所謂“食育”,其實就是指良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng)教育。他說,目前我國少年兒童面臨營養(yǎng)不良和營養(yǎng)失衡雙重挑戰(zhàn),除了在個別貧困地區(qū)存在食物不足現(xiàn)象外,對營養(yǎng)的重要性認(rèn)識不夠、營養(yǎng)意識差、知識缺乏以及不健康的飲食行為和生活方式是引起營養(yǎng)不良和營養(yǎng)失衡的重要原因。應(yīng)把營養(yǎng)健...
食育不只是知識教育更有文化傳承:食育的重點之一就是食文化的教育。為此,首先需要我們認(rèn)真研究中華食文化的歷史、現(xiàn)狀和內(nèi)涵,系統(tǒng)調(diào)查、搶救、分析和開發(fā)我國各地傳統(tǒng)食品。弘揚傳統(tǒng)絕不是保守舊有的東西,弘揚意味著研究、發(fā)掘、保護(hù)傳統(tǒng)中良好的、合理的內(nèi)容,淘汰和糾正不合...
食育不只是知識教育更有文化傳承:人與自然、人與環(huán)境和諧的教育?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)達(dá),使人類在短短半個多世紀(jì),無前例地實現(xiàn)了食物的極大豐富,然而,人類味覺的進(jìn)化顯然沒有同步跟進(jìn)得那么快。以至于舊的習(xí)慣、固有的癖好、心理和生理的慣性,使得許多人對飲食消費縱欲失控,引...
食育不只是知識教育更有文化傳承:食育的實施不只有營養(yǎng)食品科學(xué)知識的普及,還包括食文化的傳承,生命與營養(yǎng)科學(xué)知識的普及和教育。處在饑餓時代的人們,“吃飽、吃好”是本能的需求,但是一旦可以飽食終日,美味易得,只靠感覺往往會“為嘴傷身”。通過食育就是讓人們在無數(shù)的選...
食育的具體內(nèi)容有如下幾個方面:了解食物:了解食物從哪里來,也要了解食物有什么營養(yǎng)價值。學(xué)習(xí)就餐禮儀:包括就餐環(huán)境的布置,餐具的選用以及餐桌上的禮儀。 簡單的烹飪:在老師的幫助下,進(jìn)行簡單的自主烹飪,讓孩子獲得樂趣。了解傳統(tǒng)飲食文化:制作或者了解本民族的食品,從...
食育對于我國國民來講是一個新興的知識領(lǐng)域。目前學(xué)校食育尚未普及,許多教師都不是十分了解食育概念及內(nèi)容,更何況是缺乏教育背景的家長。由此可見,家長食育相關(guān)知識的匱乏不只影響了學(xué)校食育的推廣,更加阻礙了家校合作。結(jié)合我國家長食育的現(xiàn)狀,借鑒美日兩國的成功經(jīng)驗,對于...
食育是怎么達(dá)到這些目的,從孩子需求的角度,來談?wù)勈秤謩e如何滿足孩子成長的需求:首先我們還是先講講營養(yǎng),但我們關(guān)注的是孩子自己認(rèn)識營養(yǎng)分類和攝入均衡。很多父母考慮自己并沒有很多方面的營養(yǎng)學(xué)知識,那么該如何讓孩子具備基本的分類和均衡的營養(yǎng)學(xué)常識呢?這里推薦一個日...
一般的食育與傳統(tǒng)飲食文化相結(jié)合我國歷史悠久,飲食文化源遠(yuǎn)流長,保護(hù)和傳承自己的傳統(tǒng)飲食文化必須從幼兒階段抓起。為了讓孩子們了解我們國家的各地小吃及歷史民俗文化,提高孩子們的飲食興趣,每逢民族節(jié)日家園積極配合,利用家長職業(yè)和周邊資源,讓他們走進(jìn)課堂,共同實施傳統(tǒng)...
就日常飲食而言,孩子不愛食用蔬菜和水果已成為普遍現(xiàn)象。蔬菜富含多種維生素眾所周知,可是該怎樣區(qū)分所含維生素的種類,如何在烹飪過程中保持維生素呢?以維生素C為例,并不是所有蔬菜中都含有維生素。紅、綠、紫色蔬菜如辣椒、西紅柿、苦瓜等富含有豐富的維生素C,但是維生素...
幼兒階段是人生的奠基階段,而父母是啟蒙教師,在幼兒成長過程中起著主導(dǎo)作用。家庭教育雖然沒有學(xué)校和機構(gòu)教育的系統(tǒng)與規(guī)范,但是卻占據(jù)了教育對象的起點,決定了孩子價值觀的原始取向。在實施食育活動的過程中,可以通過各種形式與家長普及食育的重要性以及背后的意義,讓食育真...
早在兩千多年前,我們國醫(yī)籍《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》中就已提出“五谷為養(yǎng),五果為助,五畜為益,五菜為充”的飲食原則,它體現(xiàn)了各類不同食物在我們膳食中的地位,表達(dá)了均衡飲食的思想。合理均衡的膳食是保障人體營養(yǎng)和健康的基礎(chǔ)。均衡飲食,要求攝入的食物中含有的營養(yǎng)素種類齊全,...
食育課,顧名思義是關(guān)于食物的課程,把食物當(dāng)做教育工具,在兒童與食物的接觸過程中,從教育的角度進(jìn)行設(shè)計,可稱為食育課,食物是一位出色且具有多重屬性的“老師”,來自大自然的它是有利的自然教育工具,豐富的色彩與多變的形狀是其科學(xué)與藝術(shù)屬性,食物與節(jié)日、禮儀等文化活動...
食育對幼兒的重大意義:食育有助于幼兒養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣:從幼兒自身的生長發(fā)育角度來看,幼兒期強調(diào)幼兒食育也是十分必要的。幼兒期是幼兒味覺系統(tǒng)的形成的關(guān)鍵時期,在此時期進(jìn)行科學(xué)的食育,將會對幼兒產(chǎn)生一生的影響。這一時期的幼兒味覺非常敏感,有效把握這一時機,讓幼兒...
所謂“食育”,其實就是指良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng)教育。他說,目前我國少年兒童面臨營養(yǎng)不良和營養(yǎng)失衡雙重挑戰(zhàn),除了在個別貧困地區(qū)存在食物不足現(xiàn)象外,對營養(yǎng)的重要性認(rèn)識不夠、營養(yǎng)意識差、知識缺乏以及不健康的飲食行為和生活方式是引起營養(yǎng)不良和營養(yǎng)失衡的重要原因。應(yīng)把營養(yǎng)健...
食育,就是食品營養(yǎng)安全健康知識教育,除了德育,智育,體育,美育,勞育以外,還要對學(xué)生進(jìn)行食育。學(xué)校專門設(shè)立了營養(yǎng)指導(dǎo)師,進(jìn)行了相關(guān)培訓(xùn),考核。我們的食物分為谷薯類、蔬果類、禽肉水產(chǎn)類、蛋奶類、油跟鹽等,粗糧如何搭配呢?可以在燒米飯時,加入適量的小米、燕麥、高梁...
學(xué)習(xí)食物的特征、營養(yǎng)價值與禁忌。在午間配餐時,學(xué)校通過就餐儀式、午餐介紹、食育微課堂等形式,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)食物的特征、營養(yǎng)價值與禁忌等知識。讓學(xué)生親自參與勞動實踐。在午餐后的活動時間,教師帶領(lǐng)學(xué)生到勞動實踐教育基地照料農(nóng)作物并進(jìn)行觀察記錄。農(nóng)作物收獲時,學(xué)生親自...
正所謂“生活即教育”食育,讓我們的孩子喜歡動手,熱愛生活。父母要根據(jù)孩子的身心發(fā)展階段,對不同年齡的孩子,選擇合適的食育內(nèi)容與方式,循序漸進(jìn)地進(jìn)行引導(dǎo)。對于幼兒園和小學(xué)階段的兒童,父母可著重對孩子珍惜糧食、掌握吃飯禮儀以及養(yǎng)成良好飲食習(xí)慣等方面進(jìn)行教育;對中學(xué)...
為什么要對孩子進(jìn)行"食育"教育?1、改善厭食、偏食、挑食的狀況?,F(xiàn)在的孩子出生在物質(zhì)豐富,社會繁榮,經(jīng)濟(jì)水平較高的時代,但“十個娃九個挑”,有的不吃菜,有的不喝奶,有的就是不愛吃飯,任憑大人們怎么哄,就是只吃一點點。吃飯是孩子的本能,但是長期的強迫式吃飯,會讓...
在食育中也包含著德育的部分,如餐桌禮儀中請長輩先進(jìn)食等尊重長輩的教育,“一粥一飯當(dāng)思來之不易”等珍惜食物的教育,等等,都滲透著德育的內(nèi)容。食育中也包含著智育的成分,智育指的是學(xué)生傳授系統(tǒng)的科學(xué)知識和技能,培養(yǎng)或發(fā)展學(xué)生智力技能的活動。但是如果兒童因飲食不當(dāng)而毀...
事實上,食育是傳授式的講解食物營養(yǎng)知識,食物和幼兒之間可以通過豐富多樣的形式建立更好的聯(lián)系。比如,家長可以教孩子畫他們愛吃的蘋果或草莓,孩子可以在畫畫過程中了解水果;語文書中的“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”等詩句,其實也是一種食育,可以向孩子傳達(dá)節(jié)約糧食的理念。家...
食育這一概念源自日本,后經(jīng)過不斷發(fā)展完善而得以擴(kuò)充和延伸。目前被大家廣為接受的食育概念包括兩方面的含義:一是飲食教育,指通過各種各樣的活動來促進(jìn)人們學(xué)習(xí)與飲食相關(guān)的知識,養(yǎng)成有關(guān)飲食的正確判斷能力,使其能夠?qū)嵺`健康的飲食生活,從而達(dá)到身體健康的目的;二是通過飲...
造成食物浪費的原因復(fù)雜,如何構(gòu)建有針對性的措施需要我們進(jìn)行深入思考。以校園盒飯供應(yīng)為例,飯菜數(shù)量一樣,沒有考慮學(xué)生年齡、飯量等造成的差異性;遠(yuǎn)距離運輸和長時間的密閉空間封存,食物顏色、味道均發(fā)生變化,從視覺和味覺上均大打折扣;供餐企業(yè)與學(xué)生之間缺乏溝通機制,飯...
一般的食育與傳統(tǒng)飲食文化相結(jié)合我國歷史悠久,飲食文化源遠(yuǎn)流長,保護(hù)和傳承自己的傳統(tǒng)飲食文化必須從幼兒階段抓起。為了讓孩子們了解我們國家的各地小吃及歷史民俗文化,提高孩子們的飲食興趣,每逢民族節(jié)日家園積極配合,利用家長職業(yè)和周邊資源,讓他們走進(jìn)課堂,共同實施傳統(tǒng)...
食育不只是知識教育更有文化傳承:傳統(tǒng)食文化的弘揚。無論古今,各國家、各民族為了維護(hù)本國利益,或本民族的凝聚力,都十分重視本民族的文化,尤其是食文化。當(dāng)貿(mào)易全球化對各國農(nóng)業(yè)和食物生產(chǎn)帶來嚴(yán)重影響時,食文化成為保護(hù)本國食物生產(chǎn)和安全的較有效手段之一。值得注意的是,...
食育并不只是學(xué)校的事,而是整個社會里每個人的事: 就這四個國家的食育現(xiàn)狀來看,學(xué)校開展的食育課程是一個非常重要的組成部分,但依然少不了家庭、社區(qū)、國家、社會組織等各個方面的協(xié)力配合。毫無疑問,學(xué)校是我們社會賦予作為我們孩子受教育的主要場所,所以當(dāng)我們意識到孩子...
食育推廣計劃取得了一些成績:在建立試點方面,主要是在區(qū)縣級地方建立試點學(xué)校,在試點院校附近建立志愿者服務(wù)站;在內(nèi)容研發(fā)方面,《食育》教材具有基礎(chǔ)性、生活性、趣味性、綜合性4個特點;在科學(xué)評估方面,北京大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院和北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院公共衛(wèi)生學(xué)院的多位**學(xué)者都...
為家庭食育加“素”,為健康中國和生態(tài)保護(hù)加“速”:家庭食育是連接萬物的生命教育,打開了通往身體健康和家庭幸福的一扇窗??茖W(xué)素食在家庭食育的“窗外”栽花種菜,收獲的是不只有身心健康,還有生態(tài)和諧。為家庭食育加“素”,讓我們回歸自然,感受生命喜悅。為健康中國和生態(tài)...
食育體系及相關(guān)理論缺失:與會**談到,從當(dāng)前來看,我國食育教育還處在起步階段,理論還處于滯后狀態(tài)。相較于國外發(fā)達(dá)國家,我國還沒有一套完整的食育體系以及相關(guān)理論。食育是人民的教育,是橫向和縱向的教育,橫向應(yīng)該覆蓋人民,縱向應(yīng)該縱貫一個人的一生。近幾年,隨著營養(yǎng)健...
家長應(yīng)豐富食育形式:“用餐時間是家長進(jìn)行飲食隨機教育的較佳時機?!奔议L們可根據(jù)當(dāng)下情形引導(dǎo)和干預(yù)孩子的飲食行為,包括傳遞營養(yǎng)知識、糾正不良飲食行為以及鼓勵節(jié)約糧食等。雖然家長具有飲食營養(yǎng)教育的觀念,卻并不知道如何對孩子的飲食進(jìn)行有效的引導(dǎo)和教育。雖然也有幼兒園...
食育不單單是讓孩子獲得有關(guān)“食”的知識,更是要讓孩子具備選擇“食”的能力,養(yǎng)成健康的飲食習(xí)慣,建立環(huán)保的生活習(xí)慣。當(dāng)今社會,環(huán)境問題、飲食安全問題,更讓食育顯得尤其重要。食育涵蓋了知識、技能、健康習(xí)慣和生活態(tài)度。食育,通俗地說就是關(guān)于“吃”的教育——吃什么、吃...