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有的作為專門的防護服、防靜電服,有的象征某項職業(yè),便于識別。所用材料隨要求而定,除了有強度、耐磨性和一般服用性能外,還可能有某些特殊的要求,如防火、防油污等。軍服是國家武裝人員穿著的各種衣服。軍服在質(zhì)量、制做、顏色、款式和其他性能方面都有嚴(yán)格要求。一般應(yīng)堅牢耐磨、舒適保暖。尚有特殊服裝,用在特定條件下工作,如防火、防水、防塵、防油、防輻射、防毒、電絕緣等。戲劇服裝較多地注意舞臺效果。選用材料很***,根據(jù)節(jié)目內(nèi)容和舞臺演出的特定需要,常應(yīng)用各種彩色絲絨和金銀線進行刺繡加工,以增加色彩。服裝結(jié)構(gòu)服裝的種類雖多,但組成材料結(jié)構(gòu)可分為面料、里料、襯料、填料、膽料五個部分。①面料:體現(xiàn)服裝主體特征的材料,有機織物、針織物、無紡織布、縫編織物等。這些面料以各自的造型特征、懸垂性、彈性決定服裝的性質(zhì)(柔軟性、流動性、輪廓清晰性、剛性等)。機織物在外衣面料中仍占優(yōu)勢,內(nèi)衣、運動衣、童裝多用針織物。針織物在彈性、柔軟性、多孔性、抗皺性等方面優(yōu)于機織物?,F(xiàn)代服裝對面料的質(zhì)量,特別是面料的外觀有新的要求。有些外觀效應(yīng)是整個織物加工過程的結(jié)果,需要從纖維原料生產(chǎn)紗線開始;有些需要特殊織機或針織機。服裝在人類社會發(fā)展的早期就已出現(xiàn),當(dāng)時古人將一些材料做成粗陋的“衣服”。福建創(chuàng)意貨物進出口市價
高雅的宋裝,堂皇的明裝,它們雖然是社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物,但卻顯示著社會經(jīng)濟和***的相互聯(lián)系,其中**典型的莫過于唐代的服裝。從魏晉南北朝開始直到盛唐之后。在這幾百年的時間里,中國處于從一個個分裂走各統(tǒng)一,封建社會在經(jīng)濟、***、文化方面都處于上升時期。尤其當(dāng)盛唐成為亞洲各民族經(jīng)濟文化交流中心的時期,更是中國文化史上**光輝的一頁。在這一時期里大量地吸收印度和伊朗的文化,并融于中國的文化之中,這可以從壁畫、石刻、書、畫、繡、陶俑及服裝之中充分體現(xiàn)出來。唐代的漢族婦女服飾,是歷代服飾中的佼佼者,衣料質(zhì)地考究,選型雍容華貴而大膽,裝扮配飾富麗堂皇而考究。其形制雖然仍是漢隋遺風(fēng)的延續(xù),同時也受到西域涌進來的文化藝術(shù)的影響。以歷史名畫“簪花仕女圖”的服飾為例,圖中婦女袒胸、露臂、披紗、斜領(lǐng)、大袖、長裙的著裝狀態(tài),就是**典型的開放服式。衣外披有紫色的紗衫,衫上背紋隱約可見,內(nèi)衣無袖“羅薄透凝脂”,幽柔清澈。絲綢襯裙露于衫外,拖曳在地面上,可與17世紀(jì)、18世紀(jì)歐洲宮廷長裙相媲美。民國初年的女子,生活起了變化,居住在大都市的摩登女子,受這種外來思潮的影響,紛紛走出閨房,奔向社會,投身于電影業(yè)、商業(yè)、手工藝業(yè)等。湖北中式貨物進出口代理品牌人會為了功能性與/或社會性理由而穿戴衣物。
將服裝吊裝在貨架上,送到交貨地點。為了使工廠按時交貨,趕上銷售季節(jié),在分析服裝產(chǎn)品的造型結(jié)構(gòu)、工藝加工等特點后,對紙樣、樣板設(shè)計、工藝規(guī)格、裁剪工藝、縫紉加工、整燙、包裝等各個生產(chǎn)環(huán)節(jié)制定出標(biāo)準(zhǔn)技術(shù)文件,才能生產(chǎn)出保質(zhì)、保量、成本低并滿足消費者、客戶需求的服裝。服裝定制編輯語音翻開許多公司的CIS手冊,我們可以看到非常豐富的各類項目。大到整棟建筑的裝飾,小到一支筆上的設(shè)計,可謂細(xì)致入微;但遺憾的是,作為企業(yè)形象重頭戲的制服設(shè)計,在這些CIS手冊里往往被忽視了;即使有一些涉及,也多是限于將企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)色、標(biāo)志等簡單地組合于西服、T恤或領(lǐng)帶上,基本無款式可言。而我們知道,制服是一種行業(yè)化和個性化很強的服裝,它要求的不*是顏色的區(qū)別,而且在造型的多元化、功能化上也都有著嚴(yán)格的要求。舉個例子,A、B兩家公司使用了同樣一種顏色作為企業(yè)標(biāo)識色,而企業(yè)服裝也都定位為西服,那么策劃設(shè)計者不可以只是將標(biāo)徽改動一下了事,而要考慮到兩個企業(yè)各自不同的行業(yè)特征經(jīng)營特點——A企業(yè)是從事旅游業(yè)的,那么西服就要設(shè)計為寬松、休閑一些的款式,造型要趨近流行,以顯示該行業(yè)的活力和輕松氛圍;而B企業(yè)是一家保險公司。
一些傳統(tǒng)、品牌紡織服裝專業(yè)市場也將迎來新的轉(zhuǎn)型、提升和創(chuàng)新的機遇。面對著中國東北和中西部地區(qū)巨大的紡織服裝消費市場,我們提出采取產(chǎn)業(yè)與市場雙向轉(zhuǎn)移的戰(zhàn)略思路,加快紡織服裝產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和擴大內(nèi)需戰(zhàn)略的實施。服裝新流程不同的服裝企業(yè)有不同的組織結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)形態(tài)和目標(biāo)管理,但其生產(chǎn)過程及工序是基本一致的。服裝生產(chǎn)大體上由以下八道主要生產(chǎn)單元和環(huán)節(jié)組成。1.服裝設(shè)計一般來說,大部分大、中型服裝廠都有自己的設(shè)計師設(shè)計服裝款式系列。服裝企業(yè)的服裝設(shè)計大致分為兩類:一類是成衣設(shè)計,根據(jù)大多數(shù)人的號型比例,制定一套有規(guī)律性的尺碼,進行大規(guī)模生產(chǎn)。設(shè)計時,不*要選擇面料、輔料,還要了解服裝廠的設(shè)備和工人的技術(shù);第二類是時裝設(shè)計,根據(jù)市場流行趨勢和時裝潮流設(shè)計各款服裝。2.紙樣設(shè)計當(dāng)服裝的設(shè)計樣品為客戶確認(rèn)后,下一步就是按照客戶的要求繪制不同尺碼的紙樣。將標(biāo)準(zhǔn)紙樣進行放大或縮小的繪圖,稱“紙樣放碼”,又稱“推檔”。大型的服裝廠多采用電腦來完成紙樣的放碼工作,在不同尺碼紙樣的基礎(chǔ)上,還要制作生產(chǎn)用紙樣,并畫出排料圖。3.生產(chǎn)準(zhǔn)備生產(chǎn)前的準(zhǔn)備工作很多。服裝既作為人類文明與進步的象征,同時也是一個國家、民族文化藝術(shù)的組成部分。
要真正理清每一個民族發(fā)展的線索,確切掌握每一個民族的各種情況,甚至為每一個民族正名,都不是一件容易的事。一般認(rèn)為,全世界共有人數(shù)多少不等的大小民族二千多個。之所以很難說出準(zhǔn)確的統(tǒng)計數(shù),就是由民族識別工作的困難而造成的。在這二千多個民族中,人口在百萬以上的民族共有269個,占民族總數(shù)的八分之一左右,但人口卻多達41億多,占全球總?cè)丝诘?。相反,百萬以下的民族有1800多個,其人數(shù)卻不到,*占全球人口的。中華人民共和國成立以前,中國各民族沒有經(jīng)過科學(xué)識別,加上各種***社會因素,民族關(guān)系十分復(fù)雜,民族情況相當(dāng)混亂。解放后,許多少數(shù)民族紛紛公開自己的民族成分,提出自己的族名,確認(rèn)中國有民族56個,除人口占全國總?cè)丝诩s93%的漢族外。其他的55個民族為少數(shù)民族。根據(jù)民族學(xué)規(guī)定的分類原則和中國的實踐經(jīng)驗,民族識別主要是以民族特征和民族意愿為依據(jù)而進行的。在民族特征中,就包括了民族服飾這一重要因素。作為民族識別依據(jù)的民族特征之一,是民族共同語言。民族學(xué)理論認(rèn)為,語言的共同性是民族的**重要標(biāo)志之一,因而民族識別首先要考慮所要識到的對象共同體,即自認(rèn)為或被認(rèn)為屬于同一民族的人們是否具有共同語言。服裝,是衣服鞋裝飾品等的總稱,多指衣服。江蘇職業(yè)貨物進出口市價
在國家標(biāo)準(zhǔn)中對服裝的定義為:縫制,穿于人體起保護和裝飾作用的產(chǎn)品,又稱衣服。福建創(chuàng)意貨物進出口市價
主廚頭上所戴的高頂廚師帽。道德、***與宗教連結(jié):在世界上許多地區(qū)中,民族服裝與衣服風(fēng)格**了某個人隸屬于某個村莊、地位、宗教等等。一個蘇格蘭人會用格子花紋(tartan)來宣告他的家世;一個正統(tǒng)猶太人會用側(cè)邊發(fā)辮(sidelock)來宣告他的信仰;而一個法國鄉(xiāng)村婦女會用她的帽子(caporcoif)來宣告她的村莊。衣物也可以用來表現(xiàn)一個人對其文化規(guī)范與主流價值觀的異議,以及個人的**性。在十九世紀(jì)的歐洲,藝術(shù)家與作家會過著波希米亞式的生活,并且刻意穿著某些衣物來震驚他人:喬治·桑(GeorgeSand)穿著男性的服裝、女性解放運動者穿著短燈籠褲(bloomers)、男性藝術(shù)家穿著絲絨馬甲(waistcoat)與俗麗的領(lǐng)巾。波希米亞族、披頭族(beatnik)、嬉皮、哥德族、龐克族繼續(xù)在二十世紀(jì)的西方進行這個反文化傳統(tǒng)。婚姻狀態(tài):印度女人一旦結(jié)了婚,她們會在發(fā)際間點上朱砂痣(sindoor),一旦守寡,她們就要拋棄朱砂痣與珠寶并且穿著樸素的白衣。西方世界的男女可能會戴上結(jié)婚戒指來表示他們的婚姻狀態(tài)。請參見婚姻狀態(tài)的可見標(biāo)志。服裝發(fā)展過程編輯語音服裝歷史中國傳統(tǒng)服飾-漢服中國服裝歷史悠久,可追溯到遠(yuǎn)古時期。在北京周口店猿人洞穴曾發(fā)掘出約。福建創(chuàng)意貨物進出口市價
義烏碩輝貿(mào)易有限公司致力于服裝內(nèi)衣,以科技創(chuàng)新實現(xiàn)高品質(zhì)管理的追求。義烏碩輝貿(mào)易作為義烏碩輝貿(mào)易有限公司成立于2017年02月23日,注冊地位于浙江省義烏市福田街道宗宅6區(qū)9幢1單元1樓(自主申報),法定代表人為劉夢霞。經(jīng)營范圍包括一般項目:服裝、服裝輔料、機械設(shè)備、塑料制品、小家電、日用百貨、工藝品、飾品、鞋、襪子、圍巾、皮具、床上用品、家用電器、針紡織品、箱包、玩具批發(fā);第二類醫(yī)療器械銷售;貨物進出口、技術(shù)進出口。(除依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項目外,憑營業(yè)執(zhí)照依法自主開展經(jīng)營活動)。的企業(yè)之一,為客戶提供良好的服裝買賣,衣物設(shè)計,批發(fā)外套。義烏碩輝貿(mào)易繼續(xù)堅定不移地走高質(zhì)量發(fā)展道路,既要實現(xiàn)基本面穩(wěn)定增長,又要聚焦關(guān)鍵領(lǐng)域,實現(xiàn)轉(zhuǎn)型再突破。義烏碩輝貿(mào)易創(chuàng)始人劉夢霞,始終關(guān)注客戶,創(chuàng)新科技,竭誠為客戶提供良好的服務(wù)。