特別是五四運動后吸收西方服式特點的中山服、學生服等開始出現(xiàn)。1950年以后，中山服幾乎已成為全國普遍流行的服裝，袍褂幾近消失。隨著大量質量面料的出現(xiàn)，服裝款式也有發(fā)展?，F(xiàn)代服裝設計已成為工藝美術的一個分支，而服裝生產已經實現(xiàn)工業(yè)化大批量生產。漢服-玄端“按三代時，衣服之制，其可考見者，雖不一，然除冕服之外，唯玄端（端衣）深衣二者，其用**廣。玄端則自天子至士，皆可服之，深衣則自天子至庶人皆可服之……至于深衣，則裁制縫衽，動合禮法，故賤者可服，貴者亦可服，朝廷可服，燕私亦可服，天子服之以養(yǎng)老，諸侯服之以祭膳，卿大夫服之以夕視私，庶人服之以賓祭，蓋亦未嘗有等級也。端衣不削幅，不邪殺，不圓袂，不繼掩，不侈袂。其衡長八尺八寸，每幅長廣皆二尺二寸，四角方正，故謂之端。其裳，**幅，后四幅，要有辟積無數(shù)，謂之唯裳。古人有“朝玄端，夕深衣”。（參閱黃現(xiàn)璠著《古書解讀初探》）服裝古裝類型古代服裝一般可分為兩種基本類型：①塊料型：由一大塊不經縫制的衣料組成，包纏或披在身上，有時用腰帶捆住掛在身上。例如古埃及人、古羅馬人和古希臘人穿著的服裝。②縫制型：用織物或裘革裁切縫制成為小褂和**早的褲子。影響美觀性的主要因素是紡織品的質地、色彩、花紋圖案、坯布組織、形態(tài)保持性、彈性、防皺性、服裝款式等。浦東新區(qū)服裝服飾量大從優(yōu)
其生產水平和經濟生活水平大體上仍然是統(tǒng)一的。作為民族識別依據(jù)的民族特征之四，是民族表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質。這一特征，其內涵格外豐富，既表現(xiàn)為共同的物質生活方式，又表現(xiàn)為共同的精神生活方式，即共同的風俗習慣、起居飲食、喜慶節(jié)日、信仰祭把、婚姻家庭、文學藝術特點等等。這當中，****的是共同的民族心理素質，即在物質國和精神的文化生活中，感覺到大家都屬于一個人們共同體的“自己人”這種心理同時也經常。當然，我們也不應該只注意到個別的“特點”，把個別的“特點”當作共同心理素質的**并以此判定具有某種共同特點的人們共同體就是同一民族。總之，在形成和維系民族這個人們共同體方面，“表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質”這個特征的確比別的特征更顯得重要。服裝量體方法編輯語音服裝量體方法：1.總體高：**服裝“號”，由頭部頂點垂直量至腳根。2.衣長：由前身左側脖根處，通過胸部**高點，量對需長度，一般量至手的虎口。3.胸圍：**上衣類服裝“型”，在襯衫外，沿腋下，通過胸部**豐滿處，平衡圍量一周，按需要加放尺寸?；痉b樣式尺寸測量圖示4.肩寬：由后背左肩骨外端頂點量至右肩骨外端頂點（軟尺在后背**貼緊后脖根略成弧形）。虹口區(qū)常規(guī)的服裝服飾參考價格服裝在人類社會發(fā)展的早期就已出現(xiàn)，當時古人將一些材料做成粗陋的“衣服”，穿在身上。
浙江余姚河姆渡新石器時代遺址中，也有管狀骨針等物出土。可以推斷，這些骨針是當時縫制原始衣服用的。中國人的祖先**初穿的衣服，是用樹葉或獸皮連在一起制成的圍裙。后來，每個朝代的服飾都有其特點，這和當時農、牧業(yè)及紡織生產水平密切相關。春秋戰(zhàn)國時期，男女衣著通用上衣和下衣裳相連的“深衣”式。**、苧麻和葛織物是廣大勞動人民的大宗衣著用料。統(tǒng)治者和貴族大量使用絲織物。部分地區(qū)也用毛、羽和木棉纖維紡織織物。漢代，絲、麻纖維的紡績、織造和印染工藝技術已很發(fā)達，染織品有紗、綃、絹、錦、布、帛等，服裝用料**豐富。出土的西漢素紗禪衣*重49克，可見當時已能用桑蠶絲制成輕薄透明的長衣。隋唐兩代，統(tǒng)治者還對服裝做出嚴格的等級規(guī)定，使服裝成為權力的一種標志。鬧米日常衣料***使用麻布，裙料一般采用絲綢。隨著中外交往增加，服式也互有影響，如團花的服飾是受波斯的影響；僧人則穿著印度式服裝“袈裟”。現(xiàn)***本的和服仍保留著中國唐代的服裝風格。唐宋到明代服式多是寬衣大袖，外衣多為長袍。近代，由于紡織工業(yè)的發(fā)展，可供制做服裝的織物品種和數(shù)量增加，促進了服裝生產。辛亥**后。
這種原始服式還留存在許多民族之中，如愛斯基摩人和中亞一些民族所穿的服裝。服裝變遷服裝既作為人類文明與進步的象征，同時也是一個國家、民族文化藝術的組成部分，因此對一個民族對服裝來說，是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的，它不*具體地反映了人們的生活形式和生活水平，而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識和審美觀念的變化和升華。服裝的實用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結。冕服中國的服裝一開始就伴隨著中華民族的文化素質一同誕生和發(fā)展的，中原地區(qū)是漢文化的發(fā)源地，也是東方經濟文化**古老**發(fā)達的中心。加之良好的地理環(huán)境，呈現(xiàn)出放射狀向四方影響和傳播。漢服的發(fā)展也正是在這種文化的發(fā)展基礎上，即與時代相符的縱向發(fā)展的道路上，走過了5000年的歷史。從上古至封建社會**服裝在幾千年的演變過程中，以長袍服飾為主——高領闊袖、長衣拖地以及直線正裁法和交領等為特征。歷代統(tǒng)治階級所推行的服裝顯示著等級服冠制度，在幾千年的歷史中保持和發(fā)展著。雖然隨著改朝換代以及時間的推移，漢服不斷地出現(xiàn)新式樣，而且朝代之間也有著明顯的區(qū)別，但又不是截然無連續(xù)，而是一步一步地沿續(xù)與交錯著向前發(fā)展。例如，古樸的秦漢服裝，富麗的隋唐五代服裝。服裝在穿著中要使人有舒適感，影響舒適的因素主要是用料中纖維性質、美容規(guī)格、厚度以及縫制技術等。
則西服要采用比較經典和正規(guī)的造型，表達出專業(yè)化和嚴謹化的行業(yè)精神。這樣，同樣的色調，通過外部線條的處理，就使兩個企業(yè)區(qū)分開來，形成自己的特色和風格，企業(yè)形象更加鮮明化和專業(yè)化。當然，要在CIS中包括一套完整、科學的制服設計方案是比較困難的，因為許多CIS方案是由平面設計師來完成，而一個***的平面設計師則未必通曉服裝的設計；相同的道理，一位服裝設計師同樣未必熟悉企業(yè)CIS的策劃和運作，往往只考慮到服裝的美觀性，而忽視了整個企業(yè)營銷或管理中的許多復雜因素。服裝安全指標編輯語音服裝pH值是紡織品的安全性指標，人體皮膚表層的pH值為弱酸性，若pH值超標將破壞人體表面抵御疾病的屏障，容易引起皮膚瘙癢等癥。（陜西質量監(jiān)督）**提醒：消費者購買服裝時，首先注意查看產品的使用說明，其次要查看該產品的質量等級狀況；對于選購貼皮膚穿著的衣服，一定要選購“B”類產品；選購貼身穿著的服裝，應選一些顏色較淺的衣服；對于選購羽絨服裝時**好要聞一聞，有怪味的不要買。新衣服穿著之前，**好用清水清洗一遍。經過時間的發(fā)展轉向了功能性（實用性）繼而更注重服裝的美觀性，滿足人們精神上美的享受。長寧區(qū)簡介服裝服飾來電咨詢
服裝，是衣服鞋裝飾品等的總稱，多指衣服。浦東新區(qū)服裝服飾量大從優(yōu)
一些傳統(tǒng)、品牌紡織服裝專業(yè)市場也將迎來新的轉型、提升和創(chuàng)新的機遇。面對著中國東北和中西部地區(qū)巨大的紡織服裝消費市場，我們提出采取產業(yè)與市場雙向轉移的戰(zhàn)略思路，加快紡織服裝產業(yè)結構的調整和擴大內需戰(zhàn)略的實施。服裝新流程不同的服裝企業(yè)有不同的組織結構、生產形態(tài)和目標管理，但其生產過程及工序是基本一致的。服裝生產大體上由以下八道主要生產單元和環(huán)節(jié)組成。1．服裝設計一般來說，大部分大、中型服裝廠都有自己的設計師設計服裝款式系列。服裝企業(yè)的服裝設計大致分為兩類：一類是成衣設計，根據(jù)大多數(shù)人的號型比例，制定一套有規(guī)律性的尺碼，進行大規(guī)模生產。設計時，不*要選擇面料、輔料，還要了解服裝廠的設備和工人的技術；第二類是時裝設計，根據(jù)市場流行趨勢和時裝潮流設計各款服裝。2．紙樣設計當服裝的設計樣品為客戶確認后，下一步就是按照客戶的要求繪制不同尺碼的紙樣。將標準紙樣進行放大或縮小的繪圖，稱“紙樣放碼”，又稱“推檔”。大型的服裝廠多采用電腦來完成紙樣的放碼工作，在不同尺碼紙樣的基礎上，還要制作生產用紙樣，并畫出排料圖。3．生產準備生產前的準備工作很多。浦東新區(qū)服裝服飾量大從優(yōu)
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