人臉識(shí)別系統(tǒng)與指紋識(shí)別系統(tǒng)相比有哪些好處1、在識(shí)別時(shí)間上。人臉識(shí)別系統(tǒng)只需0.01秒。而指紋識(shí)別有時(shí)候需要反復(fù)重試才能通過(guò),用戶(hù)體驗(yàn)度極差。2、手指脫皮或者沾灰沾水都將導(dǎo)致指紋無(wú)法識(shí)別,而人臉識(shí)別則不存在這個(gè)問(wèn)題。3、人臉識(shí)別系統(tǒng)可以24小時(shí)全天不間斷運(yùn)行,不但識(shí)別速度快使用范圍廣而且室內(nèi)外都能用,而指紋識(shí)別的傳感器只可在室內(nèi)使用。4、人臉識(shí)別系統(tǒng)是非接觸式識(shí)別,所以說(shuō)人臉識(shí)別是無(wú)感通行,而指紋識(shí)別則需要大家騰出來(lái)按指紋識(shí)別,識(shí)別速度慢。提供更智能的通行方式。金華人臉識(shí)別產(chǎn)品介紹
同時(shí)關(guān)鍵崗位人員的考勤數(shù)據(jù)可以與住建局相關(guān)系統(tǒng)聯(lián)網(wǎng)同步。人臉識(shí)別門(mén)禁(道閘)+考勤管理實(shí)時(shí)大屏顯示人臉識(shí)別門(mén)禁(道閘)+考勤終端參數(shù)-C50人臉識(shí)別門(mén)禁(道閘)終端參數(shù)-C50/C51G塔吊、升降梯駕駛員人員身份驗(yàn)證應(yīng)用目的:對(duì)塔吊、升降機(jī)等這類(lèi)專(zhuān)業(yè)機(jī)具,需要由專(zhuān)門(mén)的駕駛員來(lái)操作,安全規(guī)范的駕駛能有效降低風(fēng)險(xiǎn)和降低***的發(fā)生。而作為駕駛員,有必要對(duì)其進(jìn)行身份驗(yàn)證,防止非授權(quán)人員操作機(jī)具,避免危險(xiǎn)的發(fā)生。塔吊、升降梯駕駛員人員身份驗(yàn)證采用分體式人臉識(shí)別設(shè)備,包括有人臉識(shí)別攝像頭、機(jī)載人臉識(shí)別主機(jī)兩部分。整套設(shè)備安裝于塔吊駕駛艙或升降機(jī)駕駛艙內(nèi),攝像機(jī)安裝于與駕駛員人臉高度一致的位置,擋風(fēng)玻璃側(cè)邊。系統(tǒng)配備了3G/4G無(wú)線(xiàn)網(wǎng)絡(luò),GPS定位功能。塔吊、升降梯駕駛員人員身份驗(yàn)證功能特點(diǎn)●塔吊升降梯駕駛員驗(yàn)證對(duì)于上機(jī)操作的駕駛員,進(jìn)行人臉識(shí)別,確認(rèn)操作人身份,并登記操作和離崗時(shí)間?!襁^(guò)程驗(yàn)證即在操作過(guò)程中,人臉識(shí)別系統(tǒng)將隨時(shí)開(kāi)啟人臉比對(duì)功能,對(duì)于操作中途換人的情況進(jìn)行隨機(jī)檢測(cè),發(fā)現(xiàn)異常即通過(guò)3G網(wǎng)絡(luò)發(fā)報(bào)警到后端監(jiān)控中心。過(guò)程驗(yàn)證同樣適用于未進(jìn)行人臉識(shí)別就操作機(jī)具的人員,即駕駛員沒(méi)有進(jìn)行人臉識(shí)別就開(kāi)動(dòng)機(jī)具。邢臺(tái)機(jī)房人臉識(shí)別哪個(gè)好用人臉識(shí)別技也常用于網(wǎng)絡(luò)安全。
人臉識(shí)別是一個(gè)較為寬泛的概念,涵蓋了構(gòu)建人臉識(shí)別系統(tǒng)的一系列技術(shù),包括人臉檢測(cè)、防偽檢測(cè)、人臉對(duì)齊、特征提取、特征對(duì)比等,其按照對(duì)比的量級(jí)可分為1:1、1:N、N:N。目前先進(jìn)的人臉識(shí)別算法均采用了深度學(xué)習(xí)技術(shù),在公開(kāi)的百萬(wàn)基準(zhǔn)數(shù)據(jù)集MegaFace中已能達(dá)到98%的精度,人臉識(shí)別技術(shù)基本趨于成熟。訓(xùn)練深度學(xué)習(xí)模型的本質(zhì)是通過(guò)計(jì)算損失函數(shù)并反向傳遞誤差使模型學(xué)習(xí)到訓(xùn)練集的數(shù)據(jù)分布,因此研發(fā)人臉識(shí)別算法的關(guān)鍵在于數(shù)據(jù)、模型和損失函數(shù)。從數(shù)據(jù)的角度看,主要有商業(yè)公司私有數(shù)據(jù)、開(kāi)源基準(zhǔn)數(shù)據(jù)集、圖像生成,下面是一些常見(jiàn)開(kāi)源基準(zhǔn)人臉集,這些人臉集對(duì)領(lǐng)域帶來(lái)了巨大貢獻(xiàn),同時(shí)也存在身份重合、姿態(tài)單一、長(zhǎng)尾分布等特點(diǎn)。
自然性人臉識(shí)別技術(shù)是通過(guò)觀察人們所具有的自然性的臉部生物特征來(lái)進(jìn)行身份的確認(rèn),識(shí)別方式十分便捷,用戶(hù)無(wú)需攜帶任何證件或額外進(jìn)行其他操作,只需站在設(shè)備旁十幾秒就能完成掃描識(shí)別,沒(méi)有他人冒充的風(fēng)險(xiǎn)。而指紋識(shí)別技術(shù)是通過(guò)指紋信息的獲取,并不是利用自然性?xún)?yōu)勢(shì),易于出現(xiàn)身份的冒用問(wèn)題,易于維護(hù)信息安全。不易察覺(jué)性人臉識(shí)別技術(shù)可以采用可見(jiàn)光人臉圖像識(shí)別,或是紅外線(xiàn)與可見(jiàn)光融合的多光源人臉圖像識(shí)別技術(shù)。人臉識(shí)別只要在有特定光源的情況下,就能完成不被人察覺(jué)的識(shí)別,不會(huì)令人反感也不會(huì)陷于被偽裝欺騙的境地。在公安刑偵領(lǐng)域,特別適用于犯罪嫌疑人的跟蹤與追捕。人臉識(shí)別技術(shù)的應(yīng)用還不至于如此,相信隨著對(duì)人臉識(shí)別技術(shù)繼續(xù)深入發(fā)展,能夠挖掘出更多全新的應(yīng)用場(chǎng)景。
勞務(wù)分包、班組工資發(fā)放表等等。●查詢(xún)?nèi)我鈫挝?、任意勞?wù)、任意班組近30天在工地上班人數(shù)的變化趨勢(shì)圖。智能化建筑工地管理解決方案的價(jià)值:●生物識(shí)別技術(shù)通過(guò)采用攝像機(jī)或攝像頭采集含有人臉的圖像或視頻流,并自動(dòng)在圖像中檢測(cè)和**人臉,進(jìn)而對(duì)檢測(cè)到的人臉進(jìn)行臉部的一系列相關(guān)技術(shù),包括人臉圖像采集、人臉定位、人臉識(shí)別預(yù)處理、記憶存儲(chǔ)和比對(duì)辨識(shí),達(dá)到識(shí)別不同人身份的目的●提供完善數(shù)據(jù)分析用相關(guān)實(shí)名制考勤數(shù)據(jù)匯總出,人員考勤表,工資發(fā)放表勞務(wù)出勤記錄表等。●工地不安全因素利用生物識(shí)別技術(shù)有效規(guī)避社會(huì)不法分子隱藏在工地勞務(wù)人群,降低工地不安定因素。舉例:杜絕童工,老年工,列為網(wǎng)逃人員,和列為黑名單人員進(jìn)入工地,利用門(mén)禁有效隔離生活區(qū)和工作區(qū),規(guī)避工傷賠償風(fēng)險(xiǎn)?!駥?shí)名制相關(guān)應(yīng)用住建部在2014年10發(fā)布規(guī)定要實(shí)行實(shí)名制管理,按月按年按項(xiàng)目報(bào)送工人實(shí)名制考勤信息,該系統(tǒng)能滿(mǎn)足住建部的相關(guān)規(guī)定?!衿脚_(tái)優(yōu)勢(shì)實(shí)時(shí)查看考勤數(shù)據(jù),和相關(guān)報(bào)表,能有效的和移動(dòng)端進(jìn)行整合實(shí)現(xiàn)協(xié)同辦公及精確化管理。人臉識(shí)別門(mén)禁(道閘)+考勤管理關(guān)于建筑工地進(jìn)出口(道閘),我們可以利用人臉識(shí)別門(mén)禁系統(tǒng)作為出入口的管理,詳細(xì)登記每個(gè)工人的進(jìn)出時(shí)間。提供更好的安全系統(tǒng)。承德工程人臉識(shí)別數(shù)據(jù)分析
人臉識(shí)別是有必要的,可以有效防止閑雜人員出入小區(qū),相比傳統(tǒng)門(mén)禁更難以復(fù)制。金華人臉識(shí)別產(chǎn)品介紹
將因此失去根基、需要重建;在技術(shù)大潮面前,堅(jiān)守歷史、并以之為后者界限,則是另一同樣不易的方向。此處抉擇,殊為困難。以下分三部展開(kāi):先探討前一潮流,再簡(jiǎn)述二十世紀(jì)以來(lái)的演變與矛盾,***總結(jié)。從戲劇到狂歡:近代之前的“臉”現(xiàn)代之前,改變本來(lái)面目的辦法,有的溫和,有的殘忍[5]。前者**,是花色繁多、穿戴兩宜的面具。如Weihe所言,“面具**對(duì)‘臉’的**早的理解”[6]。在技術(shù)相對(duì)落后的前提下,面具為復(fù)制或替代原本面目提供無(wú)限空間[7]:從幼童向成人的過(guò)渡儀式,常以面具為橋梁;人與神靈或幽靈的溝通,亦頻繁仰賴(lài)面具[8]。古典時(shí)期,相應(yīng)思想脈絡(luò)稍微清晰。如Belting之總結(jié):古希臘時(shí),伴隨戲劇藝術(shù)發(fā)展,面具成為角色之指代,并逐漸衍生出“掩蔽”[9]等意蘊(yùn);羅馬時(shí)期,面具與人格的關(guān)聯(lián)更加直白[10]。當(dāng)時(shí)“面具”一詞,即是后來(lái)“人格”一詞的淵藪(persona)[11]。對(duì)此,西塞羅的論述為后人反復(fù)吟詠:大自然為我們戴上兩張面具,一是優(yōu)于野獸的理性,二是每一個(gè)體的個(gè)性;之外,時(shí)勢(shì)為我們戴上第三層面具,欲望和野心,則為我們妝戴第四層假面[12]。Belting進(jìn)一步指出:面具這一譬喻,是“個(gè)體”這一概念在思想層面成型的基礎(chǔ)[13]。金華人臉識(shí)別產(chǎn)品介紹
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