無(wú)畏的守護(hù)者:消防員在災(zāi)難中的無(wú)畏身影
火線(xiàn)英雄:消防員的真實(shí)生活與挑戰(zhàn)
生死時(shí)速:消防員如何與時(shí)間賽跑拯救生命
守護(hù)安寧的橙衣戰(zhàn)士:消防員的真實(shí)生活
?鐵骨柔情:消防員不為人知的另一面
?生死時(shí)速:消防員如何在火海中與時(shí)間賽跑
生命的護(hù)航者,火災(zāi)中的希望之光!
消防員:無(wú)畏的戰(zhàn)士,與火焰共舞的勇者!
消防員:烈火中的英雄,守護(hù)生命的防線(xiàn)!
?消防員:城市的守護(hù)者,安全的堅(jiān)強(qiáng)后盾
畫(huà)畫(huà)使心靈安寧:畫(huà)畫(huà)是一件陶冶情操的事情,是自己和觀(guān)者的對(duì)話(huà),也是自己和內(nèi)心的交互。在難得的閑暇時(shí)光,畫(huà)畫(huà),靜心,養(yǎng)氣質(zhì)。是人生中的一大幸事。畫(huà)畫(huà)是一個(gè)可累計(jì)的事業(yè):跟許多吃青春飯的行業(yè)不同,畫(huà)畫(huà)的人,隨著自己文化積淀,藝術(shù)修養(yǎng)的不斷提升,他的畫(huà)作也如陳年老酒,越發(fā)醇香,越發(fā)動(dòng)人。就是這樣一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,他在繪畫(huà)的過(guò)程中悟出真諦,能夠成為一位德藝雙馨的老藝術(shù)家,是無(wú)數(shù)畫(huà)畫(huà)人心中的目標(biāo)。畫(huà)畫(huà),是一件樂(lè)在其中的事!畫(huà)畫(huà)本身就是一件非??鞓?lè)的事!古今中外,有多少畫(huà)癡、畫(huà)魔、畫(huà)瘋子,有多少人為了畫(huà)畫(huà)放棄穩(wěn)定的職業(yè)。畫(huà)畫(huà)是人的天性,給人帶來(lái)成就感、心靈的安寧、對(duì)自我的肯定。世界上沒(méi)有比畫(huà)畫(huà)更快樂(lè)的事情了!正所謂樂(lè)在其中!在快樂(lè)的同時(shí)更是一種心靈的升華,一種精神上的愉悅,從而在一種無(wú)形累積中達(dá)到修身養(yǎng)性的效果!以上內(nèi)容就介紹到這里了,希望對(duì)你們有所幫助!淄博上尚畫(huà)室中心為家長(zhǎng)服務(wù),要做到更好。山東理工大學(xué)藝考美術(shù)繪畫(huà)班
素描,簡(jiǎn)而言之就是單色畫(huà)。卻又不盡然,素描過(guò)程是同一時(shí)間要考慮許多問(wèn)題的綜合思維活動(dòng)。當(dāng)今美術(shù)院校各專(zhuān)業(yè)都把它作為基礎(chǔ)課,雖然各專(zhuān)業(yè)的側(cè)重點(diǎn)不同,油畫(huà)重體積、調(diào)子,國(guó)畫(huà)重線(xiàn)條,版畫(huà)、設(shè)計(jì)重結(jié)構(gòu)等;但素描的共性是差不多的。同時(shí),素描作為的藝術(shù)種類(lèi),自有其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。素描是很理性的,素描的過(guò)程是腦、眼與手高度結(jié)合的人的活動(dòng)。大腦是總指揮,充實(shí)的理性顯得尤為重要;眼睛偏感性,生動(dòng)、鮮活,但常常出現(xiàn)片面與誤差;手只是實(shí)現(xiàn)腦眼商量的結(jié)果的工具,只要聽(tīng)話(huà)就行了,屬于技術(shù)類(lèi)(當(dāng)然還有其它工具)。所以大腦要不斷地學(xué)習(xí)與思考,只有思考才會(huì)有創(chuàng)新,會(huì)思考是人區(qū)別于動(dòng)物的特征。首先,要學(xué)美術(shù)史,了解美術(shù)的發(fā)展過(guò)程,了解諸大師獨(dú)特的成長(zhǎng)過(guò)程、藝術(shù)理念、風(fēng)格區(qū)別及技巧表達(dá),經(jīng)過(guò)不斷評(píng)判思考后才能給自己正確地定位,促使自己更好地發(fā)展,從而避免茫然失措和重復(fù)浪費(fèi)。周村區(qū)中考美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)淄博上尚畫(huà)室,歡迎各界朋友蒞臨參觀(guān)。
整體意識(shí)的建立在繪畫(huà)領(lǐng)域中是一個(gè)很重要的因素,對(duì)學(xué)生將來(lái)的繪畫(huà)發(fā)展產(chǎn)生很大的影響。無(wú)論是從事何種繪畫(huà)創(chuàng)作,都要涉及這個(gè)問(wèn)題。整體是相對(duì)局部而言,局部是整體的一部分,局部存在于整體之中,而整體通過(guò)局部得到體現(xiàn)。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō),一方面是加強(qiáng)對(duì)整體意識(shí)的理解,另一方面是在觀(guān)察和表現(xiàn)中關(guān)注整體關(guān)系,克服注意力局限在某一個(gè)點(diǎn)上的不良習(xí)慣。例如在畫(huà)一個(gè)頭像時(shí),必須整體地觀(guān)察對(duì)象,如畫(huà)眼睛時(shí)要考慮到和耳朵或鼻子之間的關(guān)系,而不能孤立地畫(huà)眼睛,陷入局部,必須相互對(duì)比,要把它們有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。整體存在于造型的各種因素里,從輪廓到色調(diào),從形體表現(xiàn)到空間表現(xiàn)無(wú)處不在。培養(yǎng)整體意識(shí)可從觀(guān)察事物入手,多觀(guān)察多比較,這樣才能明確各個(gè)事物之間的關(guān)系,以便更好地把握整體。從整體到局部、從局部再到整體,貫穿于整個(gè)作畫(huà)的過(guò)程中,反復(fù)比較,培養(yǎng)局部與整體關(guān)系的能力,建立良好的整體意識(shí)。
指頭畫(huà)又稱(chēng)指畫(huà),指畫(huà)已有300多年的歷史,是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)一個(gè)旁支。指頭畫(huà),一般不用或極少用毛筆。史書(shū)上記載得比較明確的創(chuàng)始人是清初康熙年間的高其佩。以后畫(huà)指畫(huà)的人日益增多,成就卓著者有潘天壽大師。他的指畫(huà)氣勢(shì)博大精深,格局新穎高雅。工藝美術(shù)是對(duì)物質(zhì)材料進(jìn)行藝術(shù)性的改造與加工,使之具有實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值的一種造型藝術(shù)。既滿(mǎn)足人們的物質(zhì)生活需要,又滿(mǎn)足人們精神生活的需要,是實(shí)用和審美的結(jié)合,技術(shù)和藝術(shù)的統(tǒng)一。從使用角度可分為日用工藝美術(shù)和陳設(shè)工藝美術(shù);從在我國(guó)發(fā)展的歷史和藝術(shù)形態(tài)來(lái)看可以歸納為民間工藝、特種工藝、視覺(jué)傳達(dá)、工業(yè)設(shè)計(jì)和環(huán)境設(shè)計(jì)五大類(lèi)。素描美術(shù)基礎(chǔ)--素描一種主要以單色線(xiàn)條和塊面來(lái)表現(xiàn)物象的繪畫(huà)形式。通常作為鍛煉繪畫(huà)基本功的手段,以訓(xùn)練觀(guān)察和表現(xiàn)客觀(guān)物象的形體、結(jié)構(gòu)、明暗、質(zhì)感、量感和空間感的能力。素描亦可作為一種的藝術(shù)形式運(yùn)用于創(chuàng)作。如畫(huà)家王式廓的作品《血衣》即其一例。淄博上尚畫(huà)室多方位滿(mǎn)足不同層次的消費(fèi)需求。
也有廣義地與西方美術(shù)融合融匯,其主要表現(xiàn)為藝術(shù)構(gòu)思和圖畫(huà)寓意的明顯不同。油畫(huà)油畫(huà)是西洋畫(huà)的主要畫(huà)種。以易于油劑(亞麻仁油、核桃油等)調(diào)和顏料,在亞麻布,紙板或木板上進(jìn)行制作的一個(gè)畫(huà)種。作畫(huà)時(shí)使用的稀釋劑為押發(fā)性的松節(jié)油和干性的亞麻仁油等。畫(huà)面所附著的顏料有較強(qiáng)的硬度,色彩豐富,能充分表現(xiàn)出物體的色彩變化,極富真實(shí)感。當(dāng)畫(huà)面干燥后,能長(zhǎng)期保持光澤。油畫(huà)一般重形似、重再現(xiàn)、重理性,運(yùn)用焦點(diǎn)解剖等知識(shí)塑造形象。版畫(huà)版畫(huà)(print)是視覺(jué)藝術(shù)的一個(gè)重要門(mén)類(lèi)。廣義的版畫(huà)可以包括在印刷工業(yè)化以前所印制的圖形普遍具有版畫(huà)性質(zhì)。當(dāng)代版畫(huà)的概念主要指由藝術(shù)家構(gòu)思創(chuàng)作并且通過(guò)制版和印刷程序而產(chǎn)生的藝術(shù)作品,具體說(shuō)是以刀或化學(xué)藥品等在木、石、麻膠、銅、鋅等版面上雕刻或蝕刻后印刷出來(lái)的圖畫(huà)。版畫(huà)藝術(shù)在技術(shù)上是一直伴隨著印刷術(shù)的發(fā)明與發(fā)展的。古代版畫(huà)主要是指木刻,也有少數(shù)銅版刻和套色漏印。獨(dú)特的刀味與木味使它在中國(guó)文化藝術(shù)史上具有的藝術(shù)價(jià)值與地位。雕塑雕塑是"造型藝術(shù)"的一種,是雕、刻、塑三種制作方法所塑造的藝術(shù)形象的總稱(chēng)。以各種可塑的粘土等或可雕可刻的木、石等材料、制作出各種具有實(shí)在體積的形象。淄博上尚畫(huà)室推行現(xiàn)代化管理制度。齊悅國(guó)際附近高考美術(shù)培訓(xùn)
不斷開(kāi)發(fā)新的教學(xué)方式,并建立了完善的服務(wù)體系。山東理工大學(xué)藝考美術(shù)繪畫(huà)班
五代兩宋之后,中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)進(jìn)一步成熟完備,出現(xiàn)了一個(gè)鼎盛時(shí)期,朝廷設(shè)置畫(huà)院,擴(kuò)充機(jī)構(gòu)編制,延攬人才,并授以職銜,宮廷繪畫(huà)盛極一時(shí),文人學(xué)士亦把繪畫(huà)視作雅事并提出了鮮明的審美標(biāo)準(zhǔn),故畫(huà)家輩出,佳作紛呈,而且在理論上和創(chuàng)作上亦形成了一套的體系,其內(nèi)容、形式、技法都出現(xiàn)了豐富精采、多頭發(fā)展的繁榮局面。繪畫(huà)發(fā)展至元、明、清,文人畫(huà)獲得了突出的發(fā)展。在題材上,山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)占據(jù)了很高的地位。文人畫(huà)強(qiáng)調(diào)抒發(fā)主觀(guān)情緒,“不求形似”、“無(wú)求于世”,不趨附大眾審美要求,借繪畫(huà)以示高雅,表現(xiàn)閑情逸趣,倡導(dǎo)“師造化”、“法心源”,強(qiáng)調(diào)人品畫(huà)品的統(tǒng)一,并且注重將筆墨情趣與詩(shī)、書(shū)、印有機(jī)融為一體,形成了獨(dú)特的繪畫(huà)樣式,涌現(xiàn)了眾多的杰出畫(huà)家、畫(huà)派,以及難以數(shù)計(jì)的好作品。山東理工大學(xué)藝考美術(shù)繪畫(huà)班
淄博上尚培訓(xùn)學(xué)校有限公司是一家有著先進(jìn)的發(fā)展理念,先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn),在發(fā)展過(guò)程中不斷完善自己,要求自己,不斷創(chuàng)新,時(shí)刻準(zhǔn)備著迎接更多挑戰(zhàn)的活力公司,在山東省等地區(qū)的教育培訓(xùn)中匯聚了大量的人脈以及**,在業(yè)界也收獲了很多良好的評(píng)價(jià),這些都源自于自身不努力和大家共同進(jìn)步的結(jié)果,這些評(píng)價(jià)對(duì)我們而言是比較好的前進(jìn)動(dòng)力,也促使我們?cè)谝院蟮牡缆飞媳3謯^發(fā)圖強(qiáng)、一往無(wú)前的進(jìn)取創(chuàng)新精神,努力把公司發(fā)展戰(zhàn)略推向一個(gè)新高度,在全體員工共同努力之下,全力拼搏將共同淄博上尚美術(shù)學(xué)校供應(yīng)和您一起攜手走向更好的未來(lái),創(chuàng)造更有價(jià)值的產(chǎn)品,我們將以更好的狀態(tài),更認(rèn)真的態(tài)度,更飽滿(mǎn)的精力去創(chuàng)造,去拼搏,去努力,讓我們一起更好更快的成長(zhǎng)!