中國(guó)古典家具按使用功能的不同，原則上可分成“五大類(lèi)”：椅凳類(lèi)、桌案類(lèi)、床榻類(lèi)、柜架類(lèi)、雜項(xiàng)類(lèi)。椅凳類(lèi)，漢代之前，人們是沒(méi)有坐具，通常采用的以茅草、樹(shù)葉、獸皮等制成的席子，席地而坐。直到一種被稱(chēng)為胡床的坐具從域外傳入中原，才有了真正意義上的椅凳。后進(jìn)唐朝的全力發(fā)展，椅子才從胡床的名稱(chēng)中分離出來(lái)，直呼為椅子。其中椅子演化為三大種類(lèi)：凳、椅子、寶座，并又細(xì)分成多種名稱(chēng)和造型：（1）凳：方凳、圓凳、條凳、馬札、腳凳、坐墩、杌凳、交杌、長(zhǎng)凳。（2）椅：交椅、太師椅、四出頭官帽椅、南官帽椅、圈椅、玫瑰椅、燈掛椅、皇宮椅等。（3）寶座。齊都紅木家具眼觀(guān)當(dāng)下家具市場(chǎng)，是專(zhuān)注于木材開(kāi)發(fā)、制造和批量生產(chǎn)的企業(yè)。泰安傳統(tǒng)紅木畫(huà)案
木材光澤強(qiáng)，無(wú)特殊氣味和滋味，紋理交錯(cuò)或波浪形。結(jié)構(gòu)細(xì)至中，略均勻。木材重至甚重，硬至甚硬，結(jié)構(gòu)細(xì)致，見(jiàn)光澤，耐磨，材質(zhì)重。緬甸花梨木：好的在緬甸，學(xué)名大果紫檀。緬甸花梨紋路清晰，結(jié)構(gòu)細(xì)而勻，有些部位有明顯的虎皮紋，斷斷續(xù)續(xù)很是美觀(guān)。心材桔紅、磚紅或紫紅色，整體看好像肉色。緬甸花梨，又稱(chēng)香花梨，有一種檀香味，其香悠遠(yuǎn)、醇厚，密度高，木紋細(xì)膩，有明顯的香味。生長(zhǎng)年輪明顯，心材紅褐色，香氣濃郁，結(jié)構(gòu)細(xì)、紋理交錯(cuò)，常帶深色條紋，劃痕可見(jiàn)。泰安交趾黃檀紅木方桌先后經(jīng)過(guò)開(kāi)料、烘干、配料、木工、雕刻、刮磨、蠟飾等七大工序，每道工序力求精益求精。
同樣年代、同樣工藝水平的一件古典家具，紫檀料的價(jià)格是紅木質(zhì)地的幾十倍甚至上百倍，二者之間如同鉆石與玻璃之別。并主張規(guī)范現(xiàn)時(shí)的紅木家具市場(chǎng)，可以在制定標(biāo)準(zhǔn)時(shí)將古代與現(xiàn)代分開(kāi)。紅木國(guó)標(biāo)之爭(zhēng)，是文博收藏品和原材料商品的話(huà)語(yǔ)權(quán)之爭(zhēng)，是小圈子化的文藝收藏界和十幾億人的大經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)之爭(zhēng)。紅木行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的制定，對(duì)于木材的定價(jià)、消費(fèi)者認(rèn)可程度、市場(chǎng)受歡迎程度等均有很大的影響。從紅木國(guó)標(biāo)的結(jié)果來(lái)看，對(duì)于我們紅木家具生產(chǎn)企業(yè)，有兩個(gè)層面值得深入思考。
發(fā)展到晚期，羅漢床只三屏，床面的三邊沒(méi)有矮圍子，圍子的做法有繁有簡(jiǎn)，較簡(jiǎn)潔質(zhì)樸的做法是三塊光素的整板，正中較高兩側(cè)較低，有的在整板上加一些浮雕的圖案。復(fù)雜的做法是透空做法，四邊加框中間做各種幾何圖案。貴妃榻，又稱(chēng)“美人榻”，古時(shí)供應(yīng)婦女憩息，榻面較狹小，制作精美，形態(tài)優(yōu)美，是榻中極為秀美的一種，其用料也極為講究，床上彩繪雕刻顯得雍容華貴。明清時(shí)期的貴妃榻，展現(xiàn)出精細(xì)打磨的技法，體現(xiàn)在對(duì)圍欄、扶手、榻腿的雕花兒上，龍紋透雕為流行，大概是源自中華民族對(duì)龍圖騰的膜拜上。“誠(chéng)信、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、超越”是齊都紅木的經(jīng)營(yíng)理念。
從這兩個(gè)意思來(lái)講，都是對(duì)桌的外形描寫(xiě)和功能。伴隨著宗教的興起，在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，供桌、供案多陳設(shè)在寺廟、宗祠、家祠、客廳正堂等處，是用于供奉、祭祀先人、先烈的用家具。隨著家具發(fā)展和使用功能的多元化，以前用來(lái)祭祀的用家具也逐漸融入現(xiàn)代家居之中。供桌、供案在形制上沒(méi)有大的區(qū)別，以有、無(wú)吊頭來(lái)區(qū)分：即無(wú)吊頭者為供桌，有吊頭者為供案?，F(xiàn)代供桌一般陳設(shè)在廳堂呈長(zhǎng)方形，主要用于供奉祖宗或福祿壽三星，以祈求保佑家庭吉利和睦、幸福安康。齊都紅木經(jīng)嚴(yán)格選材和國(guó)內(nèi)先進(jìn)的木材干燥處理，使產(chǎn)品質(zhì)量更有保證。煙臺(tái)緬甸酸枝紅木方凳
齊都人本著“做實(shí)、做穩(wěn)、做久、做強(qiáng)”的企業(yè)宗旨，傳承中國(guó)紅木文化元素。泰安傳統(tǒng)紅木畫(huà)案
從這個(gè)角度來(lái)看，紅木國(guó)標(biāo)的制定，是順應(yīng)市場(chǎng)要求而出現(xiàn)的，這和改變開(kāi)放以來(lái)每一個(gè)急速發(fā)展的、新出現(xiàn)的市場(chǎng)并無(wú)二致，都需要建立標(biāo)準(zhǔn)以規(guī)范市場(chǎng)，保障企業(yè)能在穩(wěn)定的積極的規(guī)則下發(fā)展。經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展之后的減慢階段，藍(lán)海轉(zhuǎn)變?yōu)榧t海，大多數(shù)行業(yè)市場(chǎng)會(huì)逐漸演化成一種比較穩(wěn)定的形態(tài)：同類(lèi)別商品的品牌品質(zhì)化、奢侈品化與平價(jià)化、普及化共存。市場(chǎng)的分化與劣質(zhì)商品化，隨著紅木國(guó)標(biāo)的制定，市場(chǎng)規(guī)則逐漸明朗，但同時(shí)被歸入紅木行列的不同木材，卻是完全不同的。泰安傳統(tǒng)紅木畫(huà)案