體育(physical education,縮寫(xiě)PE或P.E.),是一種復(fù)雜的社會(huì)文化現(xiàn)象,它是一種以身體與智力活動(dòng)為基本手段,根據(jù)人體生長(zhǎng)發(fā)育、技能形成和機(jī)能提高等規(guī)律,達(dá)到促進(jìn)***發(fā)育、提高身體素質(zhì)與***教育水平、增強(qiáng)體質(zhì)與提高運(yùn)動(dòng)能力、改善生活方式與提高生活質(zhì)量的一種有意識(shí)、有目的、有組織的社會(huì)活動(dòng)。隨著國(guó)際交往的擴(kuò)大,體育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和水平已是衡量一個(gè)國(guó)家、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一項(xiàng)重要標(biāo)志,也成為國(guó)家間外交及文化交流的重要手段。體育可分為大眾體育、專業(yè)體育、學(xué)校體育等種類。包括體育文化、體育教育、體育活動(dòng)、體育競(jìng)賽、體育設(shè)施、體育組織、體育科學(xué)技術(shù)等諸多要素。從此“體育”一詞成了標(biāo)記學(xué)校中身體教育的專門(mén)術(shù)語(yǔ)。天寧區(qū)名優(yōu)體育類培訓(xùn)銷售電話
為法老修筑的紀(jì)念碑可以看出,包括游泳、垂釣等體育運(yùn)動(dòng)已經(jīng)在上千年前的古埃及發(fā)展起來(lái)并建立了體育規(guī)則。在埃及開(kāi)展的其他體育項(xiàng)目還包括投擲標(biāo)***、跳高和摔角。古代波斯的體育運(yùn)動(dòng)包括傳統(tǒng)伊朗武術(shù)項(xiàng)目英雄體育,它同打仗技巧有著密切聯(lián)系。同樣起源于古代波斯的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目還包括馬球和馬上長(zhǎng)矛比武。有大量的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目自古希臘時(shí)期并以產(chǎn)生,古代希臘時(shí)期的***文化和體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展相互影響。體育對(duì)于古希臘人影響深刻的一個(gè)突出表現(xiàn)就是他們創(chuàng)立了奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì),每隔四年在伯羅奔尼撒一個(gè)叫做奧林匹亞的小村莊舉行。常州公正體育類培訓(xùn)建議1923年,在《中小學(xué)課程綱要草案》中,正式把“體操課”改為“體育課”。
另外,在注重學(xué)生生理負(fù)荷起伏變化的同時(shí),還要注重心理活動(dòng)起伏變化的規(guī)律。在體育教學(xué)中,學(xué)生的身心同時(shí)參加活動(dòng)。在反復(fù)的動(dòng)作和休息交替的過(guò)程中,學(xué)生的生理機(jī)能變化有一般的規(guī)律;當(dāng)進(jìn)行練習(xí)時(shí),生理機(jī)能開(kāi)始變化,生理機(jī)能水平開(kāi)始上升;達(dá)到一定水平后,保持一定時(shí)間,然后再開(kāi)始下降。在一定范圍內(nèi),由于練習(xí)與休息進(jìn)行合理的交替,所以學(xué)生的生理機(jī)能變化呈現(xiàn)出一種波浪式的曲線。與此相適應(yīng)的,學(xué)生的心理活動(dòng)(主要指思維、情緒、注意、意志)也呈現(xiàn)出高低起伏的曲線圖像。這種生理、心理負(fù)荷波浪式的曲線變化規(guī)律,體現(xiàn)了體育教學(xué)鮮明的節(jié)奏性和身心的和諧、統(tǒng)一性。
在中國(guó),**早創(chuàng)辦的體育團(tuán)體是1906年上海的“滬西士商體育會(huì)”。1907年我國(guó)***女**家秋瑾在紹興也創(chuàng)辦了體育會(huì)。同年,清皇朝學(xué)部的奏折中也開(kāi)始有“體育”這個(gè)詞。辛亥**以后,“體育”一詞就逐漸運(yùn)用開(kāi)來(lái)。1762年,盧梭在法國(guó)出版了《愛(ài)彌爾》一書(shū)。他使用“體育”一詞來(lái)描述對(duì)愛(ài)彌爾進(jìn)行身體的養(yǎng)護(hù)、培養(yǎng)和訓(xùn)練等身體教育過(guò)程。由于這本書(shū)激烈地批判了當(dāng)時(shí)的教會(huì)教育,而在世界引起很大反響,因此“體育”一詞同時(shí)也在世界各國(guó)流傳開(kāi)來(lái)。從這里我們可以清楚地看到,“體育”一詞的**初產(chǎn)生是起自于“教育”一詞,它**早的含意是指教育體系中的一個(gè)專門(mén)領(lǐng)域。另一方面是相繼出現(xiàn)了多種新的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。
中國(guó)體育**是指:為籌集體育事業(yè)發(fā)展資金發(fā)行的,印有號(hào)碼、圖形或文字,供人們自愿購(gòu)買(mǎi)并按照特定規(guī)則獲取中獎(jiǎng)權(quán)力的書(shū)面憑證。體育**不計(jì)名,不掛失,不返回本金,不計(jì)付利息,不能流通使用。中國(guó)體育**的銷售方式主要有兩種,規(guī)模銷售即開(kāi)型體育**方式和電腦輔助銷售傳統(tǒng)型體育**方式。傳統(tǒng)型**全部采用電腦輔助銷售,因?yàn)殡娔X**具有分散、安全、快捷、公平和避免浪費(fèi)的特點(diǎn)。截至1999年底,全國(guó)開(kāi)展電腦體育**的省市已達(dá)11個(gè),2000年國(guó)家體育總局還將在北京等9個(gè)省市陸續(xù)開(kāi)展電腦體育**的發(fā)行工作。進(jìn)入19世紀(jì),一方面是德國(guó)形成了新的體操體系,并傳播于歐美各國(guó);常州公正體育類培訓(xùn)建議
在古希臘,游戲、角力、體操等曾被列為教育內(nèi)容。天寧區(qū)名優(yōu)體育類培訓(xùn)銷售電話
**性定義則明確地或隱含地告訴我們,事物應(yīng)該怎樣,應(yīng)該如何。謝佛勒認(rèn)為,對(duì)某一給定的概念來(lái)講,惟有**性定義才能談?wù)撍拇_與否。對(duì)于規(guī)定性定義而言,一個(gè)***肯定的同答顯得令人可笑,因?yàn)槿巳硕加邪l(fā)表意見(jiàn)的自由。因此要對(duì)體育教學(xué)下一個(gè)真正的規(guī)定性定義是不恰當(dāng)?shù)?。而?duì)體育教學(xué)能否下一個(gè)真正的描述性定義呢?這也使人感到疑惑,因?yàn)槲覀円呀?jīng)認(rèn)識(shí)到“體育教學(xué)”一詞在不同的語(yǔ)境中具有不同的描述性意義,如果要下一個(gè)適合于所有語(yǔ)境條件下的簡(jiǎn)單的體育教學(xué)定義,這種定義對(duì)任何人來(lái)說(shuō)都沒(méi)有說(shuō)出什么東西。天寧區(qū)名優(yōu)體育類培訓(xùn)銷售電話
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