走過你征我伐、割據(jù)多如牛毛的南北朝,歷史終于又一次掙脫窄狹的瓶頸,豁然開朗。但古代印章藝術(shù)并未隨歷史的前進而再度輝煌。以典淳平正的繆篆為基礎(chǔ)的秦漢印風(fēng)在勁吹印壇800年后,終于退出歷史舞臺,九疊文主宰了公印,公印也因之喪失了管領(lǐng)印藝風(fēng)的地位,幾百年在實用道路上機械盤曲,終為明清興起的文人篆刻的光焰所掩蓋。隋代繼秦代之后,開啟了中國古代印章制度與風(fēng)格的又一新的歷史階段。這表現(xiàn)在如下幾個方面:首先,由于簡牘早已退出日常生活,紙張在公文等方面的普遍使用,公印不再局限于簡牘上所能取得的狹小平面,邊長從2.3厘米左右(秦漢一寸)猛然增大到5.4厘米左右(約合隋二寸)。由于印體加大,公印不像秦漢時代那樣刊刻職官名而發(fā)給官吏本人佩帶,而是轉(zhuǎn)為發(fā)給以官吏為的官署,完成了由職官印向官署印的轉(zhuǎn)變。公印不再佩帶而變?yōu)橄谎b,置諸衙署!古璽是先秦印章的通稱。四川印章種類
古璽是先秦印章的通稱。我們現(xiàn)在所能看到的比較早的印章大多是戰(zhàn)國古璽。這些古璽的許多文字,現(xiàn)在我們還下認(rèn)識。朱文古璽大都配上寬邊。印文筆畫細(xì)如毫發(fā),都出于鑄造。白文古璽大多加邊欄,或在中間加一豎界格,文字有鑄有鑿。官璽的印文內(nèi)容有“司馬”、“司徒”等名稱外,還有各種不規(guī)則的形狀,內(nèi)容還刻有吉語和生動的物圖案。走過你征我伐、割據(jù)多如牛毛的南北朝,歷史終于又一次掙脫窄狹的瓶頸,豁然開朗。但古代印章藝術(shù)并未隨歷史的前進而再度輝煌。以典淳平正的繆篆為基礎(chǔ)的秦漢印風(fēng)在勁吹印壇800年后,終于退出歷史舞臺,九疊文主宰了公印,公印也因之喪失了管領(lǐng)印藝風(fēng)的地位,幾百年在實用道路上機械盤曲,終為明清興起的文人篆刻的光焰所掩蓋。濟南篆刻印章品牌如款首過于整齊,需“破形”;款尾印章分量太重,需“提升”;作品上印章分布單調(diào),這時應(yīng)考慮蓋引首章。
傳世六面印實物較少。這種呈"凸"字形的印章,上面的印鼻有孔,可以穿帶而佩,鼻端作一小印,連同其余五個印面故稱六面印。傳世六面印的一種典型風(fēng)格為帶邊白文,每字為一行,密上疏下,印文豎筆多引長下垂,末端尖細(xì),猶如懸針,所以有"懸針篆"的俗名。這種風(fēng)格雖然尚有筆意舒展、疏密相映的好處,但很容易流于庸俗,遠(yuǎn)不及漢印的相茂,故歷來篆刻家只偶一為之。戰(zhàn)國以來的印章中,雜形璽也是甚為別致的一類。其式樣沒有定例,大小從數(shù)寸至數(shù)分不等,變化極為豐富,除了方圓長寬更有凹凸形印、方、圓、三角合印,二圓三圓聯(lián)珠,以及三葉分展?fàn)畹龋彀锥加?,不勝枚舉。雜形璽因其獨特的諧趣與官印的莊嚴(yán)、沉著的要求不同,故只用于私印。
秦始皇統(tǒng)一中國后,印章范圍擴大為證明當(dāng)權(quán)者權(quán)益的法物,為當(dāng)權(quán)者掌握,作為統(tǒng)治人民的工具。戰(zhàn)國時期,主張合縱的名相蘇秦佩戴過六國相印。近幾年來,出土的文物又把印章的歷史向前推進了數(shù)百年。也就是說,印章在周朝時就有了。傳世的古代璽印,多數(shù)出于古城廢墟、河流和古墓中。有的是中戰(zhàn)敗者流亡時所遺棄,也有在中殉職者遺棄在戰(zhàn)場上的,而當(dāng)時的慣例,凡在戰(zhàn)場上虜獲的印章必須上交,而官吏遷職、死后也須脫解印綬上交。死后也須脫解印綬上交。送禮的印章,印面的內(nèi)容一般刻姓名居多,但也視需求而定。
中國的雕刻文字,古的有殷的甲骨文,周的鐘鼎文,秦的刻石等,凡在金銅玉石等素材上雕刻的文字通稱“金石”。璽印即包括在“金石”里。璽印的起源或說商代,或說殷代,至今尚無定論。根據(jù)遺物和歷史記載,至少在春秋戰(zhàn)國時已出現(xiàn),戰(zhàn)國時代已普遍使用。起初只是作為商業(yè)上交流貨物時的憑證。秦始皇統(tǒng)一中國后,印章范圍擴大為證明當(dāng)權(quán)者權(quán)益的法物,為當(dāng)權(quán)者掌握,作為統(tǒng)治人民的工具。戰(zhàn)國時期,主張合縱的名相蘇秦佩戴過六國相印。近幾年來,出土的文物又把印章的歷史向前推進了數(shù)百年。也就是說,印章在周朝時就有了。其它在戰(zhàn)國時代的陶器和標(biāo)準(zhǔn)量器上,以及有些諸侯國的金幣上,都用印章蓋上名稱和記錄上制造工匠的名姓或圖記性質(zhì)的符號,也被流傳下來。一幅作品鈐用大小不一的兩枚印章時,要上小下大以求平穩(wěn)。浙江永字牌印章價格
印章由皇家頒發(fā),權(quán)力,以區(qū)別官階和顯示爵秩。四川印章種類
傳世的古代璽印,多數(shù)出于古城廢墟、河流和古墓中。有的是中戰(zhàn)敗者流亡時所遺棄,也有在中殉職者遺棄在戰(zhàn)場上的,而當(dāng)時的慣例,凡在戰(zhàn)場上虜獲的印章必須上交,而官吏遷職、死后也須脫解印綬上交。其它有不少如官職連姓名的,以及吉語印、肖形印等一般是殉葬之物,而不是實品。其它在戰(zhàn)國時代的陶器和標(biāo)準(zhǔn)量器上,以及有些諸侯國的金幣上,都用印章蓋上名稱和記錄上制造工匠的名姓或圖記性質(zhì)的符號,也被流傳下來。古璽是先秦印章的通稱。我們現(xiàn)在所能看到的一般早的印章大多是戰(zhàn)國古璽。印文筆畫細(xì)如毫發(fā),都出于鑄造。白文古璽大多加邊欄,或在中間加一豎界格,文字有鑄有鑿。官璽的印文內(nèi)容有“司馬”、“司徒”等名稱外,還有各種不規(guī)則的形狀,內(nèi)容還刻有吉語和生動的物圖案。朱文古璽大多加邊欄,或在中間加一豎界格,文字有鑄有鑿。四川印章種類