地鐵標(biāo)識(shí)系統(tǒng)——圖形：1、地鐵標(biāo)志圖形。地鐵標(biāo)志圖形在整個(gè)地鐵識(shí)別系統(tǒng)中處于中心，地鐵標(biāo)志圖形作為城市地鐵的形象和符號(hào)，出現(xiàn)在城市每個(gè)角落。城市地鐵的標(biāo)志圖形從側(cè)面展示了城市的不同地域、不同文化，同時(shí)也是城市實(shí)力的一種展示。2、指向標(biāo)志圖形。指向標(biāo)志圖形指的是具有一定的指示、引導(dǎo)作用的標(biāo)志圖形。比如：出站引導(dǎo)問題。出站向哪去，每個(gè)出口外頭是什么地點(diǎn)，什么單位等等。指向標(biāo)志圖形元素一般由圖形、文字構(gòu)成，經(jīng)常用箭頭符號(hào)作為輔助圖形，強(qiáng)化方向感。標(biāo)識(shí)牌設(shè)計(jì)需要考慮所處的周邊建筑環(huán)境和人文特點(diǎn)等因素。南京古城標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)工藝
標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)特征。明顯性。明顯是標(biāo)識(shí)又一重要特點(diǎn)，除隱形標(biāo)識(shí)外，絕大多數(shù)標(biāo)識(shí)的設(shè)置就是要引起人們注意。因此色彩強(qiáng)烈醒目、圖形簡練清晰，是標(biāo)識(shí)通常具有的特征。4、多樣性。標(biāo)識(shí)種類繁多、用途普遍，無論從其應(yīng)用形式、構(gòu)成形式、表現(xiàn)手段來看，都有著極其豐富的多樣性。其應(yīng)用形式，不光有平面的（幾乎可利用任何物質(zhì)的平面），還有立體的（如浮雕、園雕、任意形立體物或利用包裝、容器等的特殊式樣做標(biāo)識(shí)等）。其構(gòu)成形式，有直接利用物象的，有以文字符號(hào)構(gòu)成的，有以具象、意象或抽象圖形構(gòu)成的，有以色彩構(gòu)成的。多數(shù)標(biāo)識(shí)是由幾種基本形式組合構(gòu)成的。就表現(xiàn)手段來看，其豐富性和多樣性幾乎難以概述，而且隨著科技、文化、藝術(shù)的發(fā)展，總在不斷創(chuàng)新。蘇州機(jī)場標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)標(biāo)識(shí)與其它圖形藝術(shù)表現(xiàn)手段既有相同之處，又有自己的藝術(shù)規(guī)律。
標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的技法：突破。為了夸張圖形或文字的某一部分，有意識(shí)地把其 分布在輪廓線的外側(cè)，使作品更加生動(dòng)活潑、引人注目，稱為“突破”。①上方突破。 當(dāng)主題在輪廓的上方突破時(shí)，由于突破以后的主題和輪廓，在縱向的相對(duì)位置有所增高，所以給人以一種向上、挺拔、高大的感覺。②下方突破。 當(dāng)主題在輪廓的下方突破時(shí)，由于突破以后的主題和輪廓，在縱向的相對(duì)位置有所降低，所以給人以一種平穩(wěn)、安詳、擴(kuò)展的感覺。③左右方突破。 當(dāng)主題在輪廓的左右方突破時(shí)，由于突破以后主題和輪廓在左右方向的相對(duì)位置有所偏移，因此給人以一種運(yùn)動(dòng)的感覺。 突破應(yīng)根據(jù)形式與內(nèi)容的需要，恰如其分地夸張，但是切忌夸張過分，以免破壞形態(tài)的完整與統(tǒng)一。
時(shí)代的腳步在前進(jìn)，人們的思想也在進(jìn)步，隨著生活水平的提高，人們對(duì)于物質(zhì)的欲望也隨之提。越來越多的年輕人喜歡逛街，逛商場。而市中心的商場建設(shè)運(yùn)營也在提升，越來越向著綜合化、超計(jì)劃的經(jīng)營模式上發(fā)展，“一站式的體驗(yàn)消費(fèi)”觀念更容易讓大眾接受，同時(shí)在人們的心理上意識(shí)形成，促進(jìn)了城市商家的發(fā)展節(jié)奏。由于購物商場的特殊性，所以在地標(biāo)引導(dǎo)系統(tǒng)上，更應(yīng)該結(jié)合區(qū)域空間結(jié)構(gòu)的環(huán)境信息，包括：一層大廳的購物指南信息，樓層提示標(biāo)識(shí)、地面安全出口等其他標(biāo)識(shí)。完善的購物中心導(dǎo)視標(biāo)識(shí)系統(tǒng)能夠讓身在商場的每個(gè)人，都了解到商場的規(guī)劃結(jié)構(gòu)，了解身處何處，并且了解清晰的目的地位置。標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)不僅是實(shí)用物的設(shè)計(jì)，也是一種圖形藝術(shù)的設(shè)計(jì)。
標(biāo)識(shí)是人類社會(huì)在長期的生活和實(shí)踐中，逐步形成的一種非語言傳達(dá)而以視覺圖形及文字傳達(dá)信息的工具，以為公眾提供區(qū)別，辨認(rèn)彼此事物，起到示意、指示、識(shí)別、警告、甚至命令的作用。標(biāo)識(shí)比語言有更強(qiáng)的視覺沖擊力，擁有更大的信息量，并能更迅速、更準(zhǔn)確、更強(qiáng)烈地傳達(dá)信息。地鐵標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)就是針對(duì)地鐵交通系統(tǒng)設(shè)計(jì)的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)，根本任務(wù)在于建立一套合理的視覺導(dǎo)向系統(tǒng)，并且提供統(tǒng)一的視覺形象和視覺符號(hào)，方便乘客出行。根本目的就在于為乘客提供及時(shí)、合理的信息，通過可視化的文字、圖形符號(hào)合理呈現(xiàn)在多個(gè)空間或者復(fù)雜相互轉(zhuǎn)換的地方，明確標(biāo)識(shí)出每個(gè)空間的身份，讓觀眾無論身處何處，都能知道自己所在空間的名稱，不至于使觀眾如闖迷宮。當(dāng)然，標(biāo)識(shí)系統(tǒng)具有一定的規(guī)律性、一定的符號(hào)性。標(biāo)牌在色彩設(shè)計(jì)上應(yīng)具有強(qiáng)烈的醒目效果，同時(shí)還應(yīng)遵循設(shè)計(jì)理念的藝術(shù)規(guī)律。上海超市標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)公司
標(biāo)牌面向不同的群體，因此標(biāo)牌的設(shè)計(jì)必須易于理解。南京古城標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)工藝
景區(qū)標(biāo)識(shí)標(biāo)牌屬于硬件設(shè)施，是映入游客視線的一引導(dǎo)物，標(biāo)識(shí)標(biāo)牌的統(tǒng)一較能體現(xiàn)景區(qū)管理的規(guī)范。標(biāo)識(shí)標(biāo)牌統(tǒng)一管理、統(tǒng)一制作，不光能提高景區(qū)外在形象，更能為游客在參觀過程中指明方位，標(biāo)識(shí)標(biāo)牌的設(shè)計(jì)要與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)，根據(jù)實(shí)際情況，景區(qū)入口設(shè)置導(dǎo)游全景圖，在各景點(diǎn)設(shè)置導(dǎo)覽圖，正確標(biāo)示出景點(diǎn)及旅游設(shè)施的位置，在景點(diǎn)內(nèi)設(shè)置景物介紹牌、道路引導(dǎo)標(biāo)識(shí)，在危險(xiǎn)地段設(shè)置安全警告標(biāo)識(shí)牌。景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)5大特性：1、景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)（性）該景區(qū)的特色是什么，主要文化是什么，創(chuàng)建5A景區(qū)，標(biāo)識(shí)系統(tǒng)應(yīng)該牢牢抓住和體現(xiàn)景區(qū)的主題特色，以此為設(shè)計(jì)指導(dǎo)理念，實(shí)現(xiàn)量身而設(shè)的性。2、景區(qū)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)（美觀性）景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)除了功能上的要求，還有一個(gè)很重要的指標(biāo)就是美觀性，他應(yīng)該是景觀的一部分，和周邊環(huán)境和諧搭配，相互輝映；游客公共休息設(shè)施要特色突出，有藝術(shù)感和文化氣息。3、景區(qū)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)（環(huán)保性）景區(qū)標(biāo)識(shí)標(biāo)牌的設(shè)計(jì)既要牢固，又要體現(xiàn)環(huán)保，還要考慮安全、耐久、耐用性。南京古城標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)工藝