文山拜訪禮品手工制作

來源: 發(fā)布時間:2019-12-29

    禮品又稱禮物。通常是人和人之間互相贈送的物件。其目的是為了取悅對方,或表達善意、敬意。禮物也用來慶祝節(jié)日或重要的日子,比如情人節(jié)的玫瑰或生日禮物,不可不送。禮物也可以是非物質(zhì)的。中國古代有“千里送鵝毛,禮輕情義重”的說法,表示禮物的價值在于送禮者的善意和心意,而非禮物本身的價值。禮物不需要太貴,只要表達了心意就可以了。禮物拉近了人與人之間的距離。國家監(jiān)委網(wǎng)站的相關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,“中秋國慶期間違反中央八項規(guī)定精神問題監(jiān)督舉報曝光專區(qū)”近三年中通報了989起案例。其中,數(shù)量排名第二位的是違規(guī)收送禮品禮金,181起。 送禮已成了我們每一個人為人處世、融入社會所不缺少的社交形式。文山拜訪禮品手工制作

    衣物、珠寶、食物及田宅等更是平凡的禮品,在古代,人也被作為特殊的禮品贈來送去。古代美女西施被范蠡當作禮品獻與吳王夫差,關(guān)于脫蠟琉璃也與西施和范蠡有關(guān)。王允在施用連環(huán)計時,將貂蟬當作禮品送給董卓。在古希臘的斯巴達,奴隸主之間互贈奴隸更是極其平常的事。在古代,禮品可以是錢幣類的金銀等,史籍中常有天子賜予諸侯和功臣以“千金”、“萬金”的記載。也可以是工具、武器等器械,如馬等具有特殊作用和意義的動物常被當作禮品贈送,關(guān)羽座下的“赤兔馬”、劉備騎乘的“的盧”,分別為曹操、劉表所贈。交際相互饋贈禮物,是人類社會生活中不可缺少的交往內(nèi)容。中國人一向崇尚禮尚往來?!抖Y記·曲禮上》說:“禮尚往來,往而不來,非禮也,來而不往,亦非禮也?!别佡?,是與其他一系列禮儀活動一同產(chǎn)生和發(fā)展起來的。我們知道,禮起源于遠古時期的祭祀活動。 臨滄開業(yè)禮品手工制作送禮是普遍存在的社會現(xiàn)象,它存在于人類社會的各個時期、各個地區(qū)。

    中國有文化底蘊多樣的禮品,而怎樣給禮品分類,才能更系統(tǒng)、更方便地掌握相關(guān)的禮品知識,是廣大消費者關(guān)心的話題。我們對所掌握的禮品資料進行歸納、匯總,綜合起來,禮品的分類方式很多,按材質(zhì)分:可分為金屬禮品,玻璃禮品,水晶禮品,毛絨禮品,皮革禮品,電子禮品等。按使用場合分:可分為商務(wù)禮品,民間品,其中商務(wù)禮品按其功能不同又可分為會議禮品。慶典禮品和促銷禮品。其中促銷品是生產(chǎn)廠家或經(jīng)銷商為了提高所銷售產(chǎn)品的銷售額而在消費者購買自己的產(chǎn)品時贈送給消費者的禮品;而民間贈品又有節(jié)日禮品,旅游紀念品,收藏禮品等之分。如今禮品總的來說主要有商務(wù)禮品、福利禮品、會議禮品、促銷禮品、節(jié)日禮品、外事禮品、生活禮品、創(chuàng)意禮品等。根據(jù)分類的角度不同,一般有下列兩種常用的方法。

    企業(yè)禮品是企事業(yè)單位在經(jīng)營或商務(wù)活動中為了提高或擴大,提高產(chǎn)品的市場占有率(份額),獲取更高銷售業(yè)績和利潤而特別定購的,帶有企事業(yè)標志的,具有某種特別含義的產(chǎn)品。它具有新穎性、奇特性、工藝性和實用性。企業(yè)送禮首先應(yīng)該明確送禮的目的。朋友送禮是加深友誼,丈夫給妻子送禮是升華愛情,父母給孩子送禮是增進親情。而企業(yè)送禮的目的卻是更為明確——拓展經(jīng)營和增加利潤。因此,送禮的目的決定送禮的檔次和時間。有了目的,自然就需要確定對象。企業(yè)送禮往往針對的是一個機構(gòu)或團體,但需要考慮的是,禮品的接受者是活生生的人,他(她)有自己的性格、地位和品味,這樣所送的禮品也要有不同的個性。送禮時間非常重要。這里的時間包括具體的贈送禮品時間,還包括為了保持業(yè)務(wù)聯(lián)系而需要定期贈送禮品的時間間隔。節(jié)日、紀念日、活動以及其他適宜贈送商業(yè)禮品的時間一般企業(yè)都會注意,但在贈禮時間間隔上就不太講究了。重要的客戶如果在每年以同一個理由和時間贈送禮品也許不夠,那就需要企業(yè)對客戶、禮品和環(huán)境進行進一步的分析,確定正確的贈禮時機。 其目的是為了取悅對方,或表達善意、敬意。

    供應(yīng)方式:隨著經(jīng)融危機的洗禮,禮品業(yè)也逐步在從狹隘的各自為政、相互摯肘狀態(tài)中扭轉(zhuǎn)過來,走分工合作專業(yè)化,合縱聯(lián)橫之路,不斷開拓細致而多元的營銷渠道,更新營銷理念。傳統(tǒng)的批發(fā)、代理需要進一步完善與科學化,與其他行業(yè)結(jié)合,整合營銷,把盡可能多的生產(chǎn)廠,供應(yīng)商的優(yōu)勢整合在一起,通過大面積的營銷渠道占領(lǐng)市場份額。這也逐步使那些服務(wù)到位,服務(wù)水平高,專業(yè)度強,有實力的禮品公司突顯出來。市場需求變化的速度也越來越快,導致禮品生產(chǎn)商生產(chǎn)的快速變化。因此,誰能快速推出產(chǎn)品,誰才能搶先占領(lǐng)市場,贏得顧客。在傳統(tǒng)企業(yè)中,整個生產(chǎn)周期和流通周期都拖得很長,這不僅意味著無法迅速相應(yīng)市場,而且意味著整個周期內(nèi)資源的大量占用。而利用信息技術(shù),可同時解決快速滿足市場需求和降低時間成本兩個問題。禮品供應(yīng)商的生產(chǎn)要圍著市場需求定,生產(chǎn)出來的產(chǎn)品(對中介商來說是“服務(wù)”)要拿到市場去實現(xiàn)其商業(yè)價值,沒有市場,企業(yè)就沒有存在的理由,所以與市場相關(guān)的信息關(guān)系到企業(yè)的生死存亡。利用信息技術(shù)與經(jīng)銷商、零售商甚至消費者建立了密切的聯(lián)系,以縮短生產(chǎn)與銷售之間的距離,以快速捕捉市場的需求變化。 企業(yè)禮品不同于個人禮品,它首先必須是企業(yè)形象的代言人。德宏商務(wù)禮品批發(fā)

禮物也可以是非物質(zhì)的。文山拜訪禮品手工制作

    禮品是人品的延續(xù);禮品是社交的紐帶。送禮是普遍存在的社會現(xiàn)象,它存在于人類社會的各個時期、各個地區(qū)。一件理想的禮品對贈送者和接受者來說,都能表達出某種特殊的愿望,傳遞出某種特殊的信息。禮品是一個宣言,它既宣告了你與接受者的關(guān)系:普通的朋友、友善的親戚、感激下屬的老板或是一位熱心的崇拜者。它也反映了你希望自己在別人心目中樹立怎樣的形象,一位能贊賞別人的人、一位情趣高雅的人,抑或是一位知道如何用微笑來終止關(guān)系的人。更重要的是,它對接受者也是個宣言:他的忠誠得到了你的認可,他的堅忍精神值得贊揚,他的領(lǐng)導才能對本部門至關(guān)重要,他的健康令人牽掛,他使得做買賣成為一件樂事??偠灾?,他值得感謝。人人都贈送和接受禮品,不管送禮是否自愿,每件禮品都須經(jīng)挑選后方能送出去。因為禮品是你人品的延伸,對方從中能衡量出你的興趣,甚至包括你的智慧和才干。送什么,如何送都會給人留下重要的、持久的印象。對方如何接受也同樣如此。不管我們承認與否,禮品對雙方都有意義,它在我們的生活中扮演著重要角色。我們對禮品的渴求也就是對贊同、慈愛、理解和愛情等的渴求。我們贈送與接受禮品的行為牽涉到生活的許多方面。 文山拜訪禮品手工制作

昆明密斯特禮商貿(mào)有限公司屬于禮品、工藝品、飾品的高新企業(yè),技術(shù)力量雄厚。昆明密斯特禮是一家有限責任公司(自然)企業(yè),一直“以人為本,服務(wù)于社會”的經(jīng)營理念;“誠守信譽,持續(xù)發(fā)展”的質(zhì)量方針。以滿足顧客要求為己任;以顧客永遠滿意為標準;以保持行業(yè)優(yōu)先為目標,提供高品質(zhì)的商務(wù)禮品。昆明密斯特禮自成立以來,一直堅持走正規(guī)化、專業(yè)化路線,得到了廣大客戶及社會各界的普遍認可與大力支持。

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