大鵬臨終關(guān)懷養(yǎng)老院服務(wù)方案報(bào)價(jià)

來源: 發(fā)布時(shí)間:2022-06-24

安寧療護(hù)是從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)無法治理疾病的基礎(chǔ)上發(fā)展出來的,它的主要內(nèi)容是:用醫(yī)學(xué)的手段控制患者痛苦的癥狀,緩解疼痛,為患者提供舒適護(hù)理,讓患者享受生活,表現(xiàn)生命尊嚴(yán);為患者提供心理和社會(huì)支持,協(xié)助滿足患者心理需求,讓患者接納自己并與自己和平相處,修復(fù)破裂的關(guān)系和建立新的關(guān)系;為患者提供精神關(guān)懷,協(xié)助患者尋求生命意義,幫助患者心靈得到平靜與安寧;提高患者和家屬對(duì)疾病與死亡的認(rèn)知度;為家屬提供關(guān)懷與支持,協(xié)助家屬度過面對(duì)死亡的過程,協(xié)助家屬安排合適的喪葬方式,為家屬的居喪期提供心理支持。轉(zhuǎn)診安寧療護(hù)的首要前提是患者和家屬認(rèn)同疾病的治理目的是緩解癥狀和促進(jìn)舒適而非治理疾病。大鵬臨終關(guān)懷養(yǎng)老院服務(wù)方案報(bào)價(jià)

在中國(guó)傳統(tǒng)文化里,死亡一直是一件很避諱的事情,很多民眾從未接受過死亡教育,更是不敢直面死亡。但對(duì)于安寧療護(hù)的患者而言,治理已經(jīng)失去意義。在安寧療護(hù)單元,醫(yī)護(hù)人員通過心理輔導(dǎo)的形式對(duì)患者進(jìn)行死亡教育,引導(dǎo)患者正視死亡,讓家屬和患者互相感恩、道別,減少心中的遺憾。與傳統(tǒng)臨床護(hù)理不同,安寧療護(hù)的醫(yī)護(hù)人員面臨的是一群無法治理的患者?!拔覀兊闹饕ぷ骶褪菐突颊邷p輕生理和心理上的痛苦,同時(shí)幫家屬減輕痛苦?!敝芾蛉A表示,通過藥物治理、精油香薰以及臨床營(yíng)養(yǎng)科的方案主要為病人提供鎮(zhèn)痛治理和舒適護(hù)理,讓他們更好地活在當(dāng)下?!霸卺槍?duì)安寧療護(hù)的病人,我們要做的是要體現(xiàn)人文關(guān)懷,根據(jù)他們的口味和喜好進(jìn)行調(diào)整,讓他們吃進(jìn)去是一位,第二步才是選擇吃什么。南山老年人臨終關(guān)懷養(yǎng)老院服務(wù)費(fèi)用安寧療護(hù)希望協(xié)助終末期病人渡過至后一段安適、有意義、有質(zhì)量的生活。

安寧療護(hù)方式的開創(chuàng)者是英國(guó)人桑德絲(DameCicelySaunders)。1947年她照顧一位年輕的病癥病人大衛(wèi)·塔斯馬,自此桑德絲便特別關(guān)心病癥病人,為患者及其家庭提供幫助,募款。安寧療護(hù)(姑息治理)的理念是通過由醫(yī)生、護(hù)士、志愿者、社工、理療師及心理師等人員組成的團(tuán)隊(duì)服務(wù),且繼續(xù)為她的理想到處演講,更關(guān)注患者的內(nèi)心感受,兩人建立起深厚的友誼。由于當(dāng)時(shí)醫(yī)生對(duì)病癥病人的疼痛束手無策,并將他的遺產(chǎn)五百英磅都留給桑德絲,給予患者“靈性照護(hù)”。讓患者有尊嚴(yán)地走完人生至后一段旅程。死者了無牽掛,在減少患者身體上疼痛的同時(shí),生者還得堅(jiān)強(qiáng)地繼續(xù)自己的人生。桑德絲突發(fā)奇想:“不知能否為病癥病人的疼痛做點(diǎn)什么?能否給他們更好的照顧?”于是桑德絲決定為病癥病人建立一個(gè)像家而比較不像醫(yī)院的地方。

安寧療護(hù)特色照顧:1、全人照顧:身、心、靈之完整療護(hù);2、全家照顧:關(guān)心病患及家屬;3、全程照顧:陪伴病患行至臨終,輔導(dǎo)家屬度過低潮;4、全隊(duì)照顧:結(jié)合醫(yī)生、護(hù)士、心理師、社工師、物理治理師、宗教人員及義工等,共同照顧病患及家屬。接受安寧療護(hù)的適合人群:1、須經(jīng)由兩位醫(yī)師專業(yè)認(rèn)定,病患所罹患的是無法治理疾病,其生存期間大概不超過六個(gè)月。2、患者有不適癥狀,如傷口、身體疼痛、呼吸道或腸胃道癥狀等,或是有心理/精神/心靈問題須要輔導(dǎo)。3、患者與家人須了解安寧療護(hù)的治理是以癥狀緩解性或支持性治理為主,病患或親友愿意共同參與照顧并同意接受安寧照顧。4、當(dāng)病患的病程到達(dá)生命的終點(diǎn)時(shí),病患,家屬同意放棄心肺復(fù)蘇術(shù)(CPCR),讓病人以舒適尊嚴(yán)的方式離開人間,并簽署相關(guān)文件。安寧療護(hù)除了提供患者身、心、社、靈的照護(hù)外,還應(yīng)關(guān)注患者和家屬的文化背景、宗教信仰和價(jià)值體系等。

如何提高安寧療護(hù)的接受度?制定相應(yīng)的政策、標(biāo)準(zhǔn)。規(guī)范安寧療護(hù)服務(wù)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)、管理和服務(wù)內(nèi)容、服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)和支付機(jī)制。國(guó)家部門有關(guān)部門要依法加強(qiáng)服務(wù)監(jiān)管。強(qiáng)調(diào)被服務(wù)對(duì)象活的有尊嚴(yán)。醫(yī)療和養(yǎng)老主管部門應(yīng)盡快牽頭制定標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范。明確安寧療護(hù)基本公共服務(wù)團(tuán)隊(duì)組建的主責(zé)機(jī)構(gòu)。建立健全居家安寧療護(hù)服務(wù)申請(qǐng)、派遣、輔導(dǎo)、醫(yī)護(hù)、陪護(hù)等機(jī)制辦法。明確安寧療護(hù)各項(xiàng)服務(wù)的取費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),支付主體等。使其服務(wù)建立在規(guī)范化、制度化的框架內(nèi)。教育部門要鼓勵(lì)、批準(zhǔn)開設(shè)相應(yīng)的專業(yè)。支持院校開展安寧療護(hù)系統(tǒng)專業(yè)的建設(shè)和職業(yè)院校的技能人才培養(yǎng)。組織、支持編寫教材。建立靈活的在職人員培訓(xùn)機(jī)制,針對(duì)從業(yè)人員開展再教育培訓(xùn)。形成專業(yè)、職業(yè)人才培養(yǎng)梯次。為安寧療護(hù)基本服務(wù)體系建設(shè),提供人才保證。要開展全社會(huì)的人生觀、生命觀知識(shí)普及。安寧療護(hù)的開展使人們正視臨終、直面死亡,而不是一味地消極回避或自欺欺人。南山醫(yī)養(yǎng)結(jié)合護(hù)理院收費(fèi)

安寧療護(hù)又稱臨終關(guān)懷或緩和醫(yī)療,是姑息救治的重要組成部分。大鵬臨終關(guān)懷養(yǎng)老院服務(wù)方案報(bào)價(jià)

安寧療護(hù)是團(tuán)隊(duì)化、全方面的專業(yè)服務(wù),不止是醫(yī)院里的醫(yī)生、護(hù)士,還包括志愿者、社工以及理療師及心理師等人員,為患者提供疼痛管理、臨終照護(hù)、死亡教育、靈性關(guān)懷等服務(wù),為患者及家屬提供陪伴、閱讀、散步、心理慰藉等志愿服務(wù),減輕患者臨終的痛苦與恐懼,尊嚴(yán)離世,也讓患者與家屬得到心靈的撫慰。安寧療護(hù)在發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)比較普遍,我國(guó)不少厲害醫(yī)院和民間組織也紛紛遠(yuǎn)赴海外學(xué)習(xí)安寧療護(hù)經(jīng)驗(yàn)。但我國(guó)全國(guó)性安寧療護(hù)工作起步較晚,全國(guó)范圍內(nèi)尚未統(tǒng)一統(tǒng)一的操作流程及實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn),管理與規(guī)范尚待完善。大鵬臨終關(guān)懷養(yǎng)老院服務(wù)方案報(bào)價(jià)

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