安寧療護(hù)是以團(tuán)隊(duì)為導(dǎo)向的照護(hù)方式。安寧療護(hù)多學(xué)科照護(hù)團(tuán)隊(duì)通常包括醫(yī)生、護(hù)士、護(hù)工、社工、心理咨詢師、藥理師、營(yíng)養(yǎng)師、理療師和接受過相應(yīng)培訓(xùn)的志愿者等。不同的團(tuán)隊(duì)成員為患者疾病照護(hù)提供不同的專業(yè)服務(wù)，以達(dá)到安寧療護(hù)整體照護(hù)的目標(biāo)。安寧療護(hù)多學(xué)科團(tuán)隊(duì)除了提供軀體、心理、社會(huì)和靈性等專業(yè)照護(hù)外，還提供滿足患者實(shí)際需求的服務(wù)，如日常如廁、轉(zhuǎn)院辦理、保險(xiǎn)報(bào)銷等等。另外，家屬也是安寧療護(hù)主要照護(hù)者之一，并能夠在患者意識(shí)不清時(shí)幫助臨終患者做出醫(yī)療決策。值得一提的是，志愿者在安寧療護(hù)中扮演著獨(dú)特且重要的角色。在美國(guó)，志愿者在安寧療護(hù)中需要提供至少５％的患者照護(hù)時(shí)間。志愿者服務(wù)范疇一般體現(xiàn)在以下三方面：直接照護(hù)（陪伴患者和家屬）、臨床照護(hù)（作為辦事員或提供其他服務(wù)以支持臨床照護(hù)）、一般支持（參與一系列活動(dòng)如資金募集、宣傳和教育等）。安寧療護(hù)，是指為疾病終末期或老年患者在臨終前提供身體、心理、精神等方面的照料和人文關(guān)懷等服務(wù)。光明老人臨終關(guān)懷養(yǎng)老院收費(fèi)明細(xì)
為什么要做安寧療護(hù)呢？就是要讓病人能擁有生命的尊嚴(yán)，完成她的心愿，安然逝去，家屬也能勇敢地渡過哀傷，重新展開自己的人生。其控制計(jì)劃中1/3是做預(yù)防，1/3是做治理，1/3是做緩和醫(yī)療，我們每個(gè)人的生命都很寶貴，雖然無法做治理性治理，但我們也不會(huì)放棄治理，而且還持續(xù)關(guān)心、照顧，減輕他們的痛苦，直到至后一刻。接受安寧療護(hù)并非就是等死是錯(cuò)誤的，病癥是連續(xù)數(shù)年占國(guó)人十種死因的主要原因，提供安寧療護(hù)反而可使終末期的病人，即使知道生命的極限，仍然可擁有生命尊嚴(yán)及維護(hù)生活質(zhì)量，因此在臨終階段除了控制身體不適的癥狀外，也還可以做至后一段旅程的生涯規(guī)劃。光明老人臨終關(guān)懷養(yǎng)老院收費(fèi)明細(xì)安寧療護(hù)不但關(guān)心病人，而且也關(guān)心患者家屬的身心健康。
安寧療護(hù)須知：提高臨終生活質(zhì)量，有些人片面地認(rèn)為臨終就是等待死亡，生活已沒有價(jià)值，病人也變得消沉，對(duì)周圍的一切失去興趣，甚至，有的醫(yī)護(hù)人員也這樣認(rèn)為，并表現(xiàn)出面孔冷漠，態(tài)度、語(yǔ)言生硬，操作粗魯，不知該如何面對(duì)患者。安寧療護(hù)則認(rèn)為：臨終也是生活，是一種特殊類型的生活，所以正確認(rèn)識(shí)和尊重病人之后生活的價(jià)值，提高其生活質(zhì)量是對(duì)臨終病人較有效的服務(wù)。共同面對(duì)死亡，有生便有死，死亡和出生一樣是客觀世界的自然規(guī)律，是不可違背的，是每個(gè)人都要經(jīng)歷的事實(shí)，正是死亡才使生顯得有意義。而臨終病人只是比我們?cè)缧┟鎸?duì)死亡的人。死賦予生以意義，死是一個(gè)人的之后決斷，所以，我們要珍惜生命、珍惜時(shí)間，要迎接挑戰(zhàn)、勇敢面對(duì)。
安寧療護(hù)的好處：安寧療護(hù)體現(xiàn)了醫(yī)護(hù)職業(yè)道德的崇高醫(yī)護(hù)職業(yè)道德的主要內(nèi)容就是尊重患者的價(jià)值，包括生命價(jià)值和人格尊嚴(yán)。安寧療護(hù)符合人類追求高生命質(zhì)量的客觀要求隨著人類社會(huì)文明的進(jìn)步，人們對(duì)生命的生存質(zhì)量和死亡質(zhì)量提出了更高的要求，像迎接新生命、翻開人生歷程的第1頁(yè)一樣。安寧療護(hù)通過對(duì)患者實(shí)施整體護(hù)理，用科學(xué)的心理關(guān)懷方法、高超精湛的臨床護(hù)理手段，以及姑息、支持療法較大限度地幫助患者減輕軀體和精神上的痛苦，提高生命質(zhì)量，平靜地走完生命的之后階段。安寧療護(hù)醫(yī)護(hù)人員要對(duì)病人疼痛的主訴表示認(rèn)同，詢問病人疼痛的部位和程度，對(duì)病人進(jìn)行暗示安撫。
安寧療護(hù)又稱臨終關(guān)懷或緩和醫(yī)療，是姑息治理的重要組成部分，它不同于常規(guī)的醫(yī)學(xué)治理，而是生命盡頭的醫(yī)療支持。通過由醫(yī)生、護(hù)士、志愿者、社工、理療師及心理師等人員組成的服務(wù)團(tuán)隊(duì)，針對(duì)失去醫(yī)學(xué)上救治意義、存活期限不超過3~6個(gè)月的臨終患者提供身體、心理、精神等方面的照料和人文關(guān)懷。在控制患者身體疼痛癥狀的同時(shí)，關(guān)注患者的內(nèi)心感受，給予患者靈性照護(hù)，讓患者有質(zhì)量、有尊嚴(yán)地走完人生后一段旅程。簡(jiǎn)言之，就是在患者的后階段，以人為本，通過醫(yī)生、護(hù)士、志愿者、心靈關(guān)懷師等服務(wù)團(tuán)隊(duì)，與患者和家屬一起努力，讓患者少受罪，活的有尊嚴(yán)，走的安詳。安寧療護(hù)患者有不適癥狀，如傷口、身體疼痛、呼吸道或腸胃道癥狀等，或是有心理/精神/心靈問題須要輔導(dǎo)。龍崗醫(yī)養(yǎng)結(jié)合護(hù)理院服務(wù)方案費(fèi)用
安寧療護(hù)首先是要幫助家屬克服厭煩心理。光明老人臨終關(guān)懷養(yǎng)老院收費(fèi)明細(xì)
安寧療護(hù)這項(xiàng)工作西方社會(huì)福利較高的國(guó)家發(fā)展較快，制度也比較完善，而在我們的國(guó)家，安寧療護(hù)主要是以家屬照護(hù)為主的模式。由于我國(guó)上世紀(jì)八十年代開始實(shí)行獨(dú)生子女和嚴(yán)厲的計(jì)劃生育政策，普遍都是一對(duì)夫妻只有一個(gè)孩子，社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在，社會(huì)人口老齡化問題越來越嚴(yán)重，一對(duì)年輕夫婦要照顧兩對(duì)或更多老人，上有多位老人，下有未成年的子女，已經(jīng)成為非常嚴(yán)重的社會(huì)問題，家庭安寧療護(hù)的社會(huì)模式已經(jīng)面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，這不是當(dāng)事人的錯(cuò)，這是當(dāng)年國(guó)家政策造成的。光明老人臨終關(guān)懷養(yǎng)老院收費(fèi)明細(xì)
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