安寧療護(hù)，是指為疾病終末期或老年患者在臨終前提供身體、心理、精神等方面的照料和人文關(guān)懷等服務(wù)，控制痛苦和不適癥狀，提高生命質(zhì)量，幫助患者舒安詳、有尊嚴(yán)地離世。安寧療護(hù)、臨終關(guān)懷、安寧和緩醫(yī)療、姑息療法等內(nèi)涵具有相似之處，國家衛(wèi)生計(jì)生委將臨終關(guān)懷、舒緩醫(yī)療、姑息救治等統(tǒng)稱為安寧療護(hù)。安寧療護(hù)（姑息救治）的理念是通過由醫(yī)生、護(hù)士、志愿者、社工、理療師及心理師等人員組成的團(tuán)隊(duì)服務(wù)，為患者及其家庭提供幫助，在減少患者身體上疼痛的同時(shí)，更關(guān)注患者的內(nèi)心感受，給予患者“靈性照護(hù)”。讓患者有尊嚴(yán)地走完人生之后一段旅程。死者了無牽掛，生者還得堅(jiān)強(qiáng)地繼續(xù)自己的人生。安寧療護(hù)是人類死亡文明的巨大進(jìn)步。坪山老人安寧療護(hù)業(yè)務(wù)費(fèi)用
安寧療護(hù)與每個(gè)人息息相關(guān)。生命對(duì)于每個(gè)人只有一次，生命珍貴，每個(gè)人都應(yīng)該珍惜和愛護(hù)生命。每個(gè)人從其出生，從小到大，從大到老，生命總有終結(jié)的當(dāng)天。你現(xiàn)在年輕，但你不能永遠(yuǎn)年輕，你現(xiàn)在健康不等于你永遠(yuǎn)健康，生老病死，是人生的自然規(guī)律。從生到死是一個(gè)完整的過程，善待生命的各個(gè)過程，包括臨終階段。既要“優(yōu)生”，也要“優(yōu)死”，從目前的整體情況看，我們的“優(yōu)生”普遍做得已經(jīng)很到位，但是“優(yōu)死”既安寧療護(hù)，就做得不到位。安寧療護(hù)既是當(dāng)下無救治希望及頻臨死亡病人所需要的，也是將來每個(gè)人都要面臨的，與每個(gè)人都息息相關(guān)。我國是世界上人口較多的國家，地堿遼闊，東西部之間，城市與農(nóng)村之間，大城市與中小城市之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡，貧富差距很大，無論是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，還是不發(fā)達(dá)地區(qū)，衛(wèi)生醫(yī)療資源都十分緊缺，十三億多人口中農(nóng)村人口占比重很大，看病難、看病貴、看不起病的問題普遍存在，所以在醫(yī)療資源嚴(yán)重不足的情況下，安寧療護(hù)這個(gè)關(guān)系國計(jì)民生的重大的問題，并沒有引起社會(huì)的普遍關(guān)注和重視。福田老年人安寧療護(hù)機(jī)構(gòu)服務(wù)方案報(bào)價(jià)當(dāng)疾病的處理從臨床救治走向癥狀控制的時(shí)候，就可以稱為：安寧療護(hù)。
安寧療護(hù)的主體責(zé)任：目前，我國的安寧療護(hù)，只有家庭親屬是責(zé)任主體。一方面是現(xiàn)實(shí)社會(huì)迫切需要安寧療護(hù)，另一方面是安寧療護(hù)還沒有真正起步，充其量不過是一些醫(yī)療機(jī)構(gòu)和社會(huì)組織嘗試性的探索。導(dǎo)致目前現(xiàn)狀有歷史的原因，也有現(xiàn)實(shí)的困難，有傳統(tǒng)文化對(duì)人們生死觀和價(jià)值觀的影響，也有國家不重視，醫(yī)療保險(xiǎn)制度不合理，缺少法律和制度保障等諸種原因。但在筆者看來，國家沒有成為責(zé)任主體，沒有承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任才是癥結(jié)所在。如果國家成為第1責(zé)任主體，醫(yī)院和醫(yī)護(hù)人員成為實(shí)施主體，安寧療護(hù)的所有問題都能迎刃而解。
安寧療護(hù)特色—四全照顧：1.全人照顧：身、心、靈之完整療護(hù)；2.全家照顧：關(guān)心病患及家屬；3.全程照顧：陪伴病患行至臨終，輔導(dǎo)家屬度過低潮；4.全隊(duì)照顧：結(jié)合醫(yī)生、護(hù)士、心理師、社工師、物理救治師、宗教人員及義工等，共同照顧病患及家屬。接受安寧療護(hù)的適合人群1.須經(jīng)由兩位醫(yī)師專業(yè)認(rèn)定，病患所罹患的是無法救治疾病，其生存期間大概不超過六個(gè)月。2.患者有不適癥狀，如傷口、身體疼痛、呼吸道或腸胃道癥狀等，或是有心理/精神/心靈問題須要輔導(dǎo)。3.患者與家人須了解安寧療護(hù)的救治是以癥狀緩解性或支持性救治為主，病患或親友愿意共同參與照顧并同意接受安寧照顧。4.當(dāng)病患的病程到達(dá)生命的終點(diǎn)時(shí)，病患，家屬同意放棄心肺復(fù)蘇術(shù)(CPCR)，讓病人以舒適尊嚴(yán)的方式離開人間，并簽署相關(guān)文件。安寧療護(hù)的開展使人們正視臨終、直面死亡，而不是一味地消極回避或自欺欺人。
安寧療護(hù)是社會(huì)文明發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，通常指由醫(yī)生、護(hù)士、心理師、社工和義工等多方人員組成的團(tuán)隊(duì)對(duì)無救治希望、存活期限不超過3到6個(gè)月的臨終患者提供特殊的緩和醫(yī)療服務(wù)，也包括對(duì)臨終者家屬提供身心慰藉和支持。無力回天的病患不必仰賴醫(yī)療技術(shù)和大量財(cái)力被動(dòng)地延續(xù)生命，而可以憑借基礎(chǔ)救治緩解身體不適作為保證，按照自我意愿度完剩余時(shí)光。安寧療護(hù)是現(xiàn)代西方社會(huì)對(duì)工具理性和現(xiàn)代性反思的產(chǎn)物，它打破了以醫(yī)生為主導(dǎo)的救治模式，將患者的意愿放到第1位。安寧療護(hù)挑戰(zhàn)了兩大習(xí)慣認(rèn)知，一是西醫(yī)理念：以延續(xù)生命為較高目標(biāo)而忽略生命質(zhì)量。安寧療護(hù)不但關(guān)心病人，而且也關(guān)心患者家屬的身心健康。寶安老人安寧療護(hù)中心服務(wù)流程
安寧療護(hù)可以控制患者的痛苦癥狀，緩解他們的身體、心理和精神困擾。坪山老人安寧療護(hù)業(yè)務(wù)費(fèi)用
安寧療護(hù)護(hù)理服務(wù)的內(nèi)容：建立社會(huì)支持系統(tǒng)，老人將不久于人世，產(chǎn)生強(qiáng)烈的失落感。從而對(duì)人間的一切產(chǎn)生難以割舍的情感。孤獨(dú)產(chǎn)生強(qiáng)烈的關(guān)懷需求。由于臨終老人往往都是或慢性疾病居多，一方面不希望成為家里人的負(fù)擔(dān)，另一方面又害怕孤獨(dú)。這時(shí)，護(hù)理人員應(yīng)指導(dǎo)家屬參與臨終護(hù)理。家屬對(duì)患者的心理狀態(tài)、性格、生活習(xí)慣較了解，對(duì)患者的關(guān)心和照顧在某種程度上是其他人所不能替代的。允許親人陪護(hù)和親友探訪，讓老人和親友在一起度過不可多得的時(shí)刻。同時(shí)也要囑咐親人控制感情，不要增加老人的悲痛。坪山老人安寧療護(hù)業(yè)務(wù)費(fèi)用
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