寶安臨終關(guān)懷的養(yǎng)老院服務(wù)咨詢

安寧療護(hù)發(fā)揮家屬在臨終關(guān)懷中的作用。家屬是病人的親人，臨終病人在救治過程中能否處于較佳心理狀態(tài)，家屬往往起著至關(guān)重要的作用。有親人的陪伴和關(guān)愛，有親人的侍候和護(hù)理，臨終病人就會產(chǎn)生溫馨的幸福感和滿足感。鼓勵親屬表達(dá)對病人的摯愛和關(guān)心，使臨終病人在平靜和安慰中走完人生之路，是臨終關(guān)懷不可缺少的。通常情況下，臨終病人的家屬在照顧病人過程中，消耗了大量的體力和精力，身心疲備。醫(yī)護(hù)人員在對家屬進(jìn)行關(guān)心的同時，首先是要幫助家屬克服厭煩心理。當(dāng)疾病的處理從臨床救治走向癥狀控制的時候，就可以稱為：安寧療護(hù)。寶安臨終關(guān)懷的養(yǎng)老院服務(wù)咨詢

安寧療護(hù)是一項符合人類利益的崇高事業(yè)，對人類社會的進(jìn)步具有重要的意義：安寧療護(hù)體現(xiàn)了醫(yī)護(hù)職業(yè)道德的崇高醫(yī)護(hù)職業(yè)道德的主要內(nèi)容就是尊重患者的價值，包括生命價值和人格尊嚴(yán)；安寧療護(hù)則通過對患者實(shí)施整體護(hù)理，用科學(xué)的心理關(guān)懷方法、高超精湛的臨床護(hù)理手段，以及姑息、支持療法較大限度地幫助患者減輕軀體和精神上的痛苦，提高生命質(zhì)量，平靜地走完生命的之后階段。醫(yī)護(hù)人員作為具體實(shí)施者，充分體現(xiàn)了以提高生命價值和生命質(zhì)量為服務(wù)宗旨的高尚醫(yī)護(hù)職業(yè)道德。寶安老人安寧療護(hù)中心服務(wù)方案價錢安寧療護(hù)可以減輕末期病患的身體疼痛、不適應(yīng)癥及心理壓力。

心理上安寧療護(hù)對于患者，可以提高對剩余生命的認(rèn)知與滿足；對于參加關(guān)懷服務(wù)的生者，對生命的理解也會有相當(dāng)大改變，試想你照顧一個自身拿著生命時間表的人，在這期間他的生活方式會對你會有怎樣的影響，真的是很難想象.物質(zhì)上安寧療護(hù)，對于患者可以降低不必要的醫(yī)療費(fèi)用，減輕家庭的負(fù)擔(dān)；對于社會可以將有限的醫(yī)療資源應(yīng)用到更需要的人，提高資源利用率。至于為什么會問及其作用，是因為關(guān)懷的主要對象是之后要走向死亡的，已故的人無論在生前自身心理有多大的改變，對活著的人是沒有任何意義的，這便讓我們懷疑安寧療護(hù)是否是我們在道德上的自我解讀？其實(shí)不然。安寧療護(hù)是雙向影響的。

安寧療護(hù)與每個人息息相關(guān)。生命對于每個人只有一次，生命珍貴，每個人都應(yīng)該珍惜和愛護(hù)生命。每個人從其出生，從小到大，從大到老，生命總有終結(jié)的當(dāng)天。你現(xiàn)在年輕，但你不能永遠(yuǎn)年輕，你現(xiàn)在健康不等于你永遠(yuǎn)健康，生老病死，是人生的自然規(guī)律。從生到死是一個完整的過程，善待生命的各個過程，包括臨終階段。既要“優(yōu)生”，也要“優(yōu)死”，從目前的整體情況看，我們的“優(yōu)生”普遍做得已經(jīng)很到位，但是“優(yōu)死”既安寧療護(hù)，就做得不到位。安寧療護(hù)既是當(dāng)下無救治希望及頻臨死亡病人所需要的，也是將來每個人都要面臨的，與每個人都息息相關(guān)。我國是世界上人口較多的國家，地堿遼闊，東西部之間，城市與農(nóng)村之間，大城市與中小城市之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡，貧富差距很大，無論是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，還是不發(fā)達(dá)地區(qū)，衛(wèi)生醫(yī)療資源都十分緊缺，十三億多人口中農(nóng)村人口占比重很大，看病難、看病貴、看不起病的問題普遍存在，所以在醫(yī)療資源嚴(yán)重不足的情況下，安寧療護(hù)這個關(guān)系國計民生的重大的問題，并沒有引起社會的普遍關(guān)注和重視。安寧療護(hù)向臨終病人提供照顧，使他們的生命和權(quán)利得到尊重、使他們的愿望需要得到滿足。

安寧療護(hù)的好處：臨終關(guān)懷是社會文明的標(biāo)志每一個都希望生的順利，死的安詳。臨終關(guān)懷正是為讓患者尊嚴(yán)、舒適到達(dá)人生彼岸而開展的一項社會公共事業(yè)，它是社會文明的標(biāo)志。臨終關(guān)懷體現(xiàn)了醫(yī)護(hù)職業(yè)道德的崇高醫(yī)護(hù)職業(yè)道德的主要內(nèi)容就是尊重患者的價值，包括生命價值和人格尊嚴(yán)；臨終關(guān)懷則通過對患者實(shí)施整體護(hù)理，用科學(xué)的心理關(guān)懷方法、高超精湛的臨床護(hù)理手段，以及姑息、支持療法較大限度地幫助患者減輕軀體和精神上的痛苦，提高生命質(zhì)量，平靜地走完生命的之后階段。安寧療護(hù)是以病人為中心，其主要對象是不可逆轉(zhuǎn)的臨終患者。深圳老年人安寧療護(hù)服務(wù)價錢

安寧療護(hù)需要幫助家屬克服悲觀心理。寶安臨終關(guān)懷的養(yǎng)老院服務(wù)咨詢

安寧療護(hù)是對無救治希望及頻臨死亡的病人，在生理、心理、倫理等方面進(jìn)行的大范圍關(guān)懷與護(hù)理，目的是為了使臨終病人的生存質(zhì)量得到提高，生命得到充分尊重、嚴(yán)重的重癥癥狀得到控制，讓臨終病人帶著尊嚴(yán)、關(guān)愛和安慰安詳?shù)淖咄耆松０矊幆熥o(hù)的重點(diǎn)，不再是對無救治希望的病人再進(jìn)行毫無意義的救治，而是由以救治為主的救治轉(zhuǎn)變?yōu)榭刂瓢Y狀為主的、護(hù)理照料為中心的大范圍為臨終病人服務(wù)。安寧療護(hù)面對現(xiàn)實(shí)，以人為本，是珍惜生命的具體體現(xiàn)，是現(xiàn)代社會文明的強(qiáng)烈呼喚。然而現(xiàn)實(shí)的需要與現(xiàn)狀之間不相適應(yīng)，既社會特別需要安寧療護(hù)，可是安寧療護(hù)還沒有真正起步。目前，安寧療護(hù)責(zé)任主體是家庭親屬，國家、醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員并沒有承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任，是我國的安寧療護(hù)事業(yè)沒有推動的原因所在。寶安臨終關(guān)懷的養(yǎng)老院服務(wù)咨詢

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