安寧療護(hù)這項(xiàng)工作西方社會(huì)福利較高的國家發(fā)展較快，制度也比較完善，而在我們的國家，安寧療護(hù)主要是以家屬照護(hù)為主的模式。由于我國上世紀(jì)八十年代開始實(shí)行獨(dú)生子女和嚴(yán)厲的計(jì)劃生育政策，普遍都是一對(duì)夫妻只有一個(gè)孩子，社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在，社會(huì)人口老齡化問題越來越嚴(yán)重，一對(duì)年輕夫婦要照顧兩對(duì)或更多老人，上有多位老人，下有未成年的子女，已經(jīng)成為非常嚴(yán)重的社會(huì)問題，家庭安寧療護(hù)的社會(huì)模式已經(jīng)面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，這不是當(dāng)事人的錯(cuò)，這是當(dāng)年國家政策造成的。安寧療護(hù)指為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)救治無望的患者提供緩解極端痛苦，維護(hù)生命尊嚴(yán)。光明老年人臨終關(guān)懷養(yǎng)老院方案價(jià)錢
安寧療護(hù)的好處：臨終關(guān)懷是社會(huì)文明的標(biāo)志每一個(gè)都希望生的順利，死的安詳。臨終關(guān)懷正是為讓患者尊嚴(yán)、舒適到達(dá)人生彼岸而開展的一項(xiàng)社會(huì)公共事業(yè)，它是社會(huì)文明的標(biāo)志。臨終關(guān)懷體現(xiàn)了醫(yī)護(hù)職業(yè)道德的崇高醫(yī)護(hù)職業(yè)道德的主要內(nèi)容就是尊重患者的價(jià)值，包括生命價(jià)值和人格尊嚴(yán)；臨終關(guān)懷則通過對(duì)患者實(shí)施整體護(hù)理，用科學(xué)的心理關(guān)懷方法、高超精湛的臨床護(hù)理手段，以及姑息、支持療法較大限度地幫助患者減輕軀體和精神上的痛苦，提高生命質(zhì)量，平靜地走完生命的之后階段。南山醫(yī)養(yǎng)結(jié)合護(hù)理院服務(wù)報(bào)價(jià)安寧療護(hù)需要加強(qiáng)飲食護(hù)理。
安寧療護(hù)幫助家屬克服悲觀心理。親人患了絕癥，家屬表現(xiàn)出悲觀失望的情緒，會(huì)傷心和流淚，面對(duì)這種情況，家屬任何的不良情緒對(duì)病人都可能造成危害或心理壓力，醫(yī)護(hù)人員應(yīng)幫助家屬面對(duì)現(xiàn)實(shí)，使其盡量控制自己的情緒，在病人面前保持良好的心情，動(dòng)員家屬和親朋好友多探視病人，讓病人感到自己仍然被重視，促使臨終病人生活在親情、溫暖和希望之中，以達(dá)到較好的安寧療護(hù)效果。安寧療護(hù)是社會(huì)發(fā)展的需要，是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，國家、醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員和臨終病人家屬，都擔(dān)負(fù)著職責(zé)和使命。
臨終者關(guān)心家庭子女等未竟之事。家庭親友給臨終者以照顧與愛心，以及安寧療護(hù)團(tuán)隊(duì)的成員給予臨終者及家屬嶄新的關(guān)懷，在這充分地展示了人類感情的真誠，生的意義，死的價(jià)值，都通過安寧療護(hù)顯示出來了。死亡的存在促成了人生文明的發(fā)展，人類文化的鑄成。而且安寧療護(hù)也反映了人類文化的時(shí)代水平，特別是非物質(zhì)文化中的信仰、價(jià)值觀、倫理道德、審美意識(shí)、宗教、風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)風(fēng)氣等集中的表現(xiàn)?，F(xiàn)代社會(huì)生活模式的一個(gè)明顯特點(diǎn)，就是家庭規(guī)模與職能縮小，這些人在臨終之際，將會(huì)只有一個(gè)子女照護(hù)，其精力往往不夠，團(tuán)隊(duì)照護(hù)的安寧療護(hù)尤顯迫切需要?？傊?，安寧療護(hù)將普遍地為臨終者、為家屬親友、為社會(huì)所需要。它是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志，它反映不同國家、地區(qū)和民族社會(huì)文化的時(shí)代特征，有其深刻的社會(huì)歷史意義。安寧療護(hù)中，工作人員經(jīng)?？紤]的事情是如何給予臨終老人以及時(shí)、適宜的照料。
安寧療護(hù)為臨終病人解除病痛，促進(jìn)心理舒適。醫(yī)護(hù)人員要對(duì)病人疼痛的主訴表示認(rèn)同，詢問病人疼痛的部位和程度，對(duì)病人進(jìn)行暗示安撫，如藥物正在起作用，正在消除和緩解疼痛，同時(shí)可以輕輕按摩疼痛的部位，以緩解肌張力。在進(jìn)行護(hù)理救治中，一定要做到救治精心，護(hù)理細(xì)心，要用嫻熟的技術(shù)，輕柔的手法為病人服務(wù)，輸液時(shí)避免反復(fù)穿刺而增加病人的痛苦。解除緩解病痛，有利于促進(jìn)臨終病人心理舒適，心理舒適也利于緩解病痛。加強(qiáng)飲食護(hù)理。臨終病人在生命的之后階段，一般都體質(zhì)消瘦，營養(yǎng)不良，在飲食上應(yīng)盡可能給患者提供高熱量、高蛋白飲食，以保障支撐他們的體力和精神?？谇粷兊幕颊哌M(jìn)食前進(jìn)行口腔護(hù)理，并應(yīng)用局部藥品，避免因疼痛影響進(jìn)食。惡心、嘔吐的患者飯前可給予止吐劑，根據(jù)患者食欲下降的特點(diǎn)，醫(yī)護(hù)人員和家屬共同商量病人的飲食，既要滿足患者的熱量、營養(yǎng)需要，又要適合其飲食習(xí)慣和愛好，盡量做到讓患者滿意。安寧療護(hù)是人類文明進(jìn)步的體現(xiàn)，有利于社會(huì)精神文明的大范圍進(jìn)步。大鵬臨終關(guān)懷養(yǎng)老院電話費(fèi)用
安寧療護(hù)有利于醫(yī)療衛(wèi)生資源的合理分配。光明老年人臨終關(guān)懷養(yǎng)老院方案價(jià)錢
安寧療護(hù)是一項(xiàng)符合人類利益的崇高事業(yè)，對(duì)人類社會(huì)的進(jìn)步具有重要的意義：安寧療護(hù)體現(xiàn)了醫(yī)護(hù)職業(yè)道德的崇高醫(yī)護(hù)職業(yè)道德的主要內(nèi)容就是尊重患者的價(jià)值，包括生命價(jià)值和人格尊嚴(yán)；安寧療護(hù)則通過對(duì)患者實(shí)施整體護(hù)理，用科學(xué)的心理關(guān)懷方法、高超精湛的臨床護(hù)理手段，以及姑息、支持療法較大限度地幫助患者減輕軀體和精神上的痛苦，提高生命質(zhì)量，平靜地走完生命的之后階段。安寧療護(hù)是社會(huì)文明的標(biāo)志每一個(gè)都希望生的順利，死的安詳。光明老年人臨終關(guān)懷養(yǎng)老院方案價(jià)錢
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