寶安老人家臨終關(guān)懷養(yǎng)老院服務(wù)方案

安寧療護(hù)是社會(huì)文明發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，通常指由醫(yī)生、護(hù)士、心理師、社工和義工等多方人員組成的團(tuán)隊(duì)對(duì)無(wú)救治希望、存活期限不超過(guò)3到6個(gè)月的臨終患者提供特殊的緩和醫(yī)療服務(wù)，也包括對(duì)臨終者家屬提供身心慰藉和支持。無(wú)力回天的病患不必仰賴醫(yī)療技術(shù)和大量財(cái)力被動(dòng)地延續(xù)生命，而可以憑借基礎(chǔ)救治緩解身體不適作為保證，按照自我意愿度完剩余時(shí)光。安寧療護(hù)是現(xiàn)代西方社會(huì)對(duì)工具理性和現(xiàn)代性反思的產(chǎn)物，它打破了以醫(yī)生為主導(dǎo)的救治模式，將患者的意愿放到第1位。安寧療護(hù)挑戰(zhàn)了兩大習(xí)慣認(rèn)知，一是西醫(yī)理念：以延續(xù)生命為較高目標(biāo)而忽略生命質(zhì)量。安寧療護(hù)是社會(huì)發(fā)展的需要，是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。寶安老人家臨終關(guān)懷養(yǎng)老院服務(wù)方案

安寧療護(hù)與每個(gè)人息息相關(guān)。生命對(duì)于每個(gè)人只有一次，生命珍貴，每個(gè)人都應(yīng)該珍惜和愛(ài)護(hù)生命。每個(gè)人從其出生，從小到大，從大到老，生命總有終結(jié)的當(dāng)天。你現(xiàn)在年輕，但你不能永遠(yuǎn)年輕，你現(xiàn)在健康不等于你永遠(yuǎn)健康，生老病死，是人生的自然規(guī)律。從生到死是一個(gè)完整的過(guò)程，善待生命的各個(gè)過(guò)程，包括臨終階段。既要“優(yōu)生”，也要“優(yōu)死”，從目前的整體情況看，我們的“優(yōu)生”普遍做得已經(jīng)很到位，但是“優(yōu)死”既安寧療護(hù)，就做得不到位。安寧療護(hù)既是當(dāng)下無(wú)救治希望及頻臨死亡病人所需要的，也是將來(lái)每個(gè)人都要面臨的，與每個(gè)人都息息相關(guān)。我國(guó)是世界上人口較多的國(guó)家，地堿遼闊，東西部之間，城市與農(nóng)村之間，大城市與中小城市之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡，貧富差距很大，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，還是不發(fā)達(dá)地區(qū)，衛(wèi)生醫(yī)療資源都十分緊缺，十三億多人口中農(nóng)村人口占比重很大，看病難、看病貴、看不起病的問(wèn)題普遍存在，所以在醫(yī)療資源嚴(yán)重不足的情況下，安寧療護(hù)這個(gè)關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重大的問(wèn)題，并沒(méi)有引起社會(huì)的普遍關(guān)注和重視。龍崗老年人的臨終關(guān)懷養(yǎng)老院哪家好安寧療護(hù)讓病人感到自己仍然被重視，促使臨終病人生活在親情、溫暖和希望之中，以達(dá)到好的臨終關(guān)懷效果。

安寧療護(hù)是一項(xiàng)符合人類利益的崇高事業(yè)，對(duì)人類社會(huì)的進(jìn)步具有重要的意義：1.安寧療護(hù)符合人類追求高生命質(zhì)量的客觀要求隨著人類社會(huì)文明的進(jìn)步，人們對(duì)生命的生存質(zhì)量和死亡質(zhì)量提出了更高的要求，向迎接新生命、翻開(kāi)人生歷程的第1頁(yè)一樣；送走、合上人生歷程的之后一頁(yè)，劃上一個(gè)完美的句號(hào)。以便讓患者在死亡時(shí)獲得安寧、平靜、舒適，讓家屬在病人死亡后沒(méi)有留下任何遺憾和陰影。2.安寧療護(hù)是社會(huì)文明的標(biāo)志每一個(gè)都希望生的順利，死的安詳。安寧療護(hù)正是為讓患者尊嚴(yán)、舒適到達(dá)人生彼岸而開(kāi)展的一項(xiàng)社會(huì)公共事業(yè)，它是社會(huì)文明的標(biāo)志。

安寧療護(hù)的目的是什么?臨終關(guān)懷的目的不在是為了救治疾病，延長(zhǎng)生命;而是為臨終患者及其家屬提供大范圍的關(guān)懷照顧，包括醫(yī)療、護(hù)理、心理、社會(huì)等各個(gè)方面;使每個(gè)晚期患者無(wú)痛苦、有尊嚴(yán)地走完人生的之后旅程;同時(shí)使其生命受到尊重，癥狀得到控制，生命質(zhì)量得到提高。臨終關(guān)懷要求醫(yī)務(wù)人員以良好的服務(wù)和熟練的業(yè)務(wù)來(lái)控制病人的癥狀。臨終關(guān)懷的原則有哪些?臨終關(guān)懷的原則如下：臨終關(guān)懷不促進(jìn)患者的死亡，也不延遲患者的死亡。①對(duì)臨終患者主要采取生活照顧、心理疏導(dǎo)、姑息救治等措施，著重于消除或減輕病痛與其他生理癥狀，排解心理問(wèn)題，令患者內(nèi)心寧?kù)o地面對(duì)死亡。②消除患者及其家屬對(duì)死亡的焦慮和恐懼，使臨終病人活得有尊嚴(yán)，死得安逸。安寧療護(hù)保持空氣新鮮，定期進(jìn)行紫外線消毒，保持床鋪整潔。

安寧療護(hù)這項(xiàng)工作西方社會(huì)福利較高的國(guó)家發(fā)展較快，制度也比較完善，而在我們的國(guó)家，安寧療護(hù)主要是以家屬照護(hù)為主的模式。由于我國(guó)上世紀(jì)八十年代開(kāi)始實(shí)行獨(dú)生子女和嚴(yán)厲的計(jì)劃生育政策，普遍都是一對(duì)夫妻只有一個(gè)孩子，社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在，社會(huì)人口老齡化問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重，一對(duì)年輕夫婦要照顧兩對(duì)或更多老人，上有多位老人，下有未成年的子女，已經(jīng)成為非常嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，家庭安寧療護(hù)的社會(huì)模式已經(jīng)面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，這不是當(dāng)事人的錯(cuò)，這是當(dāng)年國(guó)家政策造成的。安寧療護(hù)需要確保病人在舒適溫馨的環(huán)境中生活。寶安老人家臨終關(guān)懷養(yǎng)老院服務(wù)方案

安寧療護(hù)需要加強(qiáng)飲食護(hù)理。寶安老人家臨終關(guān)懷養(yǎng)老院服務(wù)方案

安寧療護(hù)關(guān)系到每個(gè)人的切身利益，反映出社會(huì)的發(fā)展水平，體現(xiàn)著社會(huì)的文明程度。一個(gè)以民為本的國(guó)家，必須從關(guān)心社會(huì)每個(gè)成員的生老病死做起，盡可能地讓全社會(huì)幼有所養(yǎng)，老有所依，國(guó)家制定政策，既要著眼未來(lái)，也不能忘記過(guò)去，現(xiàn)在病痛纏身的老年人，當(dāng)年為建設(shè)和保衛(wèi)國(guó)家，為養(yǎng)兒育女都奉獻(xiàn)了自己的青春年華，如今他們走到了人生的晚年，將要告別人世，他們理應(yīng)得到社會(huì)的尊重，理應(yīng)得到國(guó)家的照顧和家庭親人的關(guān)愛(ài)。因此安寧療護(hù)不能單單看成是親屬的責(zé)任，而應(yīng)該是國(guó)家的責(zé)任。只有國(guó)家承擔(dān)起責(zé)任，安寧療護(hù)這項(xiàng)關(guān)系國(guó)計(jì)民生的事業(yè)才能開(kāi)展和推動(dòng)。寶安老人家臨終關(guān)懷養(yǎng)老院服務(wù)方案

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