龍華臨終關(guān)懷的養(yǎng)老院方案多少錢

來源: 發(fā)布時間:2022-03-20

設(shè)立安寧療護(hù)的目標(biāo):1、在醫(yī)護(hù)人員的指導(dǎo)下,提高患者的生存質(zhì)量,消除或減輕病痛與其他不良的生理癥狀。2、在醫(yī)護(hù)人員專業(yè)指導(dǎo)下,能夠幫助臨終者家人承擔(dān)一些勞累與壓力。3、醫(yī)護(hù)人員通過對癥救治、緩解癥狀、控制疼痛、減輕或消除病人的心理負(fù)擔(dān)和消極情緒。4、醫(yī)院配備專業(yè)的營養(yǎng)師,為臨終者提供適量的能量與營養(yǎng)素。安寧療護(hù)通過對患者實(shí)施整體護(hù)理,用科學(xué)的心理關(guān)懷方法、高超精湛的臨床護(hù)理手段,以及姑息、支持療法較大限度地幫助患者減輕軀體和精神上的痛苦,提高生命質(zhì)量,平靜地走完生命的之后階段。醫(yī)護(hù)人員作為具體實(shí)施者,充分體現(xiàn)了以提高生命價值和生命質(zhì)量為服務(wù)宗旨的高尚醫(yī)護(hù)職業(yè)道德。安寧療護(hù)醫(yī)護(hù)人員和家屬共同商量病人的飲食,既要滿足患者的熱量、營養(yǎng)需要,又要適合其飲食習(xí)慣和愛好。龍華臨終關(guān)懷的養(yǎng)老院方案多少錢

安寧療護(hù)到底有和意義?1.安寧療護(hù)的含義:指為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)救治無望的患者提供緩解極端痛苦,維護(hù)生命尊嚴(yán),幫助臨終者安寧走完生命之后歷程,對于臨終者家屬提供包括居喪在內(nèi)的生理和心理關(guān)懷的一系列立體化社會衛(wèi)生保健服務(wù)。安寧療護(hù)的特點(diǎn):是以病人為中心,其主要對象是不可逆轉(zhuǎn)的臨終患者;安寧療護(hù)的主要目的不是救治或救治疾病,而是減輕患者的身心痛苦;安寧療護(hù)不但關(guān)心病人,而且也關(guān)心患者家屬的身心健康;安寧療護(hù)的服務(wù)團(tuán)隊(duì)以醫(yī)務(wù)人員為主,同時有家屬、社會團(tuán)體和各界人士等大量社會志愿者參加,已成為一項(xiàng)社會公益事業(yè)。光明好的臨終關(guān)懷養(yǎng)老院業(yè)務(wù)咨詢安寧療護(hù)是一種非常特殊的服務(wù)。

安寧療護(hù)的好處:臨終關(guān)懷是社會文明的標(biāo)志每一個都希望生的順利,死的安詳。臨終關(guān)懷正是為讓患者尊嚴(yán)、舒適到達(dá)人生彼岸而開展的一項(xiàng)社會公共事業(yè),它是社會文明的標(biāo)志。臨終關(guān)懷體現(xiàn)了醫(yī)護(hù)職業(yè)道德的崇高醫(yī)護(hù)職業(yè)道德的主要內(nèi)容就是尊重患者的價值,包括生命價值和人格尊嚴(yán);臨終關(guān)懷則通過對患者實(shí)施整體護(hù)理,用科學(xué)的心理關(guān)懷方法、高超精湛的臨床護(hù)理手段,以及姑息、支持療法較大限度地幫助患者減輕軀體和精神上的痛苦,提高生命質(zhì)量,平靜地走完生命的之后階段。

安寧療護(hù)護(hù)理服務(wù)的內(nèi)容:循環(huán)功能減退的護(hù)理,循環(huán)系統(tǒng)的變化較多,影響較大。循環(huán)系統(tǒng)的功能減退時,周圍血管先開始收縮,下肢開始變冷,皮膚蒼白、冰冷,大量出汗,然后逐漸向中心發(fā)展。在呼吸停止之后,心臟仍然維持若干時間的跳動。此時,應(yīng)立即給予基礎(chǔ)生命急救,迅速恢復(fù)有效的循環(huán)。如心臟按壓,打開氣通,建立人工通氣道,建立有效靜脈通路,藥物救治等一系列搶救措施。有條件的應(yīng)迅速進(jìn)行心臟電除顫或起搏。臨終老人知覺的改變及護(hù)理,垂死患者會失去知覺。視覺是逐漸減弱,這時患者只能看到較近的東西,直到視線模糊。一般患者都需要較亮的病室,之后患者只有光感,什么都看不見。此時患者眼角常有分泌物,故要常用生理鹽水清洗眼睛分泌物,如眼睛干燥,用維生素眼膏涂眼,再用油紗布遮蓋。安寧療護(hù)要把臨終病人當(dāng)親人,以真誠之心,以溫暖之情,取得臨終病人依賴和信任。

臨終者關(guān)心家庭子女等未竟之事。家庭親友給臨終者以照顧與愛心,以及安寧療護(hù)團(tuán)隊(duì)的成員給予臨終者及家屬嶄新的關(guān)懷,在這充分地展示了人類感情的真誠,生的意義,死的價值,都通過安寧療護(hù)顯示出來了。死亡的存在促成了人生文明的發(fā)展,人類文化的鑄成。而且安寧療護(hù)也反映了人類文化的時代水平,特別是非物質(zhì)文化中的信仰、價值觀、倫理道德、審美意識、宗教、風(fēng)俗習(xí)慣、社會風(fēng)氣等集中的表現(xiàn)?,F(xiàn)代社會生活模式的一個明顯特點(diǎn),就是家庭規(guī)模與職能縮小,這些人在臨終之際,將會只有一個子女照護(hù),其精力往往不夠,團(tuán)隊(duì)照護(hù)的安寧療護(hù)尤顯迫切需要??傊?,安寧療護(hù)將普遍地為臨終者、為家屬親友、為社會所需要。它是社會文明進(jìn)步的標(biāo)志,它反映不同國家、地區(qū)和民族社會文化的時代特征,有其深刻的社會歷史意義。安寧療護(hù)首先是要幫助家屬克服厭煩心理。寶安老人臨終關(guān)懷養(yǎng)老院哪家服務(wù)好

安寧療護(hù)不追求對臨終病人無意義的搶救,而是為其提供緩解性、支持性的安寧照顧。龍華臨終關(guān)懷的養(yǎng)老院方案多少錢

安寧療護(hù)關(guān)系到每個人的切身利益,反映出社會的發(fā)展水平,體現(xiàn)著社會的文明程度。一個以民為本的國家,必須從關(guān)心社會每個成員的生老病死做起,盡可能地讓全社會幼有所養(yǎng),老有所依,國家制定政策,既要著眼未來,也不能忘記過去,現(xiàn)在病痛纏身的老年人,當(dāng)年為建設(shè)和保衛(wèi)國家,為養(yǎng)兒育女都奉獻(xiàn)了自己的青春年華,如今他們走到了人生的晚年,將要告別人世,他們理應(yīng)得到社會的尊重,理應(yīng)得到國家的照顧和家庭親人的關(guān)愛。因此安寧療護(hù)不能單單看成是親屬的責(zé)任,而應(yīng)該是國家的責(zé)任。只有國家承擔(dān)起責(zé)任,安寧療護(hù)這項(xiàng)關(guān)系國計(jì)民生的事業(yè)才能開展和推動。龍華臨終關(guān)懷的養(yǎng)老院方案多少錢

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