安寧療護(hù)的特點：（1）安寧療護(hù)的目的不是救治或救治疾病，而是減輕患者的身心痛苦、控制癥狀，采取股息對癥和支持療法，給予患者生活護(hù)理、臨終護(hù)理和心理安慰。（2）安寧療護(hù)的主要對象是不可逆轉(zhuǎn)的臨終患者，特別是難以取得積極救治效果的晚期患者等心身遭受痛苦折磨的患者。（3）安寧療護(hù)特別注重患者的生命尊嚴(yán)、生命質(zhì)量和生命價值，強(qiáng)調(diào)個體化救治醫(yī)學(xué)教育|網(wǎng)編輯整理、心理救治和綜合性、人性化救治的護(hù)理。（4）安寧療護(hù)不但關(guān)懷病人，而且也關(guān)心其家屬的身心健康。安寧療護(hù)需要加強(qiáng)飲食護(hù)理。武漢老人臨終關(guān)懷養(yǎng)老院服務(wù)多少錢
安寧療護(hù)的道德意義：有利于人類死亡觀念的有序嬗變：安寧療護(hù)的開展使人們正視臨終、直面死亡，而不是一味地消極回避或自欺欺人。這種死亡觀念的變化體現(xiàn)了生命神圣、質(zhì)量和價值等現(xiàn)代理念的統(tǒng)一，是人類死亡文明的巨大進(jìn)步;彰顯了人道主義精神，有利于醫(yī)學(xué)人道主義的不斷升華;安寧療護(hù)是人類文明進(jìn)步的體現(xiàn)，有利于社會精神文明的嶄新進(jìn)步：安寧療護(hù)事業(yè)不但滿足了臨終病人及其家屬的特殊需求，而且其中蘊(yùn)含的職業(yè)精神也在積極推動著醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)乃至整個社會的文明進(jìn)步;安寧療護(hù)有利于醫(yī)療衛(wèi)生資源的合理分配：安寧療護(hù)不追求對臨終病人無意義的搶救，而是為其提供緩解性、支持性的安寧照顧。這樣，既能保證臨終病人的得到了必要的醫(yī)學(xué)服務(wù)，又避免了不必要的資源消耗，從而有利于醫(yī)療衛(wèi)生資源的公正、合理分配。武漢老人臨終關(guān)懷養(yǎng)老院服務(wù)多少錢安寧療護(hù)的服務(wù)團(tuán)隊以醫(yī)務(wù)人員為主，同時有家屬、社會團(tuán)體和各界人士等大量社會志愿者參加。
安寧療護(hù)護(hù)理服務(wù)的內(nèi)容：彌留之際恐懼的護(hù)理，研究結(jié)果表明，接近死亡的人，其精神和智力狀態(tài)并不都是混亂的。因此在老人臨終時刻，護(hù)理人員對老人表達(dá)積極、明確、溫馨的尊重和關(guān)懷，不斷對臨終或昏迷老人講話是很重要而有意義的。護(hù)理人員較好握著老人的手，并且堅定的輕輕地對老人說：“別害怕，有我們陪伴你”，直到他們離去。這樣的關(guān)懷有助于慢慢地消除老人恐懼感，讓他們能夠之后平靜地告別人世。家屬對患者的心理狀態(tài)、性格、生活習(xí)慣較了解，對患者的關(guān)心和照顧在某種程度上是其他人所不能替代的。
安寧療護(hù)是一項符合人類利益的崇高事業(yè)，對人類社會的進(jìn)步具有重要的意義：安寧療護(hù)符合人類追求高生命質(zhì)量的客觀要求隨著人類社會文明的進(jìn)步，人們對生命的生存質(zhì)量和死亡質(zhì)量提出了更高的要求，像迎接新生命、翻開人生歷程的第1頁一樣；送走、合上人生歷程的之后一頁，劃上一個完美的句號。以便讓患者在死亡時獲得安寧、平靜、舒適，讓家屬在病人死亡后沒有留下任何遺憾和陰影。安寧療護(hù)是社會文明的標(biāo)志每一個都希望生的順利，死的安詳。安寧療護(hù)正是為讓患者尊嚴(yán)、舒適到達(dá)人生彼岸而開展的一項社會公共事業(yè)，它是社會文明的標(biāo)志。安寧療護(hù)讓其保持一個平靜的心理狀態(tài)，以現(xiàn)實的態(tài)度面對死亡，以主動的態(tài)度去追求之后的生活質(zhì)量。
安寧療護(hù)為臨終病人解除病痛，促進(jìn)心理舒適。醫(yī)護(hù)人員要對病人疼痛的主訴表示認(rèn)同，詢問病人疼痛的部位和程度，對病人進(jìn)行暗示安撫，如藥物正在起作用，正在消除和緩解疼痛，同時可以輕輕按摩疼痛的部位，以緩解肌張力。在進(jìn)行護(hù)理救治中，一定要做到救治精心，護(hù)理細(xì)心，要用嫻熟的技術(shù)，輕柔的手法為病人服務(wù)，輸液時避免反復(fù)穿刺而增加病人的痛苦。解除緩解病痛，有利于促進(jìn)臨終病人心理舒適，心理舒適也利于緩解病痛。加強(qiáng)飲食護(hù)理。臨終病人在生命的之后階段，一般都體質(zhì)消瘦，營養(yǎng)不良，在飲食上應(yīng)盡可能給患者提供高熱量、高蛋白飲食，以保障支撐他們的體力和精神。口腔潰瘍的患者進(jìn)食前進(jìn)行口腔護(hù)理，并應(yīng)用局部藥品，避免因疼痛影響進(jìn)食。惡心、嘔吐的患者飯前可給予止吐劑，根據(jù)患者食欲下降的特點，醫(yī)護(hù)人員和家屬共同商量病人的飲食，既要滿足患者的熱量、營養(yǎng)需要，又要適合其飲食習(xí)慣和愛好，盡量做到讓患者滿意。安寧療護(hù)的開展使人們正視臨終、直面死亡，而不是一味地消極回避或自欺欺人。福田老年人安寧療護(hù)機(jī)構(gòu)服務(wù)方案多少錢
安寧療護(hù)可以減輕末期病患的身體疼痛、不適應(yīng)癥及心理壓力。武漢老人臨終關(guān)懷養(yǎng)老院服務(wù)多少錢
安寧療護(hù)的作用—生理與心理的雙重慰籍，不論是病人還是家屬，都能從安寧療護(hù)中獲得極大的安慰與解脫。這也是安寧療護(hù)的主要內(nèi)容與作用之一：不但只是改善病人的生理狀況，也改善病人及其家屬的心理狀況。死亡是一連串摧毀的過程，它摧毀當(dāng)事人的人性和尊嚴(yán)，更瓦解人的勇氣與信心。安寧療護(hù)要做的，就是舒緩那個瓦解的過程——不論是生理還是心理，并較大限度地保有人的尊嚴(yán)。一般而言，安寧療護(hù)需要做的事情是：1.照料病人：放棄過度救治，轉(zhuǎn)為對癥處理和護(hù)理照顧。2.維持患者的尊嚴(yán)，提高臨終生活的質(zhì)量：例如，只要病人未進(jìn)入昏迷階段，仍有自己的意識與判斷，我們就應(yīng)尊重并維護(hù)其權(quán)利與選擇，如參與制定醫(yī)療護(hù)理方案等等。3.共同面對死亡：死亡來臨前，無論是患者，還是親友，都會承受極大的心理壓力，尤其是對死亡的恐懼，對分離的懼怕。武漢老人臨終關(guān)懷養(yǎng)老院服務(wù)多少錢
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