中華翠竹葉惠青老師簽約承啟堂

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，1949年出生，現(xiàn)任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員（統(tǒng)一編號(hào)：11221，入會(huì)日期：2012年06月04日） 中國(guó)國(guó)際藝術(shù)家協(xié)會(huì)副席、中國(guó)國(guó)家美術(shù)家協(xié)會(huì)副席、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、中國(guó)藝聯(lián)副席、中國(guó)藝術(shù)家交流協(xié)會(huì)常務(wù)副席、中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)協(xié)會(huì)名譽(yù)席、中國(guó)國(guó)畫家協(xié)會(huì)理事、世界藝術(shù)家聯(lián)合總會(huì)理事、中華文化研究院名譽(yù)院長(zhǎng)、國(guó)際奧林匹克書(shū)畫家聯(lián)合會(huì)理事、中國(guó)書(shū)畫名家研究會(huì)理事、中國(guó)藝術(shù)促進(jìn)會(huì)理事、北京國(guó)創(chuàng)書(shū)畫院院士、美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、廣東藝術(shù)中心書(shū)畫院藝術(shù)顧問(wèn)、日本東京中國(guó)書(shū)畫院特聘院士、贊比亞共和國(guó)駐華大使館特聘書(shū)畫師、臺(tái)北故宮書(shū)畫院名譽(yù)院長(zhǎng)和客座教授。葉惠青老師是深圳承啟堂簽約的藝術(shù)家，有想法可以來(lái)我司咨詢！中華翠竹葉惠青老師簽約承啟堂

1949年出生，黨員，曾任中國(guó)國(guó)際藝術(shù)家協(xié)會(huì)副*席、中國(guó)國(guó)家美術(shù)家協(xié)會(huì)副*席、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、中國(guó)藝聯(lián)副*席、中國(guó)藝術(shù)家交流協(xié)會(huì)常務(wù)副*席、中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)協(xié)會(huì)名譽(yù)*席、中國(guó)國(guó)畫家協(xié)會(huì)理事、世界藝術(shù)家聯(lián)合總會(huì)理事、中華文化研究院名譽(yù)院長(zhǎng)、國(guó)際奧林匹克書(shū)畫家聯(lián)合會(huì)理事、中國(guó)書(shū)畫名家研究會(huì)理事、中國(guó)藝術(shù)促進(jìn)會(huì)理事、北京國(guó)創(chuàng)書(shū)畫院院士、美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、廣東藝術(shù)中心書(shū)畫院藝術(shù)顧問(wèn)、日本東京中國(guó)書(shū)畫院特聘院士、贊比亞共和國(guó)駐華大使館特聘書(shū)畫師、臺(tái)北故宮書(shū)畫院名譽(yù)院長(zhǎng)和客座教授。廣東國(guó)畫葉惠青老師傳承國(guó)畫文化葉惠青老師是深圳承啟堂簽約的藝術(shù)家，有想法的可以來(lái)電咨詢！

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，尤善于畫竹。竹是一首無(wú)字的詩(shī)，竹是一曲奇妙的歌，竹是中華民族品格和情操的象征！《詩(shī)經(jīng)》中即有“如竹苞矣，如松茂矣”的佳句，杜甫也有“綠竹半含籜，新梢才出墻。雨洗娟娟凈，風(fēng)吹細(xì)細(xì)香?！钡囊鞒?。蘇東坡“可使食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”之說(shuō)，更是言明了人們喜歡竹子，已經(jīng)到了難舍難分的境地。葉惠青先生的畫能在眾采百家之長(zhǎng)的基礎(chǔ)上推陳出新，寫出精神，畫出新意！尤為難得，特別是大竹竿刻畫得圓潤(rùn)、挺拔、灑脫、豪放，充分展示了竹之堅(jiān)挺、虛心、勁節(jié)、群居而不依，獨(dú)而不懼的品貌。令賞畫人從中感悟出一種頑強(qiáng)、拼搏、奮發(fā)向上的精神，實(shí)乃陶冶情操，啟迪人生之佳作。

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，在書(shū)畫講堂上他介紹道：第十一法：推動(dòng)歷史的發(fā)展。這是要求的一法。他在延安文藝座談會(huì)上的講話是這樣說(shuō)的：“文藝，應(yīng)該根據(jù)實(shí)際生活創(chuàng)造出各式各樣的人物來(lái)，幫助**推動(dòng)歷史的發(fā)展”。他講的“**”就是指革新、創(chuàng)新，“文藝”就是指文化藝術(shù)，不要狹隘理解為“文藝宣傳隊(duì)”。他要求的是：你是一位新時(shí)代、新時(shí)期的畫家，你就要站在國(guó)家的立場(chǎng)，站在人民的立場(chǎng)去想問(wèn)題，去畫，去表達(dá)。他還要求你有所創(chuàng)新，有所創(chuàng)造，能**新中國(guó)的作品。他還期望你的藝術(shù)要使人民受到感悟，受到教育，受到啟迪，受到鼓舞，不要與實(shí)際生活脫節(jié)，不要與人民需求背離，要成為擔(dān)任推動(dòng)社會(huì)，推動(dòng)歷史向前發(fā)展的文化藝術(shù)先鋒。與畫竹王葉惠青老師面對(duì)面，就來(lái)深圳承啟堂。

作品常常能得到領(lǐng)導(dǎo)或者名家的題字。5月，他的中華翠竹喜得張*年上將的 題詞：“翠竹精神”。之前，劉鎮(zhèn)武上將的題詞：“中華翠竹”。兩位將軍的題詞，足以説明葉惠青畫的翠竹，其意喻在嘔歌中華民族精神，不是單純爲(wèi)了畫竹而畫竹?；黹_(kāi)靈境品翠竹，不是如啖荔枝，一顆入口，甘盈滿頰，而 是如食橄欖，初覺(jué)生澀，漸嚼回味無(wú)窮，雋永留人。所以有名家推薦，收藏葉惠青“翠竹”正逢時(shí)！初覺(jué)生澀，漸嚼回味無(wú)窮，雋永留人。所以有名家推薦，收藏葉惠青“翠竹”正逢時(shí)！欣賞葉惠青老師現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作“翠竹”，就來(lái)深圳承啟堂，歡迎來(lái)電！廣東藝術(shù)家葉惠青老師參加承啟堂開(kāi)業(yè)

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是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，在書(shū)畫講堂上他介紹道：什么畫才有價(jià)值？ 我總結(jié)前人的歷史，歸納為“十方面的價(jià)值”。一是筆墨的價(jià)值。主要是講繪畫的技法，講用水、用筆、用墨、用色是否有韻味，是否精道，是否很高超；二是創(chuàng)新的價(jià)值，創(chuàng)新是永恒的主題，創(chuàng)新是靈魂，創(chuàng)新是一切藝術(shù)的*價(jià)值，如果你能創(chuàng)出嶄新的品種，又能夠被人民所接受，其作品就可以流芳百世；三是風(fēng)格的價(jià)值。主要講大氣和小氣之分，有些畫，畫得并不復(fù)雜，但顯得很大氣，有些畫，畫得密密麻麻的，但顯得很小氣；四是奇特的價(jià)值，主要是講出奇制勝，勝人一籌；五是歷史的價(jià)值，主要講，畫是否體現(xiàn)歷史的價(jià)值，是否與時(shí)俱進(jìn)，畫出符合新時(shí)代潮流的作品；六是名人的價(jià)值，主要講畫家的地位、作用、影響力，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是你要通過(guò)若干個(gè)價(jià)值去影響社會(huì)，使人民心目中裝有你的名字，目前，傳世的作品，主要是文人畫和官人畫比較常見(jiàn)；中華翠竹葉惠青老師簽約承啟堂

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