佛山畫(huà)竹王葉惠青老師承啟堂個(gè)人???/h1>
來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2022-10-25

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家,他說(shuō)道:竹的一下三中延伸寓意也是較受歡迎的。 1.長(zhǎng)壽的象征,竹子在植物中壽命是長(zhǎng)久的,所以人們喜歡用竹子來(lái)比喻長(zhǎng)壽安寧等。 2.骨氣的象征,竹子一直被譽(yù)為剛直不阿、有氣節(jié)、謙虛等寓意。 3.正氣的**,竹子即使彎曲也不會(huì)被折斷。 一幅優(yōu)雅的墨竹國(guó)畫(huà),掛在家里,無(wú)論是客廳臥室還是書(shū)房,都能彰顯主人品味高雅、品質(zhì)高尚。不僅美感還有藝術(shù)氣息!一幅優(yōu)雅的墨竹國(guó)畫(huà),掛在家里,無(wú)論是客廳臥室還是書(shū)房,都能彰顯主人品味高雅、品質(zhì)高尚。不僅美感還有藝術(shù)氣息!深圳承啟堂為您展示葉惠青老師佳作,有想法的不要錯(cuò)過(guò)哦!佛山畫(huà)竹王葉惠青老師承啟堂個(gè)人???/p>

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家,在書(shū)畫(huà)講堂上他介紹道:第三法:章法。古人講的是經(jīng)營(yíng)位置,這里面包括構(gòu)圖,有“S”形構(gòu)圖,有“Y”字形構(gòu)圖,有“Z”字形構(gòu)圖,有“V”字形構(gòu)圖等等,還包括技法。要做到有主有次,有虛有實(shí),有濃有淡,有疏有密。講密,密不透風(fēng)。講疏,疏可走馬,不能千篇一律。還包括用印,蓋章時(shí)要恰到好處,起到點(diǎn)綴的作用,不是蓋得越多越好。另外還包括題詩(shī)、題字,中國(guó)畫(huà)往往有一首詩(shī)就能讓別人把畫(huà)看懂,受到震撼,而詩(shī)往往又是表達(dá)畫(huà)家的意志,或情緒,或向往,或寄托,使賞畫(huà)的人受到啟迪。俗話說(shuō),畫(huà)不夠詩(shī)來(lái)湊,比如八大山人和任伯年的畫(huà),用筆用墨非常少,但后來(lái)齊白石學(xué)他們的畫(huà)風(fēng)時(shí),經(jīng)常題字、題詩(shī),鄭板橋畫(huà)竹子時(shí)也經(jīng)常有題詩(shī),目的是表達(dá)畫(huà)家的意志,也讓人看懂,看出畫(huà)的味道來(lái)。佛山畫(huà)竹王葉惠青老師承啟堂個(gè)人專刊葉惠青老師是深圳承啟堂簽約的藝術(shù)家,有想法的不要錯(cuò)過(guò)哦!

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家,1949年出生,現(xiàn)任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員(統(tǒng)一編號(hào):11221,入會(huì)日期:2012年06月04日) 中國(guó)國(guó)際藝術(shù)家協(xié)會(huì)副席、中國(guó)國(guó)家美術(shù)家協(xié)會(huì)副席、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、中國(guó)藝聯(lián)副席、中國(guó)藝術(shù)家交流協(xié)會(huì)常務(wù)副席、中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)協(xié)會(huì)名譽(yù)席、中國(guó)國(guó)畫(huà)家協(xié)會(huì)理事、世界藝術(shù)家聯(lián)合總會(huì)理事、中華文化研究院名譽(yù)院長(zhǎng)、國(guó)際奧林匹克書(shū)畫(huà)家聯(lián)合會(huì)理事、中國(guó)書(shū)畫(huà)名家研究會(huì)理事、中國(guó)藝術(shù)促進(jìn)會(huì)理事、北京國(guó)創(chuàng)書(shū)畫(huà)院院士、美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、廣東藝術(shù)中心書(shū)畫(huà)院藝術(shù)顧問(wèn)、日本東京中國(guó)書(shū)畫(huà)院特聘院士、贊比亞共和國(guó)駐華大使館特聘書(shū)畫(huà)師、臺(tái)北故宮書(shū)畫(huà)院名譽(yù)院長(zhǎng)和客座教授。

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家,在書(shū)畫(huà)講堂上他介紹道:中國(guó)畫(huà)的“法規(guī)、法則、法度” 我們國(guó)家有國(guó)法,老百姓有民法,企業(yè)有企業(yè)法,畫(huà)中國(guó)畫(huà)有沒(méi)有“法”呢?有。我依據(jù)中國(guó)一千多年來(lái)的繪畫(huà)史和古代畫(huà)家謝赫、石濤,近、現(xiàn)代畫(huà)家齊白石、徐悲鴻的總結(jié),歸納為“十一法”。 一:骨法。意思是說(shuō),骨法用筆,骨感強(qiáng),有力量,強(qiáng)調(diào)筆力雄健,線條有彈性,比如畫(huà)竹枝你不能畫(huà)成柳枝。畫(huà)線條時(shí),要像鋼線,不能畫(huà)成像草繩。 二:韻味。主要指:用水、用筆、用墨、用色有韻味,技法老辣,下筆要穩(wěn),手隨心動(dòng),心手相應(yīng),非常嫻熟,堅(jiān)定沉著,心中有數(shù),不要涂改,一氣呵成,要體現(xiàn)濃淡干濕,虛實(shí)相生。講具體一點(diǎn),有10點(diǎn)要求:一是細(xì)而不弱,講的是線條細(xì),但感覺(jué)到有力量;二是粗而不霸,講的是線條粗,但使你感覺(jué)到不霸道;三是黑而不惡,講的是一團(tuán)黑墨,但使你感覺(jué)到不可怕;四是重而不濁,講的是下筆重,但不渾濁;五是輕而不浮,講的是不飄?。涣堑槐?,講的是薄而有厚度;七是草而不率,講的是不草率,每一筆每一畫(huà)都要有責(zé)任,不是亂畫(huà)一通。葉惠青老師是深圳承啟堂簽約的藝術(shù)家。

作品常常能得到領(lǐng)導(dǎo)或者名家的題字。5月,他的中華翠竹喜得張*年上將的 題詞:“翠竹精神”。之前,劉鎮(zhèn)武上將的題詞:“中華翠竹”。兩位將軍的題詞,足以説明葉惠青畫(huà)的翠竹,其意喻在嘔歌中華民族精神,不是單純爲(wèi)了畫(huà)竹而畫(huà)竹?;黹_(kāi)靈境品翠竹,不是如啖荔枝,一顆入口,甘盈滿頰,而 是如食橄欖,初覺(jué)生澀,漸嚼回味無(wú)窮,雋永留人。所以有名家推薦,收藏葉惠青“翠竹”正逢時(shí)!初覺(jué)生澀,漸嚼回味無(wú)窮,雋永留人。所以有名家推薦,收藏葉惠青“翠竹”正逢時(shí)!深圳承啟堂為您展示葉惠青老師佳作,有需求可以來(lái)電咨詢!深圳畫(huà)竹王葉惠青老師

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是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家,在書(shū)畫(huà)講堂上他介紹道:第四法:寓意。主要是說(shuō),你畫(huà)這幅畫(huà)的目的是什么?用意是什么?表達(dá)是什么東西?歌頌什么?寄托什么?提倡什么,反對(duì)什么,要讓大家受到感悟和教育,或人生享受,這才是畫(huà)畫(huà)的目的,中國(guó)畫(huà)就講究這個(gè)。 第五法:隨類賦彩。意思是說(shuō)自然界是什么顏色,畫(huà)面要盡量體現(xiàn)出來(lái),是強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)確性,著色時(shí)講究與事物的本性相符。比如你為黃河著色,你不能用藍(lán)色或紫色,為玉蘭花著色時(shí),你不能著紅色或黑色。但也有特定的題材賦予特定的色彩,比如,蘇東坡畫(huà)的硃砂竹是紅色的,當(dāng)時(shí)很多人不理解,于是就問(wèn)他:“我們從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)紅色的竹子啊,你為什么畫(huà)紅色的竹子呢?”他就反問(wèn)別人:“你看過(guò)黑色的竹子嗎?”問(wèn)他的人說(shuō):“沒(méi)有”。蘇東坡幽默地說(shuō):“既然你可以畫(huà)黑色的竹子,那我為什么不可以畫(huà)紅色的竹子呢?”我曾經(jīng)在畫(huà)硃砂竹時(shí),就借蘇東坡對(duì)話的意境做詩(shī)一首:蘇軾雅興涌心頭,有紙無(wú)墨正發(fā)愁,忽見(jiàn)硃砂留盤(pán)中,舉筆硃竹此說(shuō)頭。果然,大家就明白了。佛山畫(huà)竹王葉惠青老師承啟堂個(gè)人???/p>

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