是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，在書畫講堂上他介紹道：第九法：傳神。這是齊白石歸納的一法。他用四句話概括了中國畫的特性,首先：太似者為媚俗，意思是說，中國畫不能追求照相那樣的細微，是因為中國的宣紙粗糙，吸水快，不能涂改而決定了這個前提。第二句：不似者為欺世，意思是說，畫得不像、很離譜，就是欺騙世人。第三句：似與不似之間，意思是說，中國畫是寫意的，不管是工筆畫或?qū)懸猱?，或者大寫意，或小寫意都是寫“一個意思”（意思是指：理想、寄托、贊美、意志、追求、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、啟迪等），不同于攝影相片。第四句：貴在傳神，中心意思是，神形兼?zhèn)?，雅俗共賞。傳神，是齊白石一生的追求，不管他畫蝦，還是畫草蟲，畫什么畫都突出他這個個性，還有雅俗共賞，意思是說，高雅的藝術(shù)不能只讓少數(shù)人享受，也要讓廣大老百姓都看得懂，共同享受。葉惠青老師是深圳承啟堂簽約的藝術(shù)家，有需求可以來電咨詢！深圳畫竹葉惠青老師參加承啟堂開業(yè)
是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，曾經(jīng)六次在北京人民大會堂受到親切接見。 作品在中*電視臺、深圳電視臺、深圳特區(qū)報、深圳商報以及全國28個出版社發(fā)表過。 2009年向深圳市慈善會捐贈七幅翠竹，在該會工作人員的努力下，為市慈善會籌得近億元善款。 作品《花開富貴、竹報平安》搭載神十飛上太空后凱旋。 藝術(shù)之外，葉老也是一個有故事的人，默默在黨政工作中奉獻青春。 他是中國福利*票創(chuàng)始人之一，并擔(dān)任過中國福利*票籌備委員會秘書長； 他是深圳慈善界功臣人物，致力于殘疾人事業(yè)并碩果累累。給深圳所有白內(nèi)障患者帶來光明的機會，讓深圳兒麻患者得到矯治康復(fù)的機會，為深圳殘疾人創(chuàng)造就業(yè)崗位，推動殘疾人無障礙設(shè)施建設(shè)列入深圳城市規(guī)劃建設(shè)中，并得到中國殘聯(lián)認可推廣到全國。江門國畫葉惠青老師拍賣證書與畫竹王葉惠青老師面對面，就來深圳承啟堂，歡迎來電！
是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，他說道：中國竹文化源遠流長。我國人民對竹子的認識和利用可以追溯到6000多年前的新石器時代，是世界上認識和利用竹子早的國家，也是與竹子有著*密切關(guān)系的國家。英國學(xué)者李約瑟在《中國科學(xué)技術(shù)史》中指出，東亞文明過去被稱為是“竹子”文明。從竹子與中國歷史文化發(fā)展的源遠流長的關(guān)系、竹子在中華民族精神文明發(fā)展中所產(chǎn)生的巨大作用、竹子與中華民族物質(zhì)文明進化的息息相關(guān)中都可以得到豐富的證明，中國不愧被譽為“竹子文明的國度”。熊文愈教授對此曾有精辟概括：華夏竹文化，上下五千年；衣食住行用，處處竹相連！
是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，畫竹大師之一。中國竹文化是**一種做人的精神風(fēng)貌，看到竹子，我們自然想到它不畏逆境，不懼艱辛，中通外直，寧折不屈的品格，這是一種取之不盡的精神財富，也正是竹子特殊的審美價值。用竹子畫裝飾企業(yè)辦公室，可以激勵人學(xué)習(xí)竹子那堅強的品性。此外，竹子一節(jié)一節(jié)不停向上生長，也象征著事業(yè)節(jié)節(jié)攀升?！皩幙墒碂o肉，不可居無竹”，畫家以竹入畫，國人將竹子畫懸掛于合適的位置，彰顯氣節(jié)、品味高雅、感悟竹的高貴品質(zhì)，享受竹的祝福。竹子身上的浩然正氣、陽光正派、積極向上的性格，無形中影響著我們每一個人。葉惠青老師是深圳承啟堂簽約的藝術(shù)家，有想法的不要錯過哦！
是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，在書畫講堂上他介紹道：第十一法：推動歷史的發(fā)展。這是要求的一法。他在延安文藝座談會上的講話是這樣說的：“文藝，應(yīng)該根據(jù)實際生活創(chuàng)造出各式各樣的人物來，幫助**推動歷史的發(fā)展”。他講的“**”就是指革新、創(chuàng)新，“文藝”就是指文化藝術(shù)，不要狹隘理解為“文藝宣傳隊”。他要求的是：你是一位新時代、新時期的畫家，你就要站在國家的立場，站在人民的立場去想問題，去畫，去表達。他還要求你有所創(chuàng)新，有所創(chuàng)造，能**新中國的作品。他還期望你的藝術(shù)要使人民受到感悟，受到教育，受到啟迪，受到鼓舞，不要與實際生活脫節(jié)，不要與人民需求背離，要成為擔(dān)任推動社會，推動歷史向前發(fā)展的文化藝術(shù)先鋒。與畫竹王葉惠青老師面對面，就來深圳承啟堂，有需要可以聯(lián)系我司哦！廣州承啟堂葉惠青老師為什么畫竹
葉惠青老師是深圳承啟堂簽約的藝術(shù)家，歡迎您的來電！深圳畫竹葉惠青老師參加承啟堂開業(yè)
是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，在書畫講堂上他介紹道：七是奉獻和愛心的價值，畫家對社會、對人民要有奉獻，因為奉獻和愛心，才能使社會變得更加博大，使生活變得更加精彩，使藝術(shù)品變得更有價值；八是情感的價值，一幅好畫，不僅可以陶冶情操，更重要的是啟迪人生，讓你看了以后，會眼前一亮，會砰然心動，會愛不釋手；九是人品的價值，中國畫和西方畫不一樣，西方畫是講一點，講像、講光、講面、講影、講色，而中國畫是講多點、講作用、講效果，還講詩、書、畫、印，除此之外，就是講人品，人品勝書畫；十是磨難的價值，人不希望有磨難，但磨難會催生新的境界，比如黃公望、蘇東坡、鄭板橋等，人生坎坷，非常磨難，但他們畫出來的畫就與眾不同，價值連城。我曾經(jīng)在畫翠竹時，為這些前輩們題詩一首：翠竹駕我飛出侖（牢獄），為龍為鳳上天堂（重獲自由），忽報冤情一夜白（清白），復(fù)職晉升日夜忙（繼續(xù)為社會，為人民做貢獻，鞠躬盡瘁）。深圳畫竹葉惠青老師參加承啟堂開業(yè)
深圳市承啟堂文化傳播有限公司主營品牌有承啟堂,啟文軒，發(fā)展規(guī)模團隊不斷壯大，該公司服務(wù)型的公司。公司是一家私營獨資企業(yè)企業(yè)，以誠信務(wù)實的創(chuàng)業(yè)精神、專業(yè)的管理團隊、踏實的職工隊伍，努力為廣大用戶提供***的產(chǎn)品。公司擁有專業(yè)的技術(shù)團隊，具有古典家具，藝術(shù)品，文創(chuàng)產(chǎn)品，書畫字墨等多項業(yè)務(wù)。承啟堂順應(yīng)時代發(fā)展和市場需求，通過**技術(shù)，力圖保證高規(guī)格高質(zhì)量的古典家具，藝術(shù)品，文創(chuàng)產(chǎn)品，書畫字墨。