夜禮服適合于華麗的交際場(chǎng)所,它符合這種環(huán)境的禮儀要求,而運(yùn)動(dòng)服出現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)合,它的設(shè)計(jì)必然是輕巧合體而適合運(yùn)動(dòng)需求的。一項(xiàng)好的服裝設(shè)計(jì)必然是服裝與環(huán)境的完美結(jié)合,服裝充分利用環(huán)境因素,在背景的襯托下更具魅力。人是服裝設(shè)計(jì)的中心,在進(jìn)行設(shè)計(jì)前我們要對(duì)人的各種因素進(jìn)行分析、歸類,才能使人們的設(shè)計(jì)具有針對(duì)性和定位性。服裝設(shè)計(jì)應(yīng)對(duì)不同地區(qū)、不同性別和年齡層的人體形態(tài)特征進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析,并對(duì)人體工程學(xué)方面的基礎(chǔ)知識(shí)加以了解,以便設(shè)計(jì)出科學(xué)、合體的服裝。不同類型的設(shè)計(jì)側(cè)重的思維類型往往有所差異。黃浦區(qū)環(huán)保服裝設(shè)計(jì)網(wǎng)上價(jià)格
我們?cè)谧鲈O(shè)計(jì)的時(shí)候,通常是有了2D的效果圖或者款式圖,再將其轉(zhuǎn)為3D。當(dāng)我們熟悉和精通制版,比如學(xué)會(huì)創(chuàng)意立裁打版,那就完全可以直接將概念在人臺(tái)上轉(zhuǎn)換為3D效果。這樣的過(guò)程,會(huì)為你提供一些意想不到的思路和創(chuàng)新,有助于設(shè)計(jì)師從2D的思維禁錮中解放出來(lái)。而且,制版是一門關(guān)于人體結(jié)構(gòu)的學(xué)科,當(dāng)你對(duì)制版有更多了解之后,你對(duì)人體和服裝之間的關(guān)系就有了更多了解,對(duì)豐富設(shè)計(jì)思維方式有益。服裝中再生服裝的設(shè)計(jì)方法,盡管很實(shí)用,但從更高要求來(lái)看,它很難擺脫他人構(gòu)思的影響,難以獲得創(chuàng)新和超越。因此,我們需要更普遍地獲取專業(yè)以外的各種信息,比如科技發(fā)展的成果、文化的發(fā)展動(dòng)態(tài)、各種藝術(shù)門類的作品以及存在于文學(xué)、哲學(xué)、音樂(lè)中的反映意識(shí)形態(tài)的各種思潮和觀念等,以此來(lái)拓寬知識(shí)面,增長(zhǎng)見(jiàn)聞,博采眾長(zhǎng),從中獲得更多的啟迪進(jìn)而產(chǎn)生更好的想法。徐匯區(qū)別出心裁服裝設(shè)計(jì)網(wǎng)上價(jià)格服裝設(shè)計(jì)分三大塊:服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)服裝工藝設(shè)計(jì)。
現(xiàn)在的時(shí)裝趨勢(shì)中,服裝設(shè)計(jì)師經(jīng)常跨領(lǐng)域設(shè)計(jì)了其他相關(guān)產(chǎn)品,而其他產(chǎn)品類別的設(shè)計(jì)師也有可能同時(shí)進(jìn)入了服裝設(shè)計(jì),所以此類別開(kāi)放廣度,可列入了時(shí)裝、服裝,鞋類,服飾配件與劇場(chǎng)服飾等設(shè)計(jì)范圍,也可詳細(xì)稱之為時(shí)尚與服裝設(shè)計(jì)師。服裝設(shè)計(jì)軟件主要有photoshop (PS) illustrator (AI) coreldraw (CDR) FreeHand (FH) CAD 服裝公司常用的是CorelDRAW,但也越來(lái)越多人用AI ,F(xiàn)H了,真正服裝設(shè)計(jì)用CAD的很少,PS用來(lái)處理效果圖是很好的。CoreDRAW 一般都是制作服裝工單的時(shí)候使用的比較多。隨著時(shí)代的步伐,以前的人都是用手繪的方式來(lái)設(shè)計(jì)服裝,不一樣了,電腦可以說(shuō)普及到了每一個(gè)家庭,所以說(shuō)服裝設(shè)計(jì)軟件只是代替服裝設(shè)計(jì)的其中一種。
服裝設(shè)計(jì)師應(yīng)保持自己的個(gè)性和獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格,但這并不等于無(wú)視市場(chǎng)的需求。設(shè)計(jì)師與畫(huà)家不同,不能孤芳自賞,一定要時(shí)刻注意把握市場(chǎng)的新動(dòng)向,在保持自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格的基礎(chǔ)上,一定要站在消費(fèi)者的立場(chǎng)上,每個(gè)細(xì)部都經(jīng)營(yíng)到位,這樣才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。作為一名服裝設(shè)計(jì)師,除了具備上述的知識(shí)和技能之外,還有一個(gè)非常重要的因素,即設(shè)計(jì)師的人格。俗一點(diǎn)講,即:“要做名師,先做好人?!蔽囊稽c(diǎn)講,應(yīng)是“德才兼?zhèn)洹?。這里的“德品不正,不講信譽(yù),自私自利,遇事先斤斤計(jì)較個(gè)人的得失,毫無(wú)奉獻(xiàn)精神,那么,在工作中也就很難賣力氣去敬業(yè),很難替別人著想,也就無(wú)法與人合作?,F(xiàn)代企業(yè)在組織結(jié)構(gòu)上是一個(gè)分工合作的集團(tuán),不是任何個(gè)人能完成所有部門和工種的工作的。不只是要學(xué)習(xí)中國(guó)服裝史,而且還要學(xué)習(xí)西方的服裝史,還要研究世界各地現(xiàn)存的民族服裝。
從人的個(gè)體來(lái)說(shuō),不同的文化背影、教育程度、個(gè)性與修養(yǎng)、藝術(shù)品位以及經(jīng)濟(jì)能力等因素都影響到個(gè)體對(duì)服裝的選擇,設(shè)計(jì)中也應(yīng)針對(duì)個(gè)體的特征確定設(shè)計(jì)的方案。服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思階段,在某種程度上,實(shí)際上是在頭腦中進(jìn)行樣式的選擇。因此,設(shè)計(jì)就必須要借鑒前人。服裝設(shè)計(jì)圖片服裝設(shè)計(jì)更是如此,因?yàn)榉b的變遷過(guò)程是連續(xù)的,不間斷的,每一種服裝都處于人類服裝文化史的變遷途中,都是承前啟后的。要借鑒前人,就必須虛心地學(xué)習(xí)和研究前人的成就和經(jīng)驗(yàn)。就服裝設(shè)計(jì)來(lái)講,首先必須學(xué)習(xí)的是服裝史,因?yàn)橐朐谠O(shè)計(jì)中準(zhǔn)確地把握現(xiàn)在的流行,就必須了解服裝過(guò)去的變遷過(guò)程,掌握變遷規(guī)律。要想在設(shè)計(jì)中超越前人,就必須先學(xué)習(xí)前人的歷史經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)技巧。服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思階段,在某種程度上,實(shí)際上是在頭腦中進(jìn)行樣式的選擇。上海簡(jiǎn)約服裝設(shè)計(jì)供應(yīng)商
在設(shè)計(jì)圈里,人們把服裝制版師稱為服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)師。黃浦區(qū)環(huán)保服裝設(shè)計(jì)網(wǎng)上價(jià)格
剛開(kāi)始自學(xué)畫(huà)服裝設(shè)計(jì)圖的時(shí)候,可以買一些服裝素描,時(shí)裝畫(huà)技法之類的書(shū)籍,平時(shí)勤加練習(xí),打好基礎(chǔ),畫(huà)服裝設(shè)計(jì)圖是必須要學(xué)的,因?yàn)槟阈枰柚b設(shè)計(jì)圖來(lái)表達(dá)你的設(shè)計(jì)構(gòu)思,讓服裝打版師們清楚你的設(shè)計(jì)想法。服裝設(shè)計(jì)要考慮到不同場(chǎng)所中人們著裝的需求與愛(ài)好以及一定場(chǎng)合中禮儀和習(xí)俗的要求。一件夜禮服與一件運(yùn)動(dòng)服的設(shè)計(jì)是迥然不同的。夜禮服適合于華麗的交際場(chǎng)所,它符合這種環(huán)境的禮儀要求,而運(yùn)動(dòng)服出現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)合,它的設(shè)計(jì)必然是輕巧合體而適合運(yùn)動(dòng)需求的。黃浦區(qū)環(huán)保服裝設(shè)計(jì)網(wǎng)上價(jià)格
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