服裝設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)服裝款式的一種行業(yè),服裝設(shè)計(jì)過程“即根據(jù)設(shè)計(jì)對象的要求進(jìn)行構(gòu)思,并繪制出效果圖、平面圖,再根據(jù)圖紙進(jìn)行制作,達(dá)到完成設(shè)計(jì)的全過程”。設(shè)計(jì)同時(shí)具有"事實(shí)要素和“價(jià)值要素”。前者說明事態(tài)的狀況,后者則用理論和審美的命題來進(jìn)行表述,即是“好壞和美丑”。不同類型的設(shè)計(jì)側(cè)重的思維類型往往有所差異。例如,在工程設(shè)計(jì)中更重視理性分析,而在產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)和工業(yè)設(shè)計(jì)則重視整體的過程,需要運(yùn)用形象思維的因素,在服裝設(shè)計(jì)方面則更注重“美感”,等等。設(shè)計(jì)的任務(wù)不只是的滿足個(gè)人需求,它同時(shí)需要兼顧社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的、技術(shù)的、情感的、審美的需要。由于這些眾多的需要中本身存在一定的矛盾,所以設(shè)計(jì)任務(wù)本身就包括各種需要之間的協(xié)調(diào)和對立關(guān)系。現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念在更新中,同樣要遵循設(shè)計(jì)的規(guī)范,要考慮這眾多的“需要”。服裝設(shè)計(jì)即是一種產(chǎn)品設(shè)計(jì),也是一種藝術(shù)創(chuàng)作。楊浦區(qū)別出心裁服裝設(shè)計(jì)市場報(bào)價(jià)
服裝設(shè)計(jì)是物質(zhì)生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié)。它總是以一定的文化形態(tài)為中介。例如,運(yùn)用大致相同的建制材料進(jìn)行建筑工程的設(shè)計(jì),不同的社會(huì)文化會(huì)誕生不同的建筑形式;運(yùn)用相似的服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思,不同的社會(huì)規(guī)范也會(huì)產(chǎn)生完全不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格。服裝設(shè)計(jì)是負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)時(shí)裝以至成衣的設(shè)計(jì)師。時(shí)尚設(shè)計(jì)師的名稱是由英文的FashionDesigner翻譯而來。設(shè)計(jì)師的本質(zhì)是富於創(chuàng)造性。他重要的工作是構(gòu)思。有的設(shè)計(jì)師又會(huì)畫又會(huì)做,如巴黎的拉格費(fèi)爾德;有的設(shè)計(jì)師會(huì)做不會(huì)畫,如夏奈爾;有的設(shè)計(jì)師會(huì)畫不會(huì)做,如紐約的比爾·布拉斯;有的設(shè)計(jì)師不會(huì)畫不會(huì)做,如派瑞·埃立斯;有的設(shè)計(jì)師會(huì)畫會(huì)做但既不畫又不做,如麗茲·克萊本。但他們都善於構(gòu)思和創(chuàng)新。構(gòu)思和創(chuàng)新是一切藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師的共性。長寧區(qū)簡約服裝設(shè)計(jì)網(wǎng)上價(jià)格服裝藝術(shù)顯示出來的形式越來越多,有時(shí)還比較玄奧。
服裝設(shè)計(jì)師應(yīng)保持自己的個(gè)性和獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格,但這并不等于無視市場的需求。設(shè)計(jì)師與畫家不同,不能孤芳自賞,一定要時(shí)刻注意把握市場的新動(dòng)向,在保持自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格的基礎(chǔ)上,一定要站在消費(fèi)者的立場上,每個(gè)細(xì)部都經(jīng)營到位,這樣才能在激烈的市場競爭中立于不敗之地。作為一名服裝設(shè)計(jì)師,除了具備上述的知識(shí)和技能之外,還有一個(gè)非常重要的因素,即設(shè)計(jì)師的人格。俗一點(diǎn)講,即:“要做名師,先做好人?!蔽囊稽c(diǎn)講,應(yīng)是“德才兼?zhèn)洹?。這里的“德品不正,不講信譽(yù),自私自利,遇事先斤斤計(jì)較個(gè)人的得失,毫無奉獻(xiàn)精神,那么,在工作中也就很難賣力氣去敬業(yè),很難替別人著想,也就無法與人合作?,F(xiàn)代企業(yè)在組織結(jié)構(gòu)上是一個(gè)分工合作的集團(tuán),不是任何個(gè)人能完成所有部門和工種的工作的。
人是服裝設(shè)計(jì)的中心,在進(jìn)行設(shè)計(jì)前我們要對人的各種因素進(jìn)行分析、歸類,才能使人們的設(shè)計(jì)具有針對性和定位性。服裝設(shè)計(jì)應(yīng)對不同地區(qū)、不同性別和年齡層的人體形態(tài)特征進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析,并對人體工程學(xué)方面的基礎(chǔ)知識(shí)加以了解,以便設(shè)計(jì)出科學(xué)、合體的服裝。服裝是以人體為基礎(chǔ)進(jìn)行造形的,通常被人們稱為是"人的第二層皮膚"。服裝設(shè)計(jì)要依賴人體穿著和展示才能得到完成,同時(shí)設(shè)計(jì)還要受到人體結(jié)構(gòu)的限制,因此服裝設(shè)計(jì)的起點(diǎn)應(yīng)該是人,終點(diǎn)仍然是人,人是服裝設(shè)計(jì)緊緊圍繞的重點(diǎn)。服裝設(shè)計(jì)在滿足實(shí)用功能的基礎(chǔ)上應(yīng)密切結(jié)合人體的型態(tài)特征,利用外型設(shè)計(jì)和內(nèi)在結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)人體優(yōu)美造型,揚(yáng)長避短,充分體現(xiàn)人體美,展示服裝與人體完美結(jié)合的整體魅力。不同類型的設(shè)計(jì)側(cè)重的思維類型往往有所差異。
服裝設(shè)計(jì)師,不只是要把前期的設(shè)計(jì)工作做好,更重要的是能將設(shè)計(jì)落實(shí)到服裝中,也就是通過裁剪和尺寸本身的變化來完成,所以結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、裁剪并不只是制版師的事情。如果只會(huì)設(shè)計(jì)不會(huì)打版,這樣的設(shè)計(jì)師肯只會(huì)紙上談兵,完全不會(huì)做出好看的服裝。這便是為什么服裝設(shè)計(jì)師要學(xué)制版的主要原因。此外,對于高級定制系列來說,制版更是制作的重要重要環(huán)節(jié),懂制版,才會(huì)學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟時(shí)尚。也許你有很多好的創(chuàng)意,但是,服裝設(shè)計(jì)并不是畫草圖而已,而是需要完成一個(gè)系列的設(shè)計(jì)。想要做成一個(gè)系列設(shè)計(jì),就要掌控全局,所以的設(shè)計(jì)到成衣環(huán)節(jié),包括也就是掌握制版和制版的過程。這就是為什么學(xué)習(xí)制版不一定就要當(dāng)制版師,而想成為服裝設(shè)計(jì)師必須學(xué)習(xí)制版的原因了。服裝設(shè)計(jì)師的想象力迅速?zèng)_破意識(shí)形態(tài)的禁錮,以千姿百態(tài)的形式釋放出來。長寧區(qū)簡約服裝設(shè)計(jì)網(wǎng)上價(jià)格
服裝設(shè)計(jì)要考慮到不同場所中人們著裝的需求與愛好以及一定場合中禮儀和習(xí)俗的要求。楊浦區(qū)別出心裁服裝設(shè)計(jì)市場報(bào)價(jià)
現(xiàn)在的時(shí)裝趨勢中,服裝設(shè)計(jì)師經(jīng)??珙I(lǐng)域設(shè)計(jì)了其他相關(guān)產(chǎn)品,而其他產(chǎn)品類別的設(shè)計(jì)師也有可能同時(shí)進(jìn)入了服裝設(shè)計(jì),所以此類別開放廣度,可列入了時(shí)裝、服裝,鞋類,服飾配件與劇場服飾等設(shè)計(jì)范圍,也可詳細(xì)稱之為時(shí)尚與服裝設(shè)計(jì)師。服裝設(shè)計(jì)軟件主要有photoshop (PS) illustrator (AI) coreldraw (CDR) FreeHand (FH) CAD 服裝公司常用的是CorelDRAW,但也越來越多人用AI ,F(xiàn)H了,真正服裝設(shè)計(jì)用CAD的很少,PS用來處理效果圖是很好的。CoreDRAW 一般都是制作服裝工單的時(shí)候使用的比較多。隨著時(shí)代的步伐,以前的人都是用手繪的方式來設(shè)計(jì)服裝,不一樣了,電腦可以說普及到了每一個(gè)家庭,所以說服裝設(shè)計(jì)軟件只是代替服裝設(shè)計(jì)的其中一種。楊浦區(qū)別出心裁服裝設(shè)計(jì)市場報(bào)價(jià)
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